而媒體揭露殯葬行業(yè)的“暴利”根源為：選擇性殯葬服務(wù),、殯葬用品,、墓地經(jīng)營(yíng),。一個(gè)成本不到一百的骨灰盒流轉(zhuǎn)到殯儀館價(jià)格就升至上千成萬(wàn),，骨灰盒并不是高精尖產(chǎn)品,，其價(jià)格何能這樣高,？選擇性殯葬服務(wù)定價(jià)出現(xiàn)失控,，服務(wù)費(fèi)用有高達(dá)上千元,，甚至還出現(xiàn)強(qiáng)制性綁定銷售的現(xiàn)象,。墓地的現(xiàn)象更是層出不窮,，一平方墓地價(jià)格可高達(dá)上萬(wàn)，堪比房?jī)r(jià),。這不禁令人發(fā)問(wèn),，殯葬事業(yè)的公益性何在,？

2.服務(wù)質(zhì)量,、作業(yè)流程標(biāo)準(zhǔn)化水平有待提升。殯葬行業(yè)從業(yè)人員整體專業(yè)水平不高,，直接影響到殯葬服務(wù)的質(zhì)量,。殯儀館的服務(wù)水平不僅取決于設(shè)備的先進(jìn)與否,，更取決于服務(wù)人員的服務(wù)水平。殯葬是一個(gè)極為特殊的行業(yè),，不僅要滿足死者物理上的需求,，更要滿足生者的精神需求,。這就要求殯葬服務(wù)人員投入恰當(dāng)?shù)母星?，同情理解喪屬的心情,。但目前中?guó)的殯葬從業(yè)人員基于社會(huì)文化對(duì)死的禁忌等因素，未能較好地認(rèn)識(shí)自己從事的行業(yè)價(jià)值,，對(duì)工作滿意度低,，而在服務(wù)業(yè)服務(wù)人員的工作滿意度之間影響到服務(wù)質(zhì)量,。媒體常常報(bào)道的殯葬從業(yè)人員出現(xiàn)情緒管理不當(dāng),，二次傷害喪屬客戶的心理,，引起廣大的反響,。 用鮮花或者紙花等扎成的環(huán)形的祭奠物 品，獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念,。壽衣制造廠家

近年來(lái),，墓園價(jià)格不斷攀升，很多地區(qū)都出現(xiàn)每平方米數(shù)萬(wàn)元的墓地,，墓價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)房?jī)r(jià)，甚至趕超別墅價(jià)格,，很多人一提到殯葬就想到“暴利”,。普通老百姓千元的收入與數(shù)萬(wàn)元的殯葬費(fèi)相比,，“死不起”的問(wèn)題越來(lái)越突出,。網(wǎng)上有傳言,，“活不起，死不起,！生無(wú)安居之所,，死無(wú)葬身之地！”也并非無(wú)道理,。殯葬費(fèi)用如此增長(zhǎng)將引起嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),，引發(fā)新的社會(huì)不公平因素?；練浽峁卜?wù)作為中國(guó)公共服務(wù)體系的有機(jī)組成部分,，是**保障民眾基本的殯葬權(quán)益的重要方式，分析中國(guó)殯葬市場(chǎng)混亂原因是加強(qiáng)殯葬監(jiān)管針對(duì)性的重要前提,。阿勒泰原裝壽衣性價(jià)比高它解 決了現(xiàn)有的骨灰盒盒體內(nèi)容易受潮的問(wèn)題,。由于陶瓷材料來(lái)源豐富,、廉價(jià),、藝術(shù)造型容易,、易于工業(yè)化生產(chǎn),。

壽衣滿族壽衣 —女式旗袍因?yàn)榍宄跄甑奶臧l(fā)易服,，漢族和部分少數(shù)民族被迫改穿滿族服飾（即現(xiàn)代唐裝馬褂），久而久之滿族唐裝馬褂也逐步擴(kuò)展到生活各個(gè)方面,，成為現(xiàn)代壽衣的標(biāo)準(zhǔn)形式。大多繡五蝠捧壽圖案,。壽衣顏色,，一般為藍(lán)、褐色,，年輕婦女用紅,、粉或蔥白色。此外,，還配以被褥,，通常鋪黃,、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”,。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣,，但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝,，習(xí)慣上仍稱壽衣,。

女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽,，有"老夫人"相,，但不適合中青年女性。壽鞋,、壽襪：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋,。壽襪一般為棉布襪。壽枕：以紙,、布做成,。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩,，腳枕為兩朵蓮花,，諺曰："腳踩蓮花上西天"。壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被,，處于**外層,，以布、緞作為面料,，上繡星,、月、龍,、鳳等圖案,。過(guò)去大殮時(shí)要用兩條壽被，一條墊于尸身之下,，一條蓋于尸身之上,，與棺蓋隔離。現(xiàn)在遺體皆火化,，在開(kāi)追悼會(huì)時(shí),，只用一條壽被蓋于逝者身上即可。產(chǎn)品顯得華貴,，既適合陳列于殯儀館和家庭,，也 適合土葬 的民俗，是很有推廣意義的一種骨灰盒。

棺材又名老房,，它是專為死者設(shè)的,，做工非常精細(xì)。首先,，看它的用料,，通常，一般的因受經(jīng)濟(jì)條件的限制,，大眾化的棺材用松木,、柏木加工而成；上好的,，特別講究的棺材就用很名貴的楠木或天然水晶石等精創(chuàng)而成,。而它的外型也是非常奇特的，前端大,，后端小,，呈梯形狀。在它的身上,，所用的每一塊板材的斜面對(duì)靠,，呈形后的每一部分也要體現(xiàn)出前大后小的斜面。正所謂棺材的材料又叫斜貨材料,，兩個(gè)側(cè)旁和蓋卻又斜中帶弧,，從材頭正面看，整個(gè)棺材好像是一根半邊圓木,。特別引人注目的要屬它的外部裝飾了。棺材的正面材頭上畫(huà)的是碑廳鶴鹿,，琉璃,。它解決了現(xiàn)有的骨灰盒盒體內(nèi)容易受潮的問(wèn)題。由于陶瓷 材料來(lái)源豐富,、廉價(jià),、藝術(shù)造型容易、易于工業(yè)化生產(chǎn),。昌吉工業(yè)園區(qū)原裝壽衣價(jià)格

用鮮花 或者紙花等扎成的環(huán)形的祭奠物品,，獻(xiàn)給死者表示哀悼與紀(jì)念。壽衣制造廠家

  而媒體揭露殯葬行業(yè)的“暴利”根源為：選擇性殯葬服務(wù),、殯葬用品,、墓地經(jīng)營(yíng)。一個(gè)成本不到一百的骨灰盒流轉(zhuǎn)到殯儀館價(jià)格就升至上千成萬(wàn),，骨灰盒并不是高精尖產(chǎn)品,，其價(jià)格何能這樣高？選擇性殯葬服務(wù)定價(jià)出現(xiàn)失控，服務(wù)費(fèi)用有高達(dá)上千元,，甚至還出現(xiàn)強(qiáng)制性綁定銷售的現(xiàn)象,。墓地的現(xiàn)象更是層出不窮，一平方墓地價(jià)格可高達(dá)上萬(wàn),，堪比房?jī)r(jià),。這不禁令人發(fā)問(wèn)，殯葬事業(yè)的公益性何在,？

2.服務(wù)質(zhì)量,、作業(yè)流程標(biāo)準(zhǔn)化水平有待提升。殯葬行業(yè)從業(yè)人員整體專業(yè)水平不高,，直接影響到殯葬服務(wù)的質(zhì)量,。殯儀館的服務(wù)水平不僅取決于設(shè)備的先進(jìn)與否，更取決于服務(wù)人員的服務(wù)水平,。殯葬是一個(gè)極為特殊的行業(yè),，不僅要滿足死者物理上的需求，更要滿足生者的精神需求,。這就要求殯葬服務(wù)人員投入恰當(dāng)?shù)母星?，同情理解喪屬的心情。但目前中?guó)的殯葬從業(yè)人員基于社會(huì)文化對(duì)死的禁忌等因素,，未能較好地認(rèn)識(shí)自己從事的行業(yè)價(jià)值,，對(duì)工作滿意度低，而在服務(wù)業(yè)服務(wù)人員的工作滿意度之間影響到服務(wù)質(zhì)量,。媒體常常報(bào)道的殯葬從業(yè)人員出現(xiàn)情緒管理不當(dāng),，二次傷害喪屬客戶的心理，引起廣大的反響,。 壽衣制造廠家

新疆龍興德商貿(mào)有限公司是一家有著雄厚實(shí)力背景,、信譽(yù)可靠、勵(lì)精圖治,、展望未來(lái),、有夢(mèng)想有目標(biāo)，有組織有體系的公司,，堅(jiān)持于帶領(lǐng)員工在未來(lái)的道路上大放光明,，攜手共畫(huà)藍(lán)圖，在新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州等地區(qū)的禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)中積累了大批忠誠(chéng)的客戶粉絲源，也收獲了良好的用戶口碑,，為公司的發(fā)展奠定的良好的行業(yè)基礎(chǔ),，也希望未來(lái)公司能成為*****，努力為行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的一份力量，我們相信精益求精的工作態(tài)度和不斷的完善創(chuàng)新理念以及自強(qiáng)不息,，斗志昂揚(yáng)的的企業(yè)精神將**新疆龍興德和您一起攜手步入輝煌,，共創(chuàng)佳績(jī)，一直以來(lái),，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針,，員工精誠(chéng)努力,，協(xié)同奮取，以品質(zhì),、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng),，我們一直在路上！