茶海,，又稱茶盅或公道杯。茶壺內(nèi)之茶湯浸泡至適當(dāng)濃度后,，茶湯倒至茶海,，再分倒于各小茶杯內(nèi)，以求茶湯濃度之均勻,。亦可于茶海上覆一濾網(wǎng),，以濾去茶渣、茶末,。沒有專門用的茶海時(shí),，也可以用茶壺充當(dāng)。其大致功用為：盛放泡好之茶湯,，再分倒各杯,，使各杯茶湯濃度相若，沉淀茶渣,。

蓋碗或稱蓋杯,，分為茶碗、碗蓋,、托碟三部份,，置茶三公克于碗內(nèi)，沖水,，加蓋五～六分鐘后飲用,。以此法泡茶,，通常喝上一泡已足，至多再加沖一次,。

茶杯的種類,、大小應(yīng)有盡有，喝不同的茶用不同的茶杯,。如今更流行邊喝茶邊聞茶香的聞香杯,。根據(jù)茶壺的形狀、色澤,，選擇適當(dāng)?shù)牟璞?，搭配起?lái)也頗具美感。為便于欣賞茶湯顏色,，及容易清洗,，杯子內(nèi)面上釉為好，而且是白色或淺色,。對(duì)杯子的要求,，做到“握拿”舒服，"就口"舒適,，"入口"順暢,。 杯架：用來(lái)晾杯的架子，洗過(guò)的茶杯倒置于杯架上可以瀝干水分,，保持干爽,，不受污染。特色茶具工廠直銷

唐代是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)高峰,。白瓷出現(xiàn)于北齊,，唐代的白瓷可與南方的青瓷相媲美，出現(xiàn)了“北白南青”共繁榮的局面,。當(dāng)然,，飲茶的興盛也進(jìn)一步推動(dòng)了唐代陶瓷業(yè)的發(fā)展。陸羽特別推崇越窯青瓷,，越窯青瓷在有唐一代達(dá)到了頂峰,，出現(xiàn)了青瓷史上登峰造極的作品——“秘色瓷”。陸羽認(rèn)為茶碗“越州上,，鼎州次,，婺州次。岳州上,，壽州,、洪州次?！辈⒄J(rèn)為“越州瓷,、岳瓷皆青,，青則益茶，茶作白紅之色,；邢州瓷白,，茶色紅，壽州瓷黃,，茶色紫,，洪州瓷褐，茶色黑,，悉不宜茶,。”當(dāng)然,，這只是陸羽個(gè)人的觀點(diǎn)和看法,。當(dāng)代窯址考古發(fā)掘材料證明，除越州窯,、鼎州窯,、婺州窯,、岳州窯,、壽州窯、洪州窯之外,，北方的邢窯,、曲陽(yáng)窯、鞏縣窯,，南方的景德鎮(zhèn)窯,、長(zhǎng)沙窯、邛崍窯在當(dāng)時(shí)也大量生產(chǎn)茶具,。個(gè)性茶具廠家供應(yīng)茶壺：主要用于泡茶,，壺身圓潤(rùn)，肚大能容,，壺口帶嘴用于斟茶,。

過(guò)去一些作家認(rèn)為，中國(guó)約在元代出現(xiàn)“泡茶”(即“點(diǎn)茶”)方法,，因此元代煮水器具為之一變(指改制用湯瓶),。但據(jù)筆者所收集的史料來(lái)看，煮水用瓶在南宋就存在了,。這里順便摘引兩條史料為據(jù),。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》有記載說(shuō)：“茶經(jīng)以魚目、涌泉,、連珠為煮水之節(jié),，然近世(指南宋)淪茶,，鮮以鼎鑊，用瓶煮水,，難以候視,，則當(dāng)以聲辨一沸、二沸,、三沸”,。依羅大經(jīng)之意，過(guò)去(南宋以前)用上口開放的鼎,、鑊煮水,，便于觀察水沸的程度，而改用瓶煮水,，因瓶口小,，難以觀察到瓶中水沸的情況，只好靠聽水聲來(lái)判斷水沸程度,，《鶴林玉露》又說(shuō)：“陸氏(陸羽)之法,，以末(指碾碎的茶末)就茶，故以第二沸為合量下末,?！标懹鹗翘瞥耍恰恫杞?jīng)》的作者,，被認(rèn)為是中國(guó)唐代茶文化興起的奠基人,。這樣一個(gè)茶家煮水都使用“鑊”，足可說(shuō)明唐代還未曾使用“湯瓶”,。又據(jù)宋代文學(xué)家蘇軾在《煎茶歌》中談到煮水說(shuō)“蟹眼已過(guò)魚眼生,，颼颼欲作松風(fēng)鳴……銀瓶瀉湯夸第二、未識(shí)古人煎水意,?！碧K軾的這段詩(shī)詞可以作為宋以來(lái)煮水用“湯瓶”的又一很好的例證。

景德鎮(zhèn)窯,，在今江西景德鎮(zhèn),。始燒于唐武德年間，產(chǎn)品有青瓷與白瓷兩種,，青瓷色發(fā)灰,，白瓷色純凈，素有"白如玉,、薄如紙,、明如鏡、聲如磐"之譽(yù)。它在宋代主要燒制青白瓷,。元代為宮廷燒制青白瓷,，上有"樞府"字樣，還燒制青花,、釉里紅等品種,。至明代它成為全國(guó)瓷器燒制中心，設(shè)立了專為宮廷茶禮燒制茶具的工場(chǎng),。這時(shí)青花瓷有很大發(fā)展,，茶具傳到日本，日本茶道之祖村田珠光十分喜愛,，稱之"珠光青瓷",。此時(shí)，釉上彩,、斗彩,、素三彩、五彩等品種相繼出現(xiàn),，還燒造了多種名貴藍(lán),、紅釉、甜白釉瓷器,。清代時(shí)它又創(chuàng)制琺瑯彩,、粉彩等多種新品種。自宋朝開始,，景德鎮(zhèn)瓷器就遠(yuǎn)銷日本,，明清時(shí)大量輸入歐洲,，同時(shí)也奠定了"景瓷宜陶"的瓷都地位,。世相繁華，終歸素樸,，其實(shí)茶具的選擇也是如此,。茶具如此之多，但器以實(shí)用為上,，根據(jù)你的需求去挑選吧~,。

紅瓷茶具，明代永宣年間出現(xiàn)的祭紅,。嬌而不艷,，紅中透紫，色澤深沉而安定,。古代皇室用這種紅釉瓷做祭器,，因而得名祭紅。因燒制難度極大，成品率很低,，所以身價(jià)特高,。古人在制作祭紅瓷時(shí)，真可謂不惜工本,，用料如珊瑚,、瑪瑙、寒水石,、珠子,、燒料直至黃金，可是燒成率仍然很低,，原來(lái)"祭紅"的燒成仍是一門"火的藝術(shù)",，也就是說(shuō)即使有了好的配方如果燒成條件不行，也常有滿窯器皆成廢品之例,，故有“千窯難得一寶,，十窯九不成”的說(shuō)法。好的茶壺可以很大限度地激發(fā)茶的香味,，且不吸茶香,。云南地方茶具

茶刀：又名“茶劍”，用來(lái)撬取壓緊的茶葉,，在普洱茶,、茶餅中常用到。特色茶具工廠直銷

歷史上有金,、銀,、銅、錫等金屬制作的茶具,。 金屬茶具因造價(jià)昂貴,，一般百姓無(wú)法使用。至今所發(fā)現(xiàn)唐代宮廷的銀質(zhì)鎏金茶具,。這是1987年5月我國(guó)在陜西省扶鳳縣皇家佛教寺院法門寺的地宮中,， 發(fā)掘出大批唐朝宮廷文物，內(nèi)有銀質(zhì)鎏金烹茶用具,，計(jì)有11種12件,。這種茶具雖有實(shí)用價(jià)值，但更具工藝品的功用,。

歷史上還有用金,、銀、 銅,、錫等金屬制作的茶具,。尤其是錫作為貯茶器具材料有較大的優(yōu)越性,。錫罐多制成小口長(zhǎng)頸，蓋為筒狀,，比較密封,，因此對(duì)防潮、防氧化,、防光,、防異味都 有較好的效果。唐時(shí)皇宮飲用顧渚茶,、金沙泉,，便以銀瓶盛水，直送長(zhǎng)安,，主要因其不易破碎,，但造價(jià)較昂貴，一般老百姓無(wú)法使用,。 特色茶具工廠直銷

深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全,。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù),，以誠(chéng)信、敬業(yè),、進(jìn)取為宗旨,，以建LIAODA,廖達(dá)錫器產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè),。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值,，希望通過(guò)我們的專業(yè)水平和不懈努力，將工藝品,、五金制品高計(jì),、生產(chǎn)、技術(shù)開發(fā),、加工銷售,；國(guó)內(nèi)商業(yè)、物資供銷業(yè),、貨物進(jìn)出口、技術(shù)進(jìn)出口（不含專業(yè),、?？亍Ｙu產(chǎn)品）,、,；貴重金屬盒、首飾盒生產(chǎn)研發(fā)、銷售,；獎(jiǎng)牌,、獎(jiǎng)盤、銀制品,、鑰匙圈,、骨、角,、牙,、介首飾及藝術(shù)品、銅制紀(jì)念品,、景泰藍(lán)等等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底,。廖達(dá)始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力,，致力于為顧客帶來(lái)***的錫器工藝品,，茶具酒具，獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)盤,，茶葉罐,。