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云南孔子學(xué)說

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-05-01

一切美好的事物都是相通的,,人們對美好事物的向往,,也是任何力量都無法阻擋的,。各種文明本沒有爭端,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛,。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī),,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷,。只有同其他文明交流互鑒,、取長補(bǔ)短,才能保持旺盛生命活力,。為此,,報(bào)告也特別提出,,加強(qiáng)中外人文交流,以我為主,、兼收并蓄,。文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的,,應(yīng)該是多元的、多向的,,而不應(yīng)該是強(qiáng)制的,、強(qiáng)迫的,不應(yīng)該是單一的,、單向的,。齊家道和教育科技有限公司,專注您的專注,。云南孔子學(xué)說

重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,書記指出:“家庭是人生中非常重要的課堂,父母是孩子非常信任的老師,。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,,有什么樣的家教,就有什么樣的人,。家庭教育涉及很多方面,,但非常重要的是品德教育,是如何做人的教育,?!?021年10月,《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》審議通過并于2022年1月1日起實(shí)施。這部法律的出臺(tái),,是繼“雙減”政策之后,,國家在教育進(jìn)步領(lǐng)域的又一重要舉措,將進(jìn)一步保障未成年人身心多方面,、健康發(fā)展,。吉林中庸課程齊家道和教育的親子喚醒營旨在培養(yǎng)孩子高遠(yuǎn)的理想。

《清史稿·陶彝傳》中:“普天率土,,歡欣鼓舞,。”中國古代歷史上由于歷代王朝總是以大國自居,,并不重視在海洋的發(fā)展,,在清朝時(shí)更是實(shí)施閉關(guān)自守的政策,從而形成了半封閉型的大河內(nèi)陸文化,。中國古代社會(huì)東部為農(nóng)業(yè)區(qū),,西北部主要是游牧區(qū),,也由此使中國傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補(bǔ)充。東部的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)又占優(yōu)勢,,這是中國傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,在宏觀上主要強(qiáng)調(diào)“以農(nóng)為本”,、“重農(nóng)抑商”,,從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明。

儒,、釋,、道三家,鼎足而立,,相輔相成,,構(gòu)成了唐宋以降中國文化的基本格局。所謂“以佛治心,,以道治身,,以儒治世”,明白地道出了中國傳統(tǒng)文化的這種基本結(jié)構(gòu)特征,。在長達(dá)兩千多年的中國封建社會(huì)里,,儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對中國文化發(fā)生著而深刻的影響,??梢哉f,儒學(xué)乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流,。儒家何以被稱為“儒”?據(jù)《漢書·藝文志》說:“儒家者,,蓋出于司徒之官,助人君順陰陽,、明教化者也,。”就是說“儒”是舊時(shí)對學(xué)者,、讀書人的稱呼,。《后漢書·杜林傳》也曾說道:“博洽多聞,,時(shí)稱通儒,。”齊家道和教育科技有限公司旨在普及中國國學(xué)智慧,。

在報(bào)告中,,書記提出,要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,堅(jiān)守中華文化立場,,講好中國故事,、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信,、可愛,、可敬的中國形象,推動(dòng)中華文化更好走向世界,。站在繼往開來的新時(shí)代歷史節(jié)點(diǎn)上,,報(bào)告明確我們黨的中心任務(wù),是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民多方面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),,以中國式現(xiàn)代化多方面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),,堅(jiān)持道路自信、制度自信,、文化自信是前提,。而“民族復(fù)興本質(zhì)上應(yīng)該是民族文化的復(fù)興”,中華民族偉大復(fù)興,,沒有文化中國的磅礴力量和精神偉力,,是難以及至的。為此,,黨確立了文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,,將文化發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略的高度予以重視。十年來,,中華文化不只成為了凝聚中華民族共同體的內(nèi)聚力,,也已經(jīng)成為在世界舞臺(tái)展示可信、可愛,、可敬中國形象的標(biāo)識(shí)性精神力量。齊家道和教育科技有限公司,自信源于我們的專業(yè),。云南孔子學(xué)說

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家庭教育應(yīng)注重“人格教育優(yōu)先”。在傳統(tǒng)家國同構(gòu)的社會(huì)模式下,,家庭,、家族教育是實(shí)現(xiàn)教育的重要途徑。在幾千年的傳承中,,家庭教育形成了一套行之有效的原則,,如重視孝、仁、誠,、勤等教育原則,。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,?!鞍偕菩橄取保缎⒔?jīng)》講:“不愛其親而愛他人者,,謂之悖德,,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮,?!薄叭省笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的概念?!墩撜Z》記載,,“茍志于仁矣,無惡也”,。孟子提出“性善論”,,主張“仁者愛人”,認(rèn)為每個(gè)人的本性善良,,要與人友善,。云南孔子學(xué)說

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