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考古工作者于河北望都一號東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,,此棋局呈正方形,,盤下有四足,局面縱橫各17道,,為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料,。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具,。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場,,把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,,為戰(zhàn)斗場,;陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”,。當(dāng)時許多******家,,像三國時的曹操、孫策,、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰(zhàn)場上的佼佼者,。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,,同時又是一個圍棋**,。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對圍棋之盤式,、著法等了然于胸,,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯一子,。中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,,主要是在于局道的增多,。魏晉前后,是***次發(fā)生重要變化的時期,。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,,白,、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同,。但是,,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時期的《棋經(jīng)》卻載明當(dāng)時的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,,表明這時已流行19道的圍棋了,。這與棋局形制完全相同。中國古時稱“弈”,,西方名稱“Go”,。上海孩子圍棋精品一對一課程鑄造輝煌
非正式的對局中一般不使用計時器。棋譜:它為記錄棋局的工具,,通常以筆記本的形式出現(xiàn),。基本下法1.對局雙方各執(zhí)一色棋子,,黑先白后,,交替下子,每次只能下一子,。2.棋子下在棋盤上的交叉點上,。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動,。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個棋子在棋盤上,,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”,。棋子直線緊鄰的點上,如果有同色棋子存在,,則它們便相互連接成一個不可分割的整體,。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點上,,如果有異色棋子存在,,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù),,便呈無氣狀態(tài),。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在,。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,,對方棋子無氣,,應(yīng)立即提取,。2.下子后,,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對方無氣之子,。[10]禁著點棋盤上的任何一點,,如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),,同時又不能提取對方的棋子,。這個點叫作“禁著點”。禁著點禁止對方下子,。[10]禁止全局同形著子后不得使對方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過的局面,。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢時,為終局,。2.對局中有一方中途認(rèn)輸時,。河北創(chuàng)意圍棋精品一對一課程圍棋使用長方形格狀棋盤(看上去像正方形)。
為終局,。3.雙方連續(xù)使用虛著,,為終局。[10]計算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則,。中國大陸采用數(shù)子規(guī)則,,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計點規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則,。因為黑方先行存在一定的優(yōu)勢,,故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,,把死子提掉,。第二步,只數(shù)一方圍得點數(shù)并記錄下來(一般圍得點以整十點為單位),。第三步,,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,,如果數(shù)的是白棋,,再加上3又3/4子。第四步,,結(jié)果和180又1/2(棋盤361個點的一半)比較,,超過就算勝,,否則判負(fù)。黑目數(shù)超過,,而白只需超過,。通俗來說為白棋177子為勝,黑棋,。2.讓先與讓子:讓先不貼目,,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國規(guī)則是一樣的,,采用數(shù)目法,,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來,,再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來,,然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,,多者為勝,。[11]值得一提的是“一子兩目”的說法。雖然圍棋計算勝負(fù)的方法不同,,但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上,,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目,。原因在于:數(shù)子法,,是計算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距,。例如。
反映出當(dāng)時的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制,。[5]南北朝由于南北朝時期玄學(xué)的興起,,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,,下圍棋被稱為“手談”,。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,,建立“棋品”制度,,對有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃墸?。?dāng)時的棋藝分為九品,,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,,登格者二百七十八人”,,可見棋類活動之普遍,。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤,河南省博物館[6]由19道棋盤代替了過去的17道棋盤,,從此19道棋盤成為主流,。而隨著隋帝國對外的政策,高句麗,、新羅,、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國,。唐宋時期,,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時期,。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因,,圍棋得到長足的發(fā)展,對弈之風(fēng)遍及全國,。這時的圍棋,,已不僅在于它的***價值,而主要在于陶冶情操,、愉悅身心,、增長智慧。弈棋與彈琴,、寫詩,、繪畫被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂項目,。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,,就是當(dāng)時貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時的棋局已以19道作為主要形制,。圍棋起源于中國,,傳為帝堯所作。
除了日本,,朝鮮半島上的百濟(jì),、高麗、新羅也同中國有來往,,特別是新羅多次向唐派遣使者,,而圍棋的交流更是常見之事?!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,,說明當(dāng)時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,,棋藝水平得到了迅速的提高,。其表現(xiàn)之一,,就是流派紛起。明代正德,、嘉靖年間,,形成了三個***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖,、周源,、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,,汪曙,、方子謙附之的新安派;一是以顏倫,、李釜(北京人)為冠的京師派,。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,,但皆為當(dāng)時名手,。在他們的帶動下,長期為士大夫壟斷的圍棋,,開始在市民階層中發(fā)展起來,,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動,,使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及,。隨著圍棋游藝活動的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),,如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會棋譜》《仙機(jī)武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,,都是現(xiàn)存的頗有價值的著述,從中可以窺見當(dāng)時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況,。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡,,也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展。流行于東亞國家(中,、日,、韓、朝),。浙江品質(zhì)圍棋精品一對一課程創(chuàng)新服務(wù)
它是中國文化與文明的體現(xiàn),。上海孩子圍棋精品一對一課程鑄造輝煌
從國外成熟玩具行業(yè)發(fā)展經(jīng)驗看,玩具與動漫,、影視等行業(yè)結(jié)合是玩具行業(yè)發(fā)展到一定階段后的一種創(chuàng)新贏利模式,。玩具與這類行業(yè)融合,能為玩具注入文化內(nèi)涵,玩具行業(yè)也因此獲得更高附加值,。我國對大課,,小課,精品一對一等產(chǎn)業(yè)支持力度不斷增強(qiáng),,而對國外相關(guān)產(chǎn)業(yè)采取了不同程度地限制,,以促進(jìn)國產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展??紤]到我國社會形態(tài)和體制制度,,這種趨勢將持續(xù)延續(xù)。中國的玩具銷售主要集中在廣東,、江蘇,、浙江、山東等地區(qū),,每一個玩具產(chǎn)業(yè)區(qū)域都形成了完整的上下游產(chǎn)業(yè)鏈,,配套的模具設(shè)計與制造企業(yè)、塑料,、五金,、包材、電子等上游材料供應(yīng)企業(yè),、為玩具企業(yè)提供服務(wù)的物流企業(yè),都聚集在玩具企業(yè)集中的區(qū)域,。上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,,登記于民政局,是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),,并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū),、市、全國性圍棋賽事,,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,,每年在籍學(xué)員上千名,多處教學(xué)點,,團(tuán)隊管理人性化,,注重溝通和諧。 俱樂部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,,以棋養(yǎng)德,,以棋育人,以棋交友,。 俱樂部教學(xué)理念:以愛為本,,以德為先,因材施教,施材育人,。 ?企業(yè)只有經(jīng)過行業(yè)內(nèi)長期經(jīng)營和積累,,才能在產(chǎn)品質(zhì)量等方面達(dá)到各項認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),新進(jìn)入者不見短時間內(nèi)難以達(dá)到各項標(biāo)準(zhǔn)而且要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)將發(fā)展較高的額外成本,,產(chǎn)品競爭優(yōu)勢也會降低,。上海孩子圍棋精品一對一課程鑄造輝煌
上海市奉賢弈海圍棋俱樂部是一家上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,登記于民政局,,是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),,并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū)、市,、全國性圍棋賽事,,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,每年在籍學(xué)員上千名,,多處教學(xué)點,,團(tuán)隊管理人性化,注重溝通和諧,。 俱樂部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,,以棋養(yǎng)德,以棋育人,,以棋交友,。 俱樂部教學(xué)理念:以愛為本,以德為先,,因材施教,,施材育人。 ?的公司,,是一家集研發(fā),、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。弈海作為上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,,登記于民政局,是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),,并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū),、市、全國性圍棋賽事,,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,,每年在籍學(xué)員上千名,多處教學(xué)點,,團(tuán)隊管理人性化,,注重溝通和諧。 俱樂部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,以棋養(yǎng)德,,以棋育人,,以棋交友。 俱樂部教學(xué)理念:以愛為本,,以德為先,,因材施教,施材育人,。 ?的企業(yè)之一,,為客戶提供良好的大課,小課,,精品一對一,。弈海致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗,。弈海始終關(guān)注玩具行業(yè),。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價值,,是我們前行的力量,。