有問(wèn)有答1.錫是甚么材料呢?-錫是排列在白金,黃金,銀之后的第四種稀有貴金屬,因其對(duì)人體無(wú)害,有“綠色金屬”之稱,。2、錫材料有何特性,?-熔點(diǎn)低,具有良好延展性能,,是制作生動(dòng)細(xì)致工藝品的理想材料,。-有凈化水質(zhì)的功能,具吸收雜質(zhì)的功效,,古時(shí)候人們已懂得在井底放上錫板來(lái)凈化水質(zhì),。-具測(cè)毒功能,錫和亞砷酸,,氫酸等化學(xué)物質(zhì)容易產(chǎn)生化學(xué)作用,,故有一定的測(cè)毒功效。-具耐堿,,防紫外線,,除濕,不生銹等功能,。-具良好傳熱效果,,盛冷飲倍覺(jué)冰涼可口,用作溫酒亦見效神速,。3,、廖達(dá)錫器有何特色,?廖達(dá)的錫制品,采用馬來(lái)西亞優(yōu)良傳統(tǒng)的錫器生產(chǎn)工藝,,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)精心打造而成,。既利用了先進(jìn)技術(shù)提高質(zhì)量,亦保留了人工制作的藝術(shù)性,,那獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),,不僅瑰麗多姿,高雅大方,,圖案精美,,而且風(fēng)格古樸典雅。做工精細(xì)絕倫,,造型美倫美奐,,擺放桌上更是精致奪目。錫器工藝品是經(jīng)過(guò)熔化,、壓片,、裁料、造型,、刮光,、裝接、擦亮,、雕刻等復(fù)雜工序,,很多都是由手工打造完成的。河北錫器賣價(jià)
黃元吉,,浙江嘉興人,,所造各式茶具都極精巧。他所制錫器色澤似銀,,壺蓋和壺身十分嚴(yán)密,,合上之后,提蓋而壺身亦起,,與時(shí)大彬的紫砂壺特點(diǎn)相同,。至于器身傾側(cè),則絕無(wú)落帽之病,。每制一壺,,人們視為珍品?!恫栌嗫驮挕?、《陽(yáng)羨陶說(shuō)》、《浙江通志》等書均曾提起他。一度有人將其誤為“王元吉”,,因?yàn)椤皡窃街?,每王、黃不辨”(明代陸容《菽園雜記》),。
明代宣德年間,,蘇州有個(gè)叫朱端的匠人,以錫制各種器皿,,造型奇古,,人稱“朱家鼻”。明文震亨《長(zhǎng)物志》云:“錫壺有趙良壁者,,亦佳,。然而冬月間用近時(shí)吳中歸錫、嘉禾黃錫,,價(jià)皆之高”,。這里所說(shuō)的“黃錫”,是指萬(wàn)歷年間黃裳所制的錫壺,。李日華《味水軒日記》曾說(shuō):“里中黃裳者,,善鍛錫為茶注,模范百出而精雅絕倫一時(shí),,高流貴尚之,。陳眉公作像贊,又乞余予數(shù)語(yǔ)漫應(yīng)之”,。黃裳也是嘉興人,,精于設(shè)計(jì),制器“模范百出”,。潮州錫器工廠直銷在日本宮廷中,用錫器精心釀制的御酒也是用錫器作為盛酒的器皿,。
人們對(duì)老錫器,多半既熟悉又陌生,。
熟悉,是因?yàn)槿藗兇蠖嘁娺^(guò)或聽說(shuō)過(guò)錫壺,、錫燈盞之類的老家什,;陌生,是因?yàn)槔襄a器太普通,,沒(méi)人為之立傳樹碑,,故相識(shí)而不相知,對(duì)其詳情是不甚了然的,。
錫是古老金屬,,錫之為器,自上古而延綿至今。青銅文化,,歷來(lái)為世人所重,,其實(shí)所謂“青銅”,乃以銅為基的銅錫合金,。青銅文化,,實(shí)質(zhì)上也就是銅錫文化。青銅文化在上,,不愧“居廟堂之高”,,錫文化在下,則可謂“處江湖之遠(yuǎn)”,。
如果說(shuō)青銅文化是廟堂文化,,那么錫文化就是“江湖”、民間或民俗文化,。青銅器受重視,,歷代皆然,錫器受冷落,,則應(yīng)當(dāng)成為過(guò)去,。
有人說(shuō)歷史是禮拜儀式上的長(zhǎng)篇大論,其中每個(gè)小標(biāo)點(diǎn)的重要性不低于整段整段的文章……那些和我們父輩,、祖輩們朝夕與共的老錫器,,以及它們所展示的舊時(shí)生活搖曳多姿的瑣碎細(xì)節(jié),正在被我們忘記……
道光咸豐年間尚有王善才,、劉仁山,、朱貞士等制錫器名手,所制錫器也極為精工,。清道光以降,,內(nèi)憂外患不斷。國(guó)力日衰,,百業(yè)凋敝,。文人錫壺自走入純商業(yè)之道以后,藝術(shù)上再無(wú)長(zhǎng)進(jìn),。從為個(gè)人喜好而制作走向店鋪經(jīng)營(yíng),,以敷日用以求生。
錫器歷來(lái)從陶器,、青銅器,、瓷器當(dāng)中借鑒造型,明代中后期,,錫器逐漸有擺脫上述型制的趨勢(shì),。清代以來(lái),,錫器,尤其是民間日用錫器造型,,不僅因襲傳統(tǒng),,同時(shí)也“外師造化,中得心源”,,達(dá)到了“從心所欲”的藝術(shù)高度,,所制器物呈現(xiàn)出天真爛漫的樸茂氣質(zhì)。此時(shí)的錫器造型,,已徹底獲得了外觀設(shè)計(jì)的自由,,同時(shí)也為日后相關(guān)的工藝設(shè)計(jì),提供了一套別開生面,,風(fēng)格獨(dú)具的藍(lán)本?,F(xiàn)今陜西、扛蘇,、浙江,、福建等地金銀器制作的樣式,很多都來(lái)源于錫器,。此蔡錫恭刻款錫罐,,單看字與畫的內(nèi)容偏好,股濃郁的迎撲來(lái),。
按流傳至今的傳統(tǒng)錫器分類,,計(jì)有禮器、茶具,、飲具,、食具、水具,、盛具,、燈燭具、煙具,、熏具,、文具、溺具,、祭具等等,,其中飲具、燈燭具較為常見,,而飲具里面又以錫壺為多,。清代以來(lái),,錫的運(yùn)用更加普遍,,錫不僅被用來(lái)制作器物,也被用作建筑材料或某種儀器的零部件。與此同時(shí),,民間日用錫器則進(jìn)一步普及,,除少數(shù)極寒冷的區(qū)域外,中國(guó)的城市,、集鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村,,隨處都有錫鋪或游走的錫器擔(dān)子。錫或錫器往往也成了民諺俗語(yǔ)中容易被人意會(huì)的東西,。人類早期發(fā)現(xiàn)的金屬是金,因種種原因沒(méi)法運(yùn)用,。接著發(fā)現(xiàn)了銅和錫,并很快運(yùn)用到生產(chǎn)和生活中,甚至戰(zhàn)事中。揭陽(yáng)錫器資訊
錫制品;在日本宮廷中,精心釀制的 御酒都是用錫制器皿盛放.河北錫器賣價(jià)
今南京博物館藏一件朱堅(jiān)方錫壺,,成斛形,,青玉螭虎柄,蓋正方,,上嵌矩形白玉鈕,。壺身一面刻牡丹圖,另一面隸書銘“微潤(rùn)欲沾,,雨前吐尖”,。款字為“己丑小春月 石梅”(己丑為道光九年即公元1829年),。錫黑灰色,,內(nèi)紫砂胎。此壺出土于咸豐元年墓中,,真品無(wú)疑,。另一件朱堅(jiān)梅花詩(shī)句錫壺,圓形短頸鼓腹,,扁平短嘴,,嘴鑲小銅片。墨綠色玉蓋鈕,,清白玉柄,。蓋有篆文“石梅”小長(zhǎng)方印一枚。壺身刻梅花圖,,另面刻詩(shī):“冰作肌膚玉作神,,一枝消受十分春。瑤臺(tái)若問(wèn)三生事,,如此風(fēng)姿有幾人,。”款署“石梅”及長(zhǎng)方印“朱堅(jiān)”,。底刻楷書“嘉慶庚辰竹林居土藏”二行,。此壺為嘉慶二十五年“竹林居土”特請(qǐng)朱堅(jiān)所制,,可為朱石梅全錫壺(無(wú)砂胎)表代作,現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館,。故宮亦有朱氏刻梅花錫壺一件,,壺之嘴、柄,、鈕均以玉嵌,。《墨林今話》謂朱石梅曾著《壺史》一冊(cè),,惜已失傳,。已故補(bǔ)白大王鄭逸梅先生曾云:“吳寒匏喜山陰朱石梅所制之錫壺,偶于朋好家見之,,即記其銘識(shí)及形式,,久之,成《石梅錫壺錄》一卷,?!贝藭恢翁幠芤挕:颖卞a器賣價(jià)
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