“家庭是人生的非常重要的課堂?!敝袊艘幌蛑匾暋凹彝ァ痹趥€人成長過程中的作用,,素有“天下之本在家”之說。家訓是家族內(nèi)部的基本規(guī)矩,,它是融化在血液中的氣質(zhì),,是沉淀在骨髓里的品格,。它涵養(yǎng)子孫后代,一家仁,、一國興仁,,一家讓、一國興讓,。讀曾國藩,,學人生智慧 長家國情懷。曾國藩是晚清中興名臣,,在修身,、齊家、治國等方面皆有了不起的建樹,?!肚迨犯濉焚澲唬?“凡規(guī)畫天下事,久無驗,,世皆稱之,,至謂漢之諸葛亮、唐之裴度,、明代王守仁,,殆無以過,何其盛歟,!” 國學大師錢穆先生稱曾國藩“算得上一個標準的教育家”,。 曾國藩“天性好文,治之終身不厭”,,一生留下了包括家書,、日記等在內(nèi)的大量作品。齊家道和教育科技有限公司,,創(chuàng)新發(fā)展,,努力拼搏。河北道家思想
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,,必須堅守中華文化立場,本著客觀,、科學,、禮敬的態(tài)度,既堅守本根又與時俱進,,做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,,實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”,,是中華文明的根,,也是世界文化的根,。中華文化源遠流長,是全世界共有的精神財富,,蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示,,對世界文明進步具有重要影響。沒有根就不會長出參天大樹,,沒有文化的根就不會有社會的文明,。只有培育好中華文化的根,堅守住中華文化的根,,方可長出中華文化的參天大樹,,也可讓中華文化根深葉茂。河北佛家思想課程齊家道和“家文化”湘潭基地位于家文化研學基地,。
曾國藩一生嚴于治軍、治家,、修身,、養(yǎng)性,實踐了立功,、立言,、立德的封建士大夫的追求。 曾國藩的門生李鴻章,、左宗棠,、弟弟曾國荃、兒子曾紀澤等都秉承他的教導而成為出將入相的顯赫人物,。 他的家訓 被當作家教經(jīng)典 ,, 他教育子弟的很多理念和具體方法,也被借鑒,。曾國藩的家教之道,,值得每個望子成龍的現(xiàn)代家長和追求上進的年輕人好好學習。謀國之忠,,知人之明,,自愧不如元輔;同心若金,,攻錯若石,,相期無負平生。師事近三十年,,薪盡火傳,,筑室忝為門生長;威名震九萬里,,內(nèi)安外攘,,曠世難逢天下才,。
20世紀40年代初,在論及新民主主義文化時提出:“一定的文化是一定的社會經(jīng)濟在觀念形式上的反映,?!?《現(xiàn)代漢語詞典》則把文化定義為:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,,如文學,、藝術、教育,、科學等,。”從以上關于“文化”的概念我們可以看出,,其實“文化”內(nèi)涵可以有廣義和狹義之分,,就廣義而言,文化是人類生活的總和,,或如梁漱溟先生所說,,是“人類生活的樣法”,它包括精神生活,、物質(zhì)生活和社會生活等極其廣的方面,。狹義而言,文化就是人的全部精神創(chuàng)造活動,,是意識,、觀念、心態(tài)和習俗的總和,。齊家道和支持中國每一個家庭,、每個團隊學習和修行中國傳統(tǒng)文化。
子思,,名伋,,是孔子的孫子,他繼承和發(fā)揮孔子的中庸之道,,提出“誠”心的人生哲學,。孟子,名軻,,子思的學生,,提出了“性善”和“仁政”說。仁政里的“民為貴,,社稷次之,,君為輕”是樸素的民本主義觀點。還有就是他的關于人的浩然之氣即“大丈夫”——“貧賤不能移,,威武不能屈,,此之謂大丈夫,。”荀子,,名況字卿,,他提出的是“性惡論”,人為人性本惡,。主張隆禮重法,。到了漢代的董仲舒,他有以儒家為中心,,吸取黃老之學以及陰陽,、名、法各家,。提出了“天人感應”說,,還根據(jù)他的神學的人性論,建立起“三綱”,、“五?!钡牡赖掠^念,他在《舉賢良對策》中,,提出“獨尊儒術,罷黜百家”,。他所提出的這個思想文化專制方針,,確立了儒家在我國封建社會意識形態(tài)中的地位。齊家道和教育科技有限公司旨在促進中華民族傳統(tǒng)文化在中國大地遍地開花,。安微了凡四訓
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家庭教育應注重“人格教育優(yōu)先”,。在傳統(tǒng)家國同構的社會模式下,,家庭、家族教育是實現(xiàn)教育的重要途徑,。在幾千年的傳承中,,家庭教育形成了一套行之有效的原則,如重視孝,、仁,、誠、勤等教育原則,?!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德?!鞍偕菩橄取?,《孝經(jīng)》講:“不愛其親而愛他人者,,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,,謂之悖禮,。”“仁”是中國傳統(tǒng)文化的概念,?!墩撜Z》記載,“茍志于仁矣,,無惡也”,。孟子提出“性善論”,主張“仁者愛人”,,認為每個人的本性善良,,要與人友善。河北道家思想
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