航瑞智能助力維尚家具打造自動(dòng)倉(cāng)儲(chǔ)系統(tǒng),,實(shí)現(xiàn)成品物流智能化升級(jí)
航瑞智能:準(zhǔn)確把握倉(cāng)儲(chǔ)痛點(diǎn),,打造多樣化智能倉(cāng)儲(chǔ)方案
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航瑞智能:準(zhǔn)確把握倉(cāng)儲(chǔ)痛點(diǎn),打造多樣化智能倉(cāng)儲(chǔ)方案
紅瓷歷來(lái)就是古代皇室和國(guó)內(nèi)外收藏家求的珍品,,千百年來(lái)歷朝創(chuàng)燒的紅釉瓷器中,惟獨(dú)沒(méi)有象征吉祥喜慶的中國(guó)人喜愛(ài)的在大紅色瓷,。而今借鑒歷代紅釉瓷燒制經(jīng)驗(yàn),,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,進(jìn)行配方創(chuàng)新,,使用比黃金還貴重的稀有金屬“鉭",,歷經(jīng)數(shù)年終于在高溫下能批量燒制出正紅高溫紅釉瓷。從而結(jié)束了中國(guó)瓷器無(wú)大紅色的歷史,。從此,,昔日只有皇室專享的彰顯富貴尊崇的紅釉珍品,,如今成為走出國(guó)門的國(guó)瓷珍品,國(guó)賓禮品,,商務(wù)禮品,也成為日常和活中的商務(wù)禮品,,節(jié)慶禮品,,收藏品等。從而很大豐富了人們的社會(huì)活動(dòng),,美化了現(xiàn)代的生活,開創(chuàng)了中國(guó)勱世陶瓷新篇章,,寓示著中國(guó)紅瓷,,繁榮富強(qiáng)。茶再好,,茶具粗陋,,茶韻和茶藝的美感也蕩然無(wú)存,。廣東茶具廠家批發(fā)廠家
明代茶道藝術(shù)越來(lái)越精,對(duì)泡茶,、觀茶色,、酌盞、燙壺更有講究,,要達(dá)到這樣高的要求,茶具也必然要變革創(chuàng)新,。比如明朝茶壺開始看重砂壺,,就是一種新的茶藝追求。因?yàn)樯皦嘏莶璨晃柘?,茶色不損,所以砂壺被視為佳品,。據(jù)《長(zhǎng)物志》載:“茶壺以砂者為上,,蓋既不奪香,,又無(wú)熱湯氣?!闭f(shuō)到宜興砂壺幾乎無(wú)人不知。而宜興砂壺正是明朝始有名聲,。據(jù)史料記載說(shuō),,明朝宜興有一位名叫供春的陶工是使宜興砂壺享譽(yù)的其中一人。此后又有一個(gè)名叫時(shí)大彬的宜興陶工以小壺為妙,。其壺“不務(wù)妍媚,而樸雅堅(jiān)粟,,妙不可思……前后諸名家,,并不能及?!薄懂嫼戒洝氛f(shuō):“大彬之壺,,以柄上拇痕為識(shí),。”廣東批發(fā)玻璃茶具茶壺:主要用于泡茶,,壺身圓潤(rùn),,肚大能容,壺口帶嘴用于斟茶,。
朱梅款的錫茶葉罐,,畫以枝繁葉茂的芙蓉花配昂欲飛的鷺鷥,,間飾蘆葦浮萍,寓意“清正廉潔,、路榮華”,,配畫題“芙蓉在秋江上,鷺?biāo)藁ㄩe亦閑”,;書陸游《雪后煎茶》詩(shī):“雪液清漲泉,攜茶灶就烹煎,。毫復(fù)關(guān)事,,不枉間住百年?!辈佟皹M作”款,。罐蓋上題刻“茶韻琴聲”,罐底屬刻“朱楳”朱印,。朱梅是清代嘉慶,、道光年間,浙江陰,,與沈存周齊名,。朱梅鑒賞,多巧思,,能畫,篆,、楷,,均勁逸有風(fēng)致。能以精錫制茗器,,創(chuàng)紫砂胎錫包壺,,并親刻畫于其上,曼砂壺,,為世所重,。尤精鐵筆、銅,、錫靡不,。
過(guò)去一些作家認(rèn)為,,中國(guó)約在元代出現(xiàn)“泡茶”(即“點(diǎn)茶”)方法,因此元代煮水器具為之一變(指改制用湯瓶),。但據(jù)筆者所收集的史料來(lái)看,,煮水用瓶在南宋就存在了。這里順便摘引兩條史料為據(jù),。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》有記載說(shuō):“茶經(jīng)以魚目,、涌泉,、連珠為煮水之節(jié),然近世(指南宋)淪茶,,鮮以鼎鑊,,用瓶煮水,,難以候視,則當(dāng)以聲辨一沸,、二沸、三沸”,。依羅大經(jīng)之意,,過(guò)去(南宋以前)用上口開放的鼎、鑊煮水,,便于觀察水沸的程度,而改用瓶煮水,,因瓶口小,,難以觀察到瓶中水沸的情況,只好靠聽(tīng)水聲來(lái)判斷水沸程度,,《鶴林玉露》又說(shuō):“陸氏(陸羽)之法,,以末(指碾碎的茶末)就茶,,故以第二沸為合量下末?!标懹鹗翘瞥?,是《茶經(jīng)》的作者,被認(rèn)為是中國(guó)唐代茶文化興起的奠基人,。這樣一個(gè)茶家煮水都使用“鑊”,足可說(shuō)明唐代還未曾使用“湯瓶”,。又據(jù)宋代文學(xué)家蘇軾在《煎茶歌》中談到煮水說(shuō)“蟹眼已過(guò)魚眼生,,颼颼欲作松風(fēng)鳴……銀瓶瀉湯夸第二、未識(shí)古人煎水意,?!碧K軾的這段詩(shī)詞可以作為宋以來(lái)煮水用“湯瓶”的又一很好的例證,。水為茶之母,器為茶之父,。
宋代是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的第二個(gè)高潮,,除享譽(yù)盛名的五大名窯官、哥、汝,、定,、鈞外,,浙江的越窯、龍泉窯青瓷,,福建的建窯,、同安窯,江西吉州窯,,北方的磁州窯均生產(chǎn)陶瓷,,這些窯口大量生產(chǎn)不同類型的茶具,,千年之后,我們借助這些陶瓷茶具可以領(lǐng)略當(dāng)時(shí)飲茶之盛況,。
除了陶瓷茶具,,宋代的金銀器和漆器制作也很發(fā)達(dá),考古發(fā)掘?yàn)槲覀兲峁┝瞬簧巽y制茶具以及漆盞托等茶具,。
窮奢極侈的宋代飲茶發(fā)展到元代已開始走下坡路,,因團(tuán)餅茶的加工成本太高,,其加工過(guò)程中使用的“大榨小榨”把茶汁榨盡,,也違背了茶葉的自然屬性,所以到了元代,,團(tuán)餅茶開始式微,,唐宋時(shí)即已出現(xiàn)的散茶開始大行其道。宋龍泉窯青釉暗刻花湯瓶 茶針: 又稱“茶通”,,是用于疏通茶壺的內(nèi)網(wǎng),,以保持水能流暢的從壺嘴中流出,,不會(huì)被茶葉堵塞。廣東茶具好評(píng)
一般而言,,茶盤要平,,且不怕泡水,所以越來(lái)越多的人開始采用烏金石茶盤,有檔次感,,還能排水,。廣東茶具廠家批發(fā)廠家
“美食不如美器”歷來(lái)是中國(guó)人的器用之道,,從粗放式羹飲發(fā)展到細(xì)啜慢品式飲用,人類的飲茶經(jīng)歷了一定的歷史階段,。不同的品飲方式,,自然產(chǎn)生了相應(yīng)的茶具,茶具是茶文化歷史發(fā)展長(zhǎng)河中重要的載體,,為我們解讀古人的飲茶生活提供了重要的實(shí)物依據(jù),。
茶具發(fā)源于中國(guó)西南地區(qū)的云南,、四川、貴州一帶,,漢代四川一帶的經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)繁榮,,飲茶在當(dāng)時(shí)的士人生活日益凸現(xiàn)。王褒《僮約》中記載“烹荼盡具,,酺已蓋藏”,,明確提到烹茶用的茶具。三國(guó)張揖的《廣雅》記載:“荊巴間采茶作餅,,成以米膏出之,若飲先炙令色赤,,搗末置瓷器中,,以湯澆覆之,用姜蔥芼之……”,,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的飲茶方式是先把茶餅炙烤一下,搗成茶末后放入茶碗中,,然后沖入開水,,喝時(shí)還要加些蔥、姜等調(diào)料,。 廣東茶具廠家批發(fā)廠家
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