隨著圍棋的興起和發(fā)展,，歷代都出現(xiàn)了一些棋藝超群的國手,，其中以唐代的王積薪,、宋代的劉仲甫,、清代的黃龍士,、范西屏,、施襄夏為例子,。這些歷代圍棋國手以他們精湛的棋藝豐富了我國圍棋的寶庫,，為我國的圍棋發(fā)展史寫下了光輝的篇章,。唐代時國運興盛，繁榮發(fā)展,，整個時代的圍棋水平比之兩晉有較大的提高,，涌現(xiàn)了很多圍棋高手，如王積薪,、鄭觀音,、楊季鷹、馮汪,、王叔文,、韋延祐、王逢,、顧師言,、賈玄等,，其中以唐玄宗時的王積薪名聲比較大。王積薪除著有《金谷園九局圖》外,，還著有《棋勢圖》,、《風池圖》、《棋訣》等,，這些棋譜多已失傳,，只有“一子解二征”、“風池圖”兩局為宋明各種圍棋譜所采用,，至今尚存,。施襄夏的圍棋著述較多，較有名的是《弈理指歸》,、《自擬二子譜》及《遇要總訣·四子總指·攻角總指》等,，都是棋手必讀的名譜。格言是對于圍棋道理比較簡潔的一種方式,，對于某些指定走法的提示以及指引孩子們從理論的角度進行圍棋行棋,。江海圍棋培訓多少錢

    但圍棋*有計算力是不夠的。棋手必須借助全局形勢判斷和子效分析等手段,，對棋局的變化進行剪枝和比較,，以求得比較好的著手。這些技術(shù)內(nèi)容歸結(jié)到思維的層面就是對比思維,、全局思維,、辯證思維、發(fā)散思維,、逆序思維等多種思維的綜合運用,。細一些分析，推演棋步的思維過程基本上是強邏輯思維,。然而,，這種邏輯思維有額外的難度，那就是做數(shù)學物理題時,，不但可以寫中間步驟,，還可以使用草紙演算，而圍棋的計算則必須全憑記憶在頭腦中完成,。黃庭堅的圍棋詩“心似蛛絲游碧落,，身如蜩甲化枯枝“，形象地寫出了圍棋高手不動紙筆,，頭腦卻飛速運轉(zhuǎn)的境界,。而棋步的推演每步都會有分支，即使按每步棋只有兩種選擇來算,，兩步棋就會出現(xiàn)四個不同的局面,，三步就會有八種不同的局面,，十步就有1024種不同的局面，雖然圍棋高手根據(jù)經(jīng)驗可以迅速排除一些不好的棋步,，但仍然可以看出,，在10步棋之后，每多算一步棋,，增加的計算量是難以想象的,，而職業(yè)棋手正要在這種極大的難度中爭取比對手多算一步。立新路正規(guī)圍棋培訓班下棋時需要不停計算,，不僅算己方的氣,，還得算對方的氣。

    圍棋是中華民族文化的瑰寶,，博大精深,，集文化交流、藝術(shù),、競技,、娛樂于一身，簡便易學,，趣味無窮,。圍棋不但可以開發(fā)智力，促進文化學習,，而且可以鍛煉人的心理素質(zhì)，陶冶情操,，促進人際關(guān)系的融洽和諧,，有利于提高少年兒童的綜合素質(zhì)。弈棋啟智,、弈棋勵志,，已經(jīng)得到世界的認可。前蘇聯(lián)是世界上很重視棋類教育的國家,。日本,、韓國、新加坡都將圍棋列于中小學課程,。學習圍棋是提高兒童綜合素質(zhì)的比較好途徑之一,。教育界**經(jīng)過長期科研與測驗認為，學習圍棋對孩子有諸多好處,。開發(fā)智力,。圍棋是一項智力運動，每一著棋都要經(jīng)過大量的計算和判斷后才能落子,。一旦未經(jīng)思考,，勝負的天枰將會傾斜,。所謂“一著走錯，滿盤皆輸”,。下圍棋,，能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動腦、勤思考的好習慣,。

    得益一生的愛好,。人的一生如果沒有愛好可想而知是多么的可怕。千變?nèi)f化的圍棋以及獨具魅力的勝負世界,，不僅讓人一生都愛不釋手,，同時讓人得到的心悟和教訓都將會對愛好者的一生產(chǎn)生積極而微妙的影響。不能以成人的眼光來要求孩子,。這只是六,、七歲的孩子，想法單純,，眼光往往聚焦在某一局部,，一兩個棋子的身上，這是很正常的,，特別是有些啟蒙班的孩子,，學棋才一、兩個月,，孩子能認真下完一盤棋就很不容易了,，畢竟孩子安靜、認真的盯著棋盤這么長時間就是收獲,，至于孩子棋藝的長進,，這是時間的積累，教練,、孩子,、家長共同的努力。孩子是需要鼓勵的,，家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子學棋過程中的優(yōu)點并給予鼓勵,，但不要常說“你真笨”、“你腦子哪去了”之類的話,。你說他行,，孩子真的就比正常做的更好；你說他不行,，也許孩子就真的用行動說明他很笨,，至少你打擊了孩子的信心。在孩子的心靈中是渴望得到喝彩的，成人的評價對孩子的成長是至關(guān)重要的,。對弈中還要判斷對手弱點,，這就要有敏銳的目光。

    好的圍棋文化內(nèi)容會有很多種表現(xiàn)方式,，棋評只是其中一種,，而棋評與棋評之間的價值差異是巨大的。如果*從AI來看,，犯下前幾個錯的時候勝率都不會有太多變動,，只能看到***一兩步棋突然被逆轉(zhuǎn)，這符合AI眼中的事實,，但不是鮮活的人之間發(fā)生的事實,。我和耀宇兄對于棋文化的共識之一，是要由棋譜進入一個真實發(fā)生的思維博弈空間,，以各種方式去復現(xiàn)對局現(xiàn)場,，而不能只留下一堆冰冷冷的棋譜。由技術(shù)進入心理,、情緒和思維的空間,，從這個角度進行棋評，是真正復現(xiàn)對局現(xiàn)場的一種方式,。其它的方式比如上世紀日本的“覆面子”,、川端康成在現(xiàn)場對棋手的觀察記錄與文學書寫等等，還有很多可能開創(chuàng)的新形式,。圍棋的文化與勝負當然不是截然兩段,，那盤棋正是因為犯錯的一方輸?shù)袅耍@樣的反思才更深刻,，這就是“勝負是過程”的意義,。尤其是當棋友們自己遇到類似的棋局，采取類似的反思方法,，一定能在技術(shù)之外有所收獲。這樣的圍棋文化,，不是空中樓閣吧,？希望更多的人能以這樣的方式去對待和理解圍棋，不必再談“文化”色變,。而棋界同仁更是要去思考以什么樣的方式去建構(gòu)和拓展類似的文化,，或許能以各自的長處去為圍棋真正使人獲益做出貢獻，這對真正的圍棋推廣至關(guān)重要,。 想要培養(yǎng)孩子的自理自控首先我們要了解是什么導致自控力弱,。長寧區(qū)孩子圍棋培訓推薦

圍棋是以“地盤大小”分勝負的策略性游戲。江海圍棋培訓多少錢

輕重緩急和節(jié)奏感是下棋的時候不知不覺學會的，是把一個定式走完,，還是脫先去搶占另一個地方,，每一步都是有質(zhì)（方向性決定）+量（精確到幾目的衡量）的把握，每一步也都是戰(zhàn)略+戰(zhàn)術(shù)的組合,。我們總聽見“人生如棋,，棋如人生”這句話，圍棋就像微縮的人生,，下期過程中你一次次地模擬了選擇的過程,，一局棋只有1-2個小時就結(jié)束了，思考的時間和影響因素也不那么多,，習慣了做選擇的思考模式,，在面對人生選擇時，面對更復雜的情況和更長的戰(zhàn)線,，我覺得下棋的孩子能做出更理智的決定,。江海圍棋培訓多少錢

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