送子觀音是佛教中受到中國婦女喜愛的神像，但是了解的人會知道,，其實送子觀音在印度是沒有這一觀音形象,，而是在傳入中國后，有中國民眾創(chuàng)造出來的具有民族特色的神靈,。時至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉,，那么對于送子觀音擺放有什么要注意的呢？

送子觀音擺放方法

一,、送子觀音請回家的時間要測算好,，一定要是好日子，好時辰,，將送子觀音恭敬請到神臺之上,。一般是早上九點到十點之間，不能晚上請神回家,。

二,、送子觀音要單獨供奉，不能和神像供在一起,。送子觀音忌殺生,，所以肯定不能和關(guān)帝這類武將神靈擺放的一起。比較好是單獨為送子觀音設(shè)置一處佛堂,，顯示對其的尊敬,。

三、送子觀音為清凈無暇的神靈,，不能用葷腥之物供奉,，否則是對觀音的不恭敬。供奉之物只需清水,，水果,，鮮花即可。

四,、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西,，因為西方為佛教中的極樂世界所在，所以觀音面朝西非常 吉利,。但是肯定不能坐南朝北,，佛教中認為北方是地獄所在，面朝北方是為不利。

五,、送子觀音擺放方位還要注意,，有三個方向要避開，一是廁所,，二是臥室門,，三是飯桌。廁所是污穢之地,，觀音面向這里是為對其不敬,； 惠安佛像石雕多少錢

石雕佛像是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)，古代人們就在巖壁上直接雕刻,，樂山大佛,、云岡石窟佛像都是典型的**，同時也是世界史上偉大的文化遺產(chǎn),。石雕佛像常用來放在寺廟中供奉,，各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧靜,、祥和,、莊嚴的。中國是佛教大國,，中國的佛像一般都是金銅色的,，不僅顏色好，而且預(yù)示著真誠的信仰,。

   石雕佛像是造像雕塑數(shù)量**多的一類,。包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩,、阿彌陀佛等等,。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教寺廟中,，占有很大的比例,。例如觀音、文殊,、普賢,、他們的造像顯得親切，表現(xiàn)了莊嚴,、慈祥,、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào),。石雕佛教是通過佛像的美,，不僅可以讓人感到身心的愉悅，同時還具有引導(dǎo)作用，也許這正是佛教徒擺放石雕佛像的根本原因,。 惠安佛像石雕多少錢

石雕觀音菩薩體型豐腴，頭束高發(fā)髻,，袈裟自頭頂披下,，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲”,。面容圓潤,，神態(tài)安祥，左手持凈瓶,。右手施無畏印,，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印,。雙足立于蓮花盤之上,，象征著情景吉祥，收攝萬物,，造型簡約,、凝練、衣褶得體自然,，是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像,。

雕像以寫實的手法進行處理，繁簡統(tǒng)一,，刻畫深入,，力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結(jié)合，既有人,、物,、景的融合，也有動靜的意境,，運用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對比,。繼承傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng),，把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體,，富有濃郁的時代氣息，體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥,、又莊嚴肅穆的藝術(shù)形象,。

  石雕佛像對我們生活的影響不止一個，其影響主要可以總結(jié)為一下幾點：  

  第—,，作為一種精神信仰,，供人們供奉。佛教一直在教化人們，教人們莫作惡,，多行善,。人們相信，在菩提面前,，只要自己心夠虔誠,，不做壞事，就會受到佛祖的保佑,，讓人們的生活更加安定,。  

  第二，有佛像的地方,，就有寺廟;有寺廟的地方,，就是當(dāng)?shù)氐臉酥拘越ㄖＤ憧赡懿恢喇?dāng)?shù)赜袔准液廊A酒店,，法院的門朝哪開,，但是你一定知道那里有幾座寺廟，規(guī)模有多大,。這是因為,，一來**機關(guān)單位的辦公地址時間一長，就搬遷,。而寺廟即使幾十,、幾百年也不一定會搬遷，**多也就是在原址重建而已,。比如上海的靜安寺,、杭州的靈隱寺、廈門的南普陀寺等等,。  

  第三,，大型寺廟是重要的文化交流場所和經(jīng)典，也是人們受佛教洗禮的地方,。靈隱寺每年都要接待幾千萬客流量的參觀,，以及來自于世界各地的佛教愛好者和佛教通道人士。而在大型寺廟中,，**讓人們喜歡的除了里面的佛教文化以外,，還有就是寺廟中擺放的神佛造像。  

觀音雕塑作為雕刻藝術(shù)種類中的一種,，流傳時間甚廣,，從古至今觀音雕塑多見于石雕石刻，很多寺廟中恭造佛像觀音雕塑也都比較青睞石雕觀音,，從目前可見到的觀音雕塑來看,，保存較為完整的多是石刻雕塑,，可見石雕觀音在保存上的優(yōu)勢。

寺廟主要是用來供奉神像而建造的建筑,，如果仔細觀察現(xiàn)代寺廟建筑風(fēng)格,，你會發(fā)現(xiàn)這些寺院建筑風(fēng)格獨具匠心，表現(xiàn)手法獨特,，都力求將佛教元素與現(xiàn)代建筑藝術(shù)融合在一起,，在功能和布局上合理，這一切都將利于弘揚和推廣佛教文化,，作為寺廟的一部分，石雕觀音像的制作也是尤其重要的,。一尊供奉在寺廟中的觀音像,，每天都有香客以及來往的游人們磕頭膜拜和觀佛，這一觀佛考驗的就是這尊觀音石雕像的制作功力了,。                             對于宗教觀音雕刻藝術(shù),，在我國已有非常悠久的歷史，在近現(xiàn)代很多古代石雕觀音佛像在拍賣市場也受到很多人的關(guān)注,，這些佛像觀音石雕擺件之所以能得到關(guān)注,，一方面可能是其宗教神秘感的魅力，一方面也可能是宗教雕塑藝術(shù)的價值所在,。 惠安佛像石雕多少錢

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在中國,，觀音像就是好比美國自由女神，觀音信仰進入家家戶戶,，在各地寺院及廣場都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像,，觀音造像形象眾多，比較為人熟知的有千手觀音,、滴水觀音,、凈瓶觀音，送子觀音,三面觀音,，南海觀音等,。觀音造像雕刻與人物有相似之處，雕刻規(guī)范模式分別從大小等級,、正側(cè)面,、空間經(jīng)營位置、色彩配置,、人物動態(tài)來加工,。

一尊千手觀音石雕像，考驗的不僅是手工雕刻者的制做方法,，也是業(yè)內(nèi)始終倡導(dǎo)的匠人精神,。千手觀音石雕像在生產(chǎn)加工制做全過程中,，針對力度和**工具的規(guī)定極高。在手工雕刻手藝以外,，千手觀音石雕像制作全過程中,，也有2個難題：一要千手觀音的千手要保證細致，大致同樣,。二則是觀音菩薩像的神情必須要好,，入木三分。佛菩薩石雕像造像規(guī)矩都很受限于佛教藝術(shù)的基本表現(xiàn)效果,，因此從這點來說,，廠家在加工千手觀音像上是沒有什么創(chuàng)造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應(yīng)該是能既**了宗教要表達的思想,，也能在審美層面有一定的講究,。

中國古代人物造型藝術(shù)就注重“以形寫神”對于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品，單以一個佛頭雕塑就能很準確傳達佛教精神,，明代中原地區(qū)的佛造像表現(xiàn)得**為明顯,，俗稱“大頭佛”。 惠安佛像石雕多少錢

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