中國文化從血緣村落到地域方國以及從夏商周到秦漢的理性化演進(jìn),，都是在“家”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，與之相應(yīng),，建構(gòu)起了一整套觀念形態(tài),，并以一整套語匯表達(dá)出來，其中突出的有“仁”,。仁,，從理論上講，把家,、國,、天下聯(lián)結(jié)在一起，成為中國型的“仁的人性”,；從起源上講,，關(guān)聯(lián)到中國文化在形成過程中的獨(dú)特性。仁,，到春秋才進(jìn)入思想層面,，在文獻(xiàn)中的體現(xiàn)是，仁字在《左傳》中出現(xiàn)33次,、《國語》中24次,。孔子使“仁”成為重要思想,，在《論語》中出現(xiàn)109次,。但仁從何而來，甲骨文并無仁字,，金文到戰(zhàn)國也只一字,。《說文》在先秦兩漢文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,，對(duì)仁字有了總括并指出了字源。仁包含四點(diǎn)：其一,，仁是人的本質(zhì),；其二，仁的重心在處理人與人的二人關(guān)系上,；其三,，親子之愛是仁的出發(fā)點(diǎn),；其四，由親子之愛推及家,、國,、天下、宇宙萬物,，形成天下一家,、萬物一體的宇宙性仁愛。這四點(diǎn)構(gòu)成了中國型人性的基本內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu),，這里且從仁的起源講起,。齊家道和教育科技有限公司，全體員工真誠為您服務(wù),。吉林佛家思想

儒,、釋、道三家,，鼎足而立,，相輔相成，構(gòu)成了唐宋以降中國文化的基本格局,。所謂“以佛治心,，以道治身，以儒治世”,，明白地道出了中國傳統(tǒng)文化的這種基本結(jié)構(gòu)特征,。在長達(dá)兩千多年的中國封建社會(huì)里，儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,，對(duì)中國文化發(fā)生著而深刻的影響,。可以說,，儒學(xué)乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流,。儒家何以被稱為“儒”?據(jù)《漢書·藝文志》說：“儒家者，蓋出于司徒之官,，助人君順陰陽,、明教化者也?！本褪钦f“儒”是舊時(shí)對(duì)學(xué)者,、讀書人的稱呼?！逗鬂h書·杜林傳》也曾說道：“博洽多聞,，時(shí)稱通儒?！奔址鸺宜枷臊R家道和教育的親子喚醒營旨在培養(yǎng)孩子博大的胸懷,。

　　文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,，是一個(gè)歷史的發(fā)展過程，因此,，文化既具有地域特征和民族特征,，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上,，中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分,，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn),。它不只記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史,，而且作為世代相傳的思維方式,、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,、風(fēng)俗習(xí)慣,，滲透在每個(gè)中國人的血脈中，制約著當(dāng)今之中國人的行為方式和思想方式,。中國傳統(tǒng)文化并不簡(jiǎn)單地等同于儒家文化,，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡(jiǎn)單相加,，而是中華民族各種思想文化的總和,，包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。

中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點(diǎn),。探究傳統(tǒng)文化,，首先應(yīng)該多方面考察中國文化生成與演進(jìn)的環(huán)境。中國位于亞洲東部,、太平洋西岸,，西北深入亞洲內(nèi)陸，是一個(gè)海路兼?zhèn)涞膰?。中國傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構(gòu)成,。《論語·顏淵》“四海之內(nèi),，皆兄弟也”,。在傳統(tǒng)的“四海”范圍內(nèi)具有多民族內(nèi)向凝聚力,，并且奠定了中國文化自主發(fā)展的格局,。《詩經(jīng)·小雅·北山》中就寫道：“溥天之下，莫非王土,；率土之濱，莫非王臣,?！饼R家道和教育科技有限公司，與您一路同行,。

現(xiàn)在的中國已經(jīng)巍然屹立在世界舞臺(tái)的之中,，世界也有了解、理解,、認(rèn)同中國的愿望,。這既得益于這些年我們國家的發(fā)展進(jìn)步，也跟我們所做的大量文化“走出去”工作直接相關(guān),。從紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì),，到首倡亞洲文明對(duì)話大會(huì)；從教科文組織總部,，到阿拉伯國家聯(lián)盟總部,，積極搭建文明交流互鑒平臺(tái)，向世界闡述中華文明觀,。從北京冬奧會(huì)開幕式上“二十四節(jié)氣”驚艷全球,，到中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)上國潮成為新時(shí)尚、文博創(chuàng)意產(chǎn)品成為新網(wǎng)紅,，中華文化以其獨(dú)有的審美風(fēng)范吸引著世界的目光,。齊家道和教育科技期待與您的合作！河南儒家思想

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文化興則國運(yùn)興,，文化強(qiáng)而民族強(qiáng)?！皼]有高度的文化自信,，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”,，“中國當(dāng)今所走的中國道路,，是與五千年中華文明分不開的”。中華文明不只是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，是當(dāng)代中國文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。我們必須堅(jiān)定文化自信,，增強(qiáng)對(duì)中華文明的認(rèn)同，從中華傳統(tǒng)文化中尋找中國的源頭活水,，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,，為人類提供正確精神指引,。吉林佛家思想

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