但同時其他地區(qū)亦有使用。歷代所用的箏有十二弦、十三弦等多種,。李斯在《諫逐客書》中說：“夫擊甕叩缶,，彈箏搏髀,，而歌呼嗚嗚快耳目者,，真秦之聲也?！碧扑螘r箏已經發(fā)展定型為十三弦了,。傳說東晉時桓伊，曾撫箏而歌,，諷諫孝武帝不應猜疑有功之臣——宰相謝安,。到了近代，除了以右手三指彈弦外,，還發(fā)展成雙手均可彈奏的新技巧,，弦數又擴充為二十五弦，表現手法更為豐富了,。箏作為文化交流的使者,，也起了一定的作用。唐代時,，十三弦箏傳入日本,，至***本的彈箏仍保持一千多年的傳統(tǒng)，弦數十三,，采用絲弦,。朝鮮的伽耶琴，是漢朝由中國傳入分化發(fā)展的,，彈奏時一端放在膝上,，一端置于地上。箏的每根弦用音柱支撐,，其音色優(yōu)美流暢,，善于表現行云流水的意境。箏由于左手的吟,、按,、滑等指法的不同，加上右手大指的手法的區(qū)別,，形成了不同流派的不同風格：如河南派活躍歡快,，山東派剛勁有力，浙**流美清麗,，廣東潮州派婉轉優(yōu)雅,。各流派都有自己的演奏特點，音調與風格也各異,，但相互之間又有共同之處,。琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,。琵是右手向前彈，琶是右手向后彈奏,。琵琶是中國古老的彈撥樂器,，早在東漢時期，劉熙在《釋名樂器》一文中記載：“琵琶本出于胡中,，馬上所鼓也,。工藝禮品是對有一定藝術價值和經濟價值的藝術品的總稱,。河南無憂工藝禮品設計

    枕套,、臺布、靠墊等生活用品及屏風,、壁掛等陳設品,。工藝禮品景泰藍亦稱“銅胎掐絲琺瑯”。特種工藝品之一,。一說早在唐代就有此種工藝制作,；一說據故宮博物院**早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426—1435)間，至景泰(1450—1456)間才***流行,。用銅胎制成,，當時以藍釉為**出色，習慣稱為“景泰藍”,。清代以后,，遠銷國外。制作工序分：打胎,、掐絲,、點藍、燒藍,、磨光,、鍍金等，其中**復雜細致的是掐絲和點藍的技藝,。品種有瓶,、碗、盤,、***,、臺燈、糖罐,、獎杯等,。產于北京。工藝禮品鐵畫亦稱“鐵花”,。特種工藝品之一,。用鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種山水,、花鳥畫的形式，用成掛屏,、掛燈,。相傳系明末清初安徽蕪湖鐵匠湯鵬所創(chuàng)造，以后逐淅流傳到北京,、山東等地,。工藝禮品唐三彩唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上發(fā)展起來的，是中國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱,。南北朝時期這種釉陶又有所發(fā)展,，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,，武則天當朝后這種工藝出現了一個飛躍,，即在同一器物的胎體上，同時使用多種顏色,，形成了我們***所說的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不*限于三種顏色，除白色（微帶黃色）外,，還有淺黃,、赭黃、淺綠,、深綠,、藍色、褐色,、翠綠等多種顏色,。北京新時代工藝禮品銷售它以鐵為原料，經紅爐冶煉后,，再經鍛,、鉆、抬,、壓,、焊、銼,、鑿等技巧制成,。

    四川崇寧的雕鏤釉陶和榮昌的素燒陶器；云南建水及甘肅天水的本色陶等,。工藝禮品瓷器指以粘土配適量長石,、石英（或瓷石）為原料制坯體施釉，經1200℃—1300℃窯溫在還原氣氛中燒成的器皿,。具有胎質致密堅硬,，斷面有光,，薄層透光，胎色白或淺灰白,，吸水率微弱或不吸水,，釉層較厚達，青釉**,，釉面光潤,，敲擊聲音清脆等特點。創(chuàng)制于東漢時期,，是中國古代偉大發(fā)明之一,。浙江上虞“小仙壇”發(fā)現東漢瓷窯遺址，對其青瓷殘件測試的結果表明,，胎色灰白,，胎質堅實細致，燒成溫度達1300℃,，吸水率低于（已達到現代細瓷吸水率標準），胎的薄層微透光,，燒結良好,，釉的玻化良好,，胎釉結合牢固,，釉層厚度為—，淡青色釉,，**美觀,，釉面光亮，達到瓷器標準要求,。至唐已達成熟,，南方越窯青瓷、北方邢窯白瓷*****,。宋代制瓷業(yè)蓬勃以展,，瓷窯林立，名窯涌現,，定窯,、汝窯、官窯,、哥窯,、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯,、龍泉窯,，所燒的白瓷,、青瓷、青白瓷,，都各具特色,。元以后景德鎮(zhèn)窯成為瓷業(yè)中心有重大發(fā)展。瓷器品種豐富,，有青白黑紫黃綠紅藍等高,、低溫色釉瓷以及青花、釉里紅,、斗彩,、五彩、粉彩,、琺瑯彩等裝飾的彩瓷,。瓷器品類通常分為日用瓷、陳設瓷,、藝術瓷等,。

    形狀很像飛鳥張開的翅膀。據記載,，簫有大小之分,，大者二十四管，小者十六管,。由于竹管長短不齊,，吹出來的聲音就有高低，“長則濁,，短則清”,。生活在春秋時代的簫，吹的正是這種直排橫吹的簫,。成語故事中有“弄玉**”,，講的就是秦公的女兒因簫產生戀情的優(yōu)美傳說。***豎吹的單管簫,，是從古代的“笛”改造過來的,，借鑒了“羌笛”的制作工藝。這種樂器,，大約在漢武帝時才由西域傳入中原地區(qū),。**初，它只有四個孔,，經漢代京房改造,，，才成為五孔,，后來,，在流傳過程中又多了一孔,，便成為***簫的樣子《風俗通》記載笛子為漢武帝時丘仲所制。馬融《長笛賦》則說是出自羌,，本四孔,，京房加一孔?！墩f文》在詮釋“笛”字時又說：“笛,，七孔，羌笛三孔,?！薄稑犯s錄》的記載更干脆：“笛，羌樂也,?！倍庞拥摹锻ǖ洹分幸灿小皾h靈帝好胡笛”的記錄······從這些材料看來，關于笛的起源問題,，很復雜,。笛這一管樂器的來歷，盡管有很多說法,，其中比較有**性的說法是漢朝時張騫通西域后,，從新疆、中亞細亞一帶傳入,。笛在外國起源同樣很古老。公元14-15世紀間,，西班牙殖民者將秘魯等地的固有文化做了**徹底的摧毀,。在這以前，秘魯人本地的印第安人建立了“印加王國”,。鐵畫始于明末清初的康熙年間,，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史,。

    一般分為兩大類：一,、日用工藝，即經過裝飾加工的生活實用品,，如一些染織工藝,、陶瓷工藝、家具工藝等,；二,、陳設工藝，即**欣賞的陳設品,，如此象牙雕刻,、玉石雕刻,、裝飾繪畫等。中國工藝美術的制作比較早,，如新石器時代已有彩陶,，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等,，寫實的造型和圖案化的手法即表現出很強的實用性和藝術性,。它們的生產，常因歷史時期,、地理環(huán)境,、經濟條件、文化技術水平,、民族習尚和審美觀點的不同而表現出不同的風格特色,。工藝禮品編制品柳條編一種用杞柳條制成的工藝品。杞柳亦稱“紅皮柳”,，叢生灌木,，枝條韌性強，適于編織各種生活用品,，如箱,、盤、籃,、玩具等,。主要產地為河北固安及江蘇北部、山東南部一帶,。藤編一種傳統(tǒng)實用工藝品,。利用山藤編織的各種器皿和家具。主要產地廣東,。歷史悠久,，清代屈大均《廣東新語》載：“大抵嶺南藤類至多，貨于天下,。其織作藤器者,，十家而二”。玉米皮編建國后北方新發(fā)展的一種工藝品,。玉米皮質地柔韌,，編織提籃、簍,、筐,、盒、門簾、門毯等各種生活用品,，結實耐久,。產品中以茶墊**為精美。玉米皮還可染色,，能編出十字花,、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產地山東,。草編民間***流行的一種手工藝術,。在檢查電阻時可有所側重，快速找出損壞的電阻,。北京新時代工藝禮品銷售

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    推手前曰琵,，引手后曰琶,。”由此可見,，琵琶是以其演奏方法而得名的樂器,。***我們所見到的琵琶，經過千百年來逐漸發(fā)展完善,，有著豐富的演奏技巧,，成為既能獨奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂器,。琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結實,，高音區(qū)音色清晰明亮，因此在演奏中既能表現歡快抒情的曲調,，又可表現雄渾悲壯的旋律?！皢顓取眱蓚€字,，其實就是波斯原來樂器的音譯(Sura)。嗩吶又名喇叭,，在有些地方稱為鼓吹,。在西晉時期（公元265-420年）開鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫中就已經出現了演奏嗩吶的繪畫，在北魏時期開鑿的云崗石窟（公元460-494年開鑿）中也有嗩吶的雕刻形象,。據山東嘉祥史料記載,，從現存于武氏祠和于1977年出土的漢畫像石印證，早在1800多年前，山東西南（位于濟寧,、菏澤兩地之間）一帶有了比較完整的鼓吹樂隊,。嗩吶不但用于獨奏，也用于戲曲,、歌舞伴奏,，在古時民間的婚喪喜慶是少不了它的，在如今的民族樂隊中它也是很重要的樂器,。如今的簫,，一般都是一根管子做成，被稱為“洞簫”,。但在古代卻是一種編管樂器,，即排簫。它歷史悠久,，《風俗通》上說：“舜做簫,，其形參差，以象風翼,?！闭f明那時的簫并不是單管，而是由許多長短不同的竹管直排而成的,。河南無憂工藝禮品設計

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