宜興窯,，在今江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn),。早在漢晉時(shí)期，就始燒青瓷,，產(chǎn)品造型的紋飾均受越窯影響,，胎質(zhì)較疏松，釉色青中泛黃,，常見(jiàn)剝釉現(xiàn)象,。于宋朝開(kāi)始改燒陶器，及明代它則以生產(chǎn)紫砂而聞名于世,。據(jù)明末周高起的《陽(yáng)羨茗壺系》中記載,，紫砂壺的創(chuàng)始者是金沙寺僧，正始于供（龔）春,，供春是學(xué)使吳頤山的家僮,。明正德年間，吳頤山在金沙寺讀書(shū)時(shí),，供春暇時(shí)仿老僧制壺,，做了一把銀杏樹(shù)癭壺，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館,，但原蓋已失,，曾由清黃玉麟配制一瓜蒂蓋，后被有名畫(huà)家黃賓虹看出"張冠李戴",，遂又由制壺名家裴石民重做一個(gè)樹(shù)癭壺蓋,。供春之后,，出現(xiàn)了制壺的"四名家"，即董翰,、趙梁（一名趙良）,、袁錫（一名元錫）、時(shí)朋（一作鵬）,。和"四名家"同時(shí)的另一位名家李茂林發(fā)明了壺放在匣缽（瓦囊）中燒制法,，一直沿用至今。現(xiàn)代人在家泡茶更傾向于用電燒,，干凈快速又方便,，不銹鋼電水壺就是主流了。紙箱茶具批發(fā)廠(chǎng)家

錫制茶具在清代繼續(xù)使用并流行,，涌現(xiàn)出不少具有高度藝術(shù)修養(yǎng)的錫器制作高手,。

清初有名的要數(shù)沈存周，字鷺雍,，號(hào)竹居主人,，浙江嘉興人。據(jù)《耐冷譚詩(shī)話(huà)》載“唐熙初,，沈居嘉興春波橋,，能詩(shī)，所治錫斗,，鐫以自作詩(shī)句,。錢(qián)籜石詩(shī)集中載有《錫斗歌》，頗令人稱(chēng)贊,。

元明以來(lái),，朱碧山之銀槎，張鳴岐之銅爐,，黃元吉之錫壺,，皆勒工名，以垂后世,，而不聞其能詩(shī),。”沈存周善制各種式樣的錫茶具,，對(duì)壺形把握很準(zhǔn)確,，其制錫壺包漿水呈銀色，光可鑒人,，所雕刻的詩(shī)句,、姓氏、圖印均規(guī)整精良。沈存周之后的沈朗亭,、盧葵生、朱堅(jiān)等名手亦以善制錫壺名世,。

盧葵生以擅制漆器聞名,，但他很有創(chuàng)新意識(shí)，以錫作壺胎,，外以漆制壺形,，創(chuàng)造錫胎漆壺。道光,、咸豐年間還出現(xiàn)了王善才,、劉仁山、朱貞土等制錫器名手,，所制錫器也極為精工,。 廣東吉谷茶具錫茶盤(pán)優(yōu)點(diǎn)輕巧耐用易清理,外觀大氣經(jīng)典,保溫效果好使用方便,缺點(diǎn)是價(jià)格稍高。

石茶盤(pán),，顧名思義,，是取材于天然石頭，雕刻一些比較含蓄有意義的題材加為裝飾,，附加在有實(shí)用功能的茶盤(pán)上,，而形成一種新的茶具新型產(chǎn)品。

石雕茶盤(pán)的制作,，是根據(jù)石頭的天然特性,，設(shè)計(jì)加工精雕細(xì)琢而成。因?yàn)槭^具有硬度大,，密度強(qiáng),，顏色天然，遇冷遇熱不變形,，不開(kāi)裂,、不褪色，磨光后不會(huì)吸茶色等優(yōu)點(diǎn),。所以用石頭雕刻制作而成的石雕茶盤(pán),，美觀大方，經(jīng)濟(jì)實(shí)用,。實(shí)乃賦石頭之靈性,，兼水土并容，五行相行,，讓茶葉回歸自然,。用石雕茶具品茶，賞心悅目,，修身養(yǎng)性,。

石茶盤(pán)的材質(zhì)：可分為天然與人工合成兩大類(lèi)型。規(guī)格：可分為規(guī)則與不規(guī)則,。色彩：可分為純色與混色,。排水外觀：可分為“隱藏式”與“外露式”。排水方式：可分為儲(chǔ)水式與直排式,。雕刻方式：可分為平面寫(xiě)意雕刻與平面寫(xiě)真立體雕刻,。

紫砂茶具仍是清代茶具的重要分支，經(jīng)過(guò)明代的初步繁榮,，清代紫砂茶具又一次迎來(lái)了新的創(chuàng)作高峰,。如果說(shuō)明代紫砂壺尚嫌粗樸的話(huà)，清代紫砂制作工藝則***提高,，其泥料細(xì)膩,，制作規(guī)整，出現(xiàn)了像陳鳴遠(yuǎn)這樣的大名家,。嘉,、道以后，文人雅士相繼加入制壺工藝,，使紫砂茶具的人文內(nèi)涵提高,。“西冷八家”之一的陳鴻壽與一代名手楊彭年合作的曼生壺成為文人壺的典范,。此外,，郭頻迦、朱堅(jiān),、瞿應(yīng)紹,、梅調(diào)鼎等文人也紛紛加入紫砂茗壺創(chuàng)作行列，他們以紫砂為載體,，發(fā)揮其詩(shī),、書(shū)、畫(huà),、印之才情,，為后人留下了不少精美絕倫的紫砂藝術(shù)品。世相繁華,，終歸素樸,，其實(shí)茶具的選擇也是如此。茶具如此之多,，但器以實(shí)用為上,，根據(jù)你的需求去挑選吧~。

從茶具形制上講，除茶壺和茶杯以外,，蓋碗是清代茶具的一大特色,，蓋碗一般由蓋、碗及托三部分組成,，象征著“天地人”三才,，反映了中國(guó)人器用之道的哲學(xué)觀。蓋碗的作用之一是防止灰塵落入碗內(nèi),，起了有效的防塵作用；其二是防燙手,，碗下的托可承盞,，喝茶時(shí)可手托茶盞，避免手被燙傷,。

清代茶具的多樣化還體現(xiàn)在茶托形狀的變化上,，茶托早期出現(xiàn)在兩晉南北朝時(shí)，從出土的青瓷盞托可見(jiàn)南朝時(shí)越窯就已生產(chǎn)茶托了,。清代的茶托品種豐富,，花樣繁多，有的因制成船形,，稱(chēng)之為茶船,，還有十字形、花瓣形,、如意形等等,。 錫器究竟妙在何處，當(dāng)在輕輕撫摸的那剎,，在物我兩忘間,，便都有了深深的體會(huì)。個(gè)性化茶具平臺(tái)

茶寵：是一種用茶水滋養(yǎng)的寵物,，或是飲茶時(shí)的把玩之物,。多用紫砂或者橙泥等燒制的工藝品。紙箱茶具批發(fā)廠(chǎng)家

從中世紀(jì)后期來(lái)看,，宋,、元、明三代,，煮茶器具是使用一種銅制的“茶罏”,。據(jù)《長(zhǎng)物志》記載：宋元以來(lái)，煮茶器具叫“茶罏”,，亦稱(chēng)“風(fēng)罏”,。陸游《過(guò)憎庵詩(shī)》日：“茶罏煙起知高興，棋子聲疏識(shí)苦心?！币来苏f(shuō),，宋陸游年間就有“茶罏”一名，元代有關(guān)名的茶罏有“姜鑄茶罏”,，《遵生八箋》說(shuō)：“元時(shí),，杭城有姜娘子和平江的王吉二家鑄法，名擅當(dāng)時(shí),?！边@二家鑄法主要精干罏面的拔蠟，使之光滑美觀,，又在茶罏上有細(xì)巧如錦的花紋,。“制法仿古,，式樣可觀,，”還說(shuō)“煉銅亦凈……或作?！睂?shí)指鍍金,。由此可見(jiàn)，元代茶罏非常精制,，時(shí)至明朝,，社會(huì)也普通使用“銅茶罏”，而特點(diǎn)是在做工上講究雕刻技藝,。其中有一種饕餮銅罏在明代為華貴,?！镑吟选笔枪糯环N惡獸名,，一般在古代鐘鼎彝器上多見(jiàn)到這種琢刻的獸形。是一種講究的琢刻裝飾,。由此見(jiàn)到,，明代茶罏多重在仿古，雕刻技藝十分突出,。 紙箱茶具批發(fā)廠(chǎng)家

深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年,，是一家集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā),、生產(chǎn),、銷(xiāo)售一站式服務(wù)的專(zhuān)業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史,，曾榮獲專(zhuān)利證書(shū)三十多項(xiàng),，獲得國(guó)內(nèi)禮品作品比賽金,、銀、銅獎(jiǎng)三十多個(gè),。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念,，廖達(dá)人多年來(lái)不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國(guó)內(nèi)具有實(shí)力的錫器制造企業(yè),，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流,。廖達(dá)錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細(xì)刻的工藝,，高貴典雅的造型,，追求完美的品質(zhì)，再揉合國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化元素,，在美觀,、實(shí)用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價(jià)值,。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司,、機(jī)構(gòu)慶典和紀(jì)念收藏禮品的選擇,。2004年北京奧組委就選用廖達(dá)錫器作為贈(zèng)送世界各國(guó)的禮物，成為2008年aoyun會(huì)錫制禮品指定生產(chǎn)商,。2010年廖達(dá)錫器又受到世博會(huì)的青睞,，成為世博會(huì)錫器禮品指定生產(chǎn)商。