中華傳統(tǒng)文化,,是中華民族歷史上的道德傳承。在5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,。中華傳統(tǒng)文化是中華文明的標志和象征,中華傳統(tǒng)文化倡導的仁,、義,、禮、智,、信,,在一定程度上推動了社會文明的發(fā)展。文化是宇宙自然規(guī)律的描述,,自然本有,;文化是生命,是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,;文化是軟實力,,是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化又是社會意識形態(tài),,是道德的外延,,是中華民族思想精神,是社會經(jīng)濟的根本,。中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,必須堅守中華文化立場,。齊家道和教育科技有限公司,,深受廣大消費者的青睞和好評。甘肅傳統(tǒng)文化課程
曾國藩給他的后人,,寫了“八本”以及“三致祥”:八本:“讀書以訓斥為本,,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,,養(yǎng)生以戒惱怒為本,,立身以不妄語為本(即不扯謊也),居家以不晏起為本,,做官以不要錢為本,,行軍以不擾民為本?!比孪椋盒⒅孪?、勤致祥、恕致祥,。曾國藩的父親教人,,專重“孝”字,。曾國藩的祖父教人八個字:“考、寶,、早,、掃、書,、蔬,、魚、豬,?!倍鴩Uf:“守耕讀之家?!鄙倘酥?,興一代:耕種之家,興三代:讀書之家,,興五代:而耕讀之家,,興十代。曾國藩正是通過這幾條家訓,,讓他的兒孫更加有福,,讓他的兒孫個個成才。江蘇傳統(tǒng)文化課程價格齊家道和教育科技有限公司,,就像初升的太陽,,注定光芒萬丈!
曾國藩“天性好文,,治之終身不厭”,,一生留下了包括家書、日記等在內(nèi)的大量作品,?!对鴩視肥峭砬迕荚鴩臅偶T摃偶婕暗膬?nèi)容極廣,,是曾國藩一生的主要活動和其治政,、治家、治學之道的生動反映,。曾國藩家書行文從容,,形式自由,揮筆自如,,在平淡家常中蘊含著真知良言,,具有極強的說服力和感召力。盡管曾國藩留傳下來的著作太少,,但只一部家書就可以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng),。曾國藩作為清代有名的理學家,、文學家,,對書信格式極為講究,,顯示了他恭肅、嚴謹?shù)淖黠L,。
文化興則國運興,,文化強而民族強?!皼]有高度的文化自信,,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興”,,“中國當今所走的中國道路,,是與五千年中華文明分不開的”。中華文明不只是中華民族獨特的精神標識,,是當代中國文化的根基,,是維系全世界華人的精神紐帶,也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。我們必須堅定文化自信,,增強對中華文明的認同,從中華傳統(tǒng)文化中尋找中國的源頭活水,,堅持把馬克思主義基本原理同中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,推動中華傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道,,為人類提供正確精神指引。齊家道和教育的親子喚醒營旨在增強孩子的文化底蘊,。
古人對于家教有詳密周到的安排,,循序漸進、由淺入深,,注重兒童的品德教育,,使他們養(yǎng)成良好的行為習慣。從《論語》中可見,,孔子以“詩,、書、禮,、樂”教授弟子,,而他對自己的兒子孔鯉也諄諄教導說:“不學詩,無以言!”“不學禮,,無以立!”由此開創(chuàng)了以后主要以“詩禮傳家”的家教傳統(tǒng),。孟子“私淑”于孔子,,而孟子之所以能成為儒家的“亞圣”,又是因為在他的背后有一位偉大的母親,,《三字經(jīng)》中的“昔孟母,,擇鄰處。子不學,,斷機杼”,,正說明的家教為孟子養(yǎng)成圣賢的崇高人格和“大丈夫”精神奠定了基礎(chǔ)。孟母教子實可以作為中華母親家教的一個典型的例子,,她是平凡而又偉大的母親,。齊家道和教育科技堅持“以人為本”的企業(yè)價值觀和“共存共贏”的原則。甘肅傳統(tǒng)文化課程
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一切美好的事物都是相通的,人們對美好事物的向往,,也是任何力量都無法阻擋的,。各種文明本沒有爭端,只是要有欣賞所有文明之美的眼睛,。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機,,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競艷,。只有同其他文明交流互鑒,、取長補短,才能保持旺盛生命活力,。為此,,報告也特別提出,加強中外人文交流,,以我為主,、兼收并蓄。文明交流互鑒應該是對等的,、平等的,,應該是多元的、多向的,,而不應該是強制的,、強迫的,不應該是單一的,、單向的,。甘肅傳統(tǒng)文化課程