石雕麒麟的風水作用

 1.催財升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，特別適合在**機關(guān)、公檢法,、行政機關(guān)工作的公職人員使用,。催官時候放在驛馬方，是**強的催貴升官的物品,。

  2.招子送子:在風水學(xué)中,，麒麟還有旺后代的作用，因此漢族民間自古便有"麒麟送子"之說,。擺放在對應(yīng)位置有招子功效,。

  3.鎮(zhèn)宅招財: 麒麟是吉祥的**，將其安放在家中,，有鎮(zhèn)宅辟邪,，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨,，連帶財運亦會好轉(zhuǎn),。除此之外，石雕麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣,。一般用于轉(zhuǎn)運的麒麟比較好是經(jīng)過開光的,，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

  4.化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位,，我們每年在通勝都可以查得到,，或可在每年出版的流年運程亦可清楚查到。解三煞必須用三只麒麟(開光的比較好),，放在三煞的位置便可,，而頭部要向三煞方。

  5.辟邪擋煞化直沖煞:如門前見長廊直沖大門,，犯了穿心煞(又稱***煞),，可用一對麒麟擋之，若果"煞氣"弱,如走廊不太長,，可用一對麒麟來擋煞,，但如果煞氣強，走廊又長又直的話,，就必用三只麒麟來擋煞,。也可以一對麒麟與一個八卦凸鏡一起正對煞方擺放用來化煞。 惠安石雕麒麟批發(fā)

在古人心目中,，麟是“木精”,，是“仁獸”、“瑞獸”，是“毛蟲之長”,、“毛類之俊”,，“四靈**，百獸之先”,。它“含信懷義,，音中律呂，步中規(guī)矩,，擇土而踐,，彬彬然，動則有容儀”（《說苑》）,；它“游必擇土,，翔必后處，不履生蟲,，不折生草”,，甚至“不犯陷阱，不罹罘網(wǎng)”（《廣雅》）,。它罕見的長壽,，少則活一千年，多則達三千歲,。它和有德之君相配合,，“至，仁則出”,，“德至鳥獸則麒麟臻”（《白虎通》）,。據(jù)說孔子曾為一只左腿被打斷的麒麟而流淚。有人問他原由,，孔子說：麟是有明王當政時才出來的,，這只麟出來的不是時候，因而遭到傷害,，我因此而傷感,。于是，我們在史籍中看到了許多麒麟“有明王則見”的情形,，如“黃帝時,，麒麟游于郊藪”（《尚書》）、“唐虞之世,，麟鳳游于田”（《孔叢》）,、禹時“麒麟步于庭”（《吳越春秋》）等等。顯然,，麒麟崇拜和龍鳳崇拜一樣，也是古人對身外世界，尤其是對動物界疑惑,、敬畏,、理解、崇拜的產(chǎn)物,，所謂“麒麟之于走獸,，鳳凰之于飛鳥……出于其類，拔乎其萃”（《孟子?公孫丑上》）,，也總是寄托著,、體現(xiàn)著古人對理想社會、對仁道德政,、對賢明君主的向往和贊美,。惠安石雕麒麟批發(fā)

石雕麒麟傳說的歷史源遠流長，至今已有幾千年的歷史,，或許更加的久遠,，恒古奔騰不息的黃河水，澆灌著燦爛的中華文明,；五千年輝煌的中華文明鑄就了象征祥瑞的石雕麒麟文化,。麒麟雕刻在大野澤畔、千秋萬載流淌著一曲粗狂而又壯美的歌,，其主旋律是仁愛,、和諧、和平和吉祥,。千百年來,，石雕麒麟的文化澆灌著中華大地，它更多地**了中國的傳統(tǒng)文化,。石雕麒麟即為仁獸也是祥瑞之獸,，又有“麒麟兒”稱許他人小兒之謂，在附著“麒麟送子”之稱后,，便順理成章地成了擔當送子的吉祥瑞獸了,。由麒麟的王道之征到麒麟送子之傳說，其實也是麒麟形象由“帝王之家”走入“尋常百姓家”的過程,。循此,，麒麟之信播及到人民生活的各個方面，民間的崇拜,、民俗中的信仰等都是對石雕麒麟的喜愛之情,。

石雕麒麟的吉祥寓意是仁慈吉祥的象征，被稱之為神獸,、仁獸,、瑞獸等,，在風水中可以鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)魔化煞,、招財納福等吉祥的風水作用,。只要把雕刻工藝精細的石雕麒麟擺放在門口的兩邊，就可以給主人帶來吉祥的好運,。這些門口包括寺院,、公司、工廠,、銀行,、酒店、別墅,、家居等,。

提起麒麟這種瑞獸，作為中華民族的一員,，咱們都十分了解,，這種瑞獸可以說在人們心目中的位置是十分高尚的。麒麟不只在人們的心目中存在,，人們還會經(jīng)過一些體現(xiàn)方式來把它體現(xiàn)出來,，像雕刻的麒麟，就是一種麒麟在石雕藝術(shù)上的體現(xiàn)方式,。

石雕----我國陳舊的藝術(shù)體現(xiàn)方式,，可以存留到現(xiàn)在是十分不容易的，這和它的藝術(shù)體現(xiàn)力是分不開的,。在現(xiàn)在的日子中,，咱們都可以常常看到一些石雕著作擺放在城市中的各個旮旯,，就拿石雕麒麟這種石雕著作來說吧,，常常就可以看到它被擺放在一些公司或許是大樓門口兩邊，石雕可以擺放在這些位置上是有著其標志含義的,，并不是單純的為了漂亮而已,。

在人們的心目中，麒麟是一種瑞獸,，傳說這種動物呈現(xiàn)在什么地方,，就可以給這個當?shù)貛砗眠\。這就是石雕麒麟讓祥瑞來臨在你的身上說法的由來,，擺放在這些場合中表達了市民心目中的——志愿,。

麒麟，不僅是祥瑞的象征,，麒麟文化還反映出中華民族的大融合,，是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的象征,。《左傳》記載,，魯哀公在嘉祥狩獵,，曾獲一麒麟，取其"嘉美祥瑞"之意,，故取地名為嘉祥，所以我們嘉祥又名:"麒麟之鄉(xiāng)",。從春秋時代至今已經(jīng)有二千五百多年,，中國漢族民間長久寄寓傳頌的麒麟經(jīng)我們雕刻，體現(xiàn)形態(tài)莊重,，威而不猛,，泰而不驕，貴而不俗,，靈而不鈍,，蘊含著自強不息、厚德載福,，向往盛世,、平和可親的精神，體現(xiàn)大中華風范,。 鼎尚石雕麒麟在國內(nèi)外享有"石破天驚,，巧奪天工"之盛譽，文化部副部長潘震宙為鼎尚石雕麒麟題詞:"古有麒麟臥龍藏,，石生漢化蘊靈光;武氏祠內(nèi)鐫史記,，曾子故里乃儒鄉(xiāng);石破天驚在鼎尚，巧奪天工美名揚,。"我們?yōu)殚_封制做的"宋都御街石雕" 曾被**譽為--"中華石雕之**",。有"中華石雕大王"稱號，其作品被選入全國首屆民間 工藝美術(shù)作品及名藝人作品展,。惠安石雕麒麟批發(fā)

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近年以來,，在建筑、建材的日趨完善下,，我國建筑,、建材行業(yè)步入新的發(fā)展階段，增長更加平穩(wěn),，結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化,，技術(shù)更加進步，對推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展又作出了新貢獻,。銷售的健康平穩(wěn)發(fā)展不斷為社會提供了新的就業(yè)崗位,，使得銷售成為了穩(wěn)定就業(yè)的重要力量,。隨著生產(chǎn)型的提出，中國銷售品牌在國際上影響力也越來越大,。經(jīng)歷不斷開拓創(chuàng)新,，我國惠安石雕，寺廟古建,，石獅子,，佛像石雕領(lǐng)域取得了長足發(fā)展。隨著“****”倡議的提出,，依托“中國標準”“中國方案”,，使得越來越滿意作品走出國門。隨著資本越來越多,、要求越來越高,，相信以惠安石雕，寺廟古建,，石獅子,，佛像石雕為重點的經(jīng)營模式也要努力適應(yīng)國際市場，不斷提升競爭力,。只有這樣,，才能堅信，未來發(fā)展的更好,?；莅彩聍梓肱l(fā)

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