中華傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史上的道德傳承,。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的標(biāo)志和象征,，中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的仁,、義、禮,、智,、信，在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展,。文化是宇宙自然規(guī)律的描述,，自然本有；文化是生命,，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,；文化是軟實(shí)力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,；文化又是社會(huì)意識(shí)形態(tài),，是道德的外延，是中華民族思想精神,，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的根本,。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,，必須堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),。齊家道和支持中國(guó)每一個(gè)家庭、每個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和修行中國(guó)傳統(tǒng)文化,。河南傳統(tǒng)文化課程價(jià)格

中華傳統(tǒng)文化,，給了中華民族發(fā)展道路自信。書記指出,，文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng),。文化自信是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉,、更持久的力量,。五千年華夏文明，是人類歷史上從未斷流的文明,。在這五千多年文明發(fā)展進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，這是我們文化自信的深厚基礎(chǔ),。同時(shí),，也只有充滿自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí),，包容,、借鑒、吸收各種不同文明精華,。河南傳統(tǒng)文化課程價(jià)格齊家道和教育科技擁有多年積累的客戶好口碑,。

中國(guó)文化從血緣村落到地域方國(guó)以及從夏商周到秦漢的理性化演進(jìn)，都是在“家”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,，與之相應(yīng),，建構(gòu)起了一整套觀念形態(tài)，并以一整套語匯表達(dá)出來,，其中突出的有“仁”,。仁，從理論上講,，把家,、國(guó)、天下聯(lián)結(jié)在一起,，成為中國(guó)型的“仁的人性”,；從起源上講，關(guān)聯(lián)到中國(guó)文化在形成過程中的獨(dú)特性,。仁，到春秋才進(jìn)入思想層面,，在文獻(xiàn)中的體現(xiàn)是,，仁字在《左傳》中出現(xiàn)33次、《國(guó)語》中24次,?？鬃邮埂叭省背蔀橹匾枷耄凇墩撜Z》中出現(xiàn)109次,。但仁從何而來,，甲骨文并無仁字,，金文到戰(zhàn)國(guó)也只一字?！墩f文》在先秦兩漢文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,，對(duì)仁字有了總括并指出了字源。仁包含四點(diǎn)：其一,，仁是人的本質(zhì),；其二，仁的重心在處理人與人的二人關(guān)系上,；其三,，親子之愛是仁的出發(fā)點(diǎn)；其四,，由親子之愛推及家,、國(guó)、天下,、宇宙萬物,，形成天下一家、萬物一體的宇宙性仁愛,。這四點(diǎn)構(gòu)成了中國(guó)型人性的基本內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu),，這里且從仁的起源講起。

儒家創(chuàng)始人為孔子,，名丘字仲尼,，魯國(guó)人(今山東曲阜)?？鬃铀枷肜?，重要的內(nèi)容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的社會(huì)秩序,?！墩撜Z·子路》中孔子說：“名不正則言不順，言不順則事不成,，事不成則禮樂不興,，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中民無所措手足,?！痹诳鬃铀枷肜铮岸Y”是與“德政”相結(jié)合的,。在《為政》中說：“道之以政,，齊之以刑；道之以德，齊之以禮,，有恥且格,。”即主張禮治德化與政令刑罰相輔而行,。另一重要內(nèi)容即是“仁”,。如《論語》中的“克己復(fù)禮為仁”、“仁者愛人”,。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在啟迪孩子的智慧,。

兼收并蓄促交流，世界不同文明理當(dāng)和諧共生,?！岸鄻有允鞘澜绲幕咎卣鳎彩侨祟愇拿鞯镊攘λ??！钡牵诋?dāng)前西方中心主義的世界文化格局中,，文化多樣化面臨著前所未有的挑戰(zhàn),。在這種情勢(shì)下，當(dāng)今中國(guó)比以往任何時(shí)候都更加深切地感受到文化力量的重要性和緊迫性,。面對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)污名化和硬實(shí)力圍堵,，中國(guó)站在道義制高點(diǎn)上，從構(gòu)建人類文明共同體的高度,，超越某些西方國(guó)家狹隘的民族主義和自私的保護(hù)主義偏向,。書記指出，每一種文明都是美的結(jié)晶,，都彰顯著創(chuàng)造之美,。齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的毅力。福建傳統(tǒng)文化基地

齊家道和教育的親子喚醒營(yíng)旨在使孩子懂得為人處世的道理,。河南傳統(tǒng)文化課程價(jià)格

重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，書記指出：“家庭是人生中非常重要的課堂，父母是孩子非常信任的老師,。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,，有什么樣的家教，就有什么樣的人,。家庭教育涉及很多方面,，但非常重要的是品德教育，是如何做人的教育,。”2021年10月,《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》審議通過并于2022年1月1日起實(shí)施,。這部法律的出臺(tái),，是繼“雙減”政策之后,，國(guó)家在教育進(jìn)步領(lǐng)域的又一重要舉措，將進(jìn)一步保障未成年人身心多方面,、健康發(fā)展,。河南傳統(tǒng)文化課程價(jià)格