收藏查看我的收藏0有用+1已投票0工藝禮品編輯鎖定工藝禮品是對有一定藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值的藝術(shù)品的總稱,。它包括的種類很多,，有漆器工藝禮品，陶器工藝禮品,，瓷器工藝禮品,，民間工藝禮品,，木雕工藝禮品，樺樹皮工藝禮品,，麥秸工藝禮品,，工藝美術(shù)禮品、票證等,。按材質(zhì)還可分為錫器,、水晶、炭雕,、玉器,、陶瓷、琉璃,、紙質(zhì)等工藝禮品來源于生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。它是人民智慧的結(jié)晶,，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性,，是人類的無價之寶。中文名工藝禮品外文名Craftgift拼音gōngyìlǐpǐn材質(zhì)種類水晶,、炭雕,、玉器、陶瓷,、琉璃等全稱有一定藝術(shù)和經(jīng)濟價值的藝術(shù)品目錄1工藝禮品分類?木雕?陶器?瓷器?民間工藝2裝飾繪畫?商業(yè)美術(shù)?紋樣3印經(jīng)4蠟染5圖案6工藝美術(shù)?編制品?中國刺繡?景泰藍?鐵畫?唐三彩?玉石?鐵藝?中國青銅器?藍印花布工藝?民族樂器?水晶工藝品?樹脂工藝品?蕪湖鐵畫工藝禮品工藝禮品分類編輯工藝禮品木雕（一）木頭的特性及選材木頭有的松軟,、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕,，粗硬沉重的難雕,。木質(zhì)堅韌、紋理細密,、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木,、黃楊木,、花梨木、扁桃木,、榔木等,，具有雕刻的全部優(yōu)點，是雕刻的上等材料,。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美,，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨具風(fēng)格的藝術(shù),。北京進口布藝制品綠色化

染好的布去了淺浮灰漿,，密封處露出本色,。灰漿塊大的地方,，灰層在染色的卷動中自然裂開,，藍靛隨著裂縫滲透到坯布上，留下了人工無法描繪的自然紋理,。自然紋理就是藍印花布藝術(shù)的靈魂,。藍印花布的美是淘洗出來的美，經(jīng)過反復(fù)淘洗再來晾曬,。將染好的藍印花布掛在太陽底下曬的情景,，確實叫外地人感到驚奇，一幅幅藍布從高高的云天,，直掛而下,，太陽照著的時候，藍印花布發(fā)出耀眼的光芒,，一朵朵別致的花兒,，仿佛呼之欲出，而當(dāng)風(fēng)吹過的時候,，那些懸掛的布匹們則做著優(yōu)美的舞蹈,，給人一種眨眼的功夫就有可能飛上天去的感覺，我們在這些懸掛的藍印花布前站了很久,，欲讀出它的清新,，讀出它繽紛圖案下的深厚文化底蘊，讀出織就它堅韌質(zhì)地的江南織女靈巧的手,，讀出描繪,、染制那清純圖案的染布工人烏青的手和美麗的心靈。藍印花布有青銅飾紋的高古,，漢磚瓦的粗獷,，宋瓷的典雅，蘇繡的細膩,，剪紙的簡潔,，織錦的華貴。深沉的藍與純靜的白,，在普通的棉布上組成了多姿多彩,、寓意古象的文樣。質(zhì)樸素雅,、含蓄優(yōu)美之中,，飽含著濃郁的鄉(xiāng)俗民情。我們說藍印花布得以源遠流長,，生生不息的原因是它的平民化,。藍印花布是中國民間傳統(tǒng)工藝之一,，格調(diào)樸素、高雅,。四川新時代布藝制品聯(lián)系人蕪湖鐵畫以錘為筆,，以鐵為墨，以砧為紙,，鍛鐵為畫,，鬼斧神工，氣韻天成,。

四川崇寧的雕鏤釉陶和榮昌的素?zé)掌?；云南建水及甘肅天水的本色陶等。工藝禮品瓷器指以粘土配適量長石,、石英（或瓷石）為原料制坯體施釉,，經(jīng)1200℃—1300℃窯溫在還原氣氛中燒成的器皿。具有胎質(zhì)致密堅硬,，斷面有光,，薄層透光，胎色白或淺灰白,，吸水率微弱或不吸水,，釉層較厚達，青釉**,，釉面光潤,，敲擊聲音清脆等特點。創(chuàng)制于東漢時期,，是中國古代偉大發(fā)明之一,。浙江上虞“小仙壇”發(fā)現(xiàn)東漢瓷窯遺址，對其青瓷殘件測試的結(jié)果表明,，胎色灰白,，胎質(zhì)堅實細致，燒成溫度達1300℃,，吸水率低于（已達到現(xiàn)代細瓷吸水率標準）,，胎的薄層微透光，燒結(jié)良好,，釉的玻化良好,，胎釉結(jié)合牢固,，釉層厚度為—，淡青色釉,，**美觀,，釉面光亮,，達到瓷器標準要求。至唐已達成熟,，南方越窯青瓷,、北方邢窯白瓷*****。宋代制瓷業(yè)蓬勃以展,，瓷窯林立,，名窯涌現(xiàn)，定窯,、汝窯,、官窯、哥窯,、鈞窯,、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯,，所燒的白瓷,、青瓷、青白瓷,，都各具特色,。元以后景德鎮(zhèn)窯成為瓷業(yè)中心有重大發(fā)展。瓷器品種豐富,，有青白黑紫黃綠紅藍等高,、低溫色釉瓷以及青花、釉里紅,、斗彩,、五彩、粉彩,、琺瑯彩等裝飾的彩瓷,。瓷器品類通常分為日用瓷、陳設(shè)瓷,、藝術(shù)瓷等,。

但同時其他地區(qū)亦有使用。歷代所用的箏有十二弦,、十三弦等多種,。李斯在《諫逐客書》中說：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀,，而歌呼嗚嗚快耳目者,，真秦之聲也?！碧扑螘r箏已經(jīng)發(fā)展定型為十三弦了,。傳說東晉時桓伊,，曾撫箏而歌，諷諫孝武帝不應(yīng)猜疑有功之臣——宰相謝安,。到了近代,，除了以右手三指彈弦外，還發(fā)展成雙手均可彈奏的新技巧,，弦數(shù)又擴充為二十五弦,，表現(xiàn)手法更為豐富了。箏作為文化交流的使者,，也起了一定的作用,。唐代時，十三弦箏傳入日本,，至***本的彈箏仍保持一千多年的傳統(tǒng),，弦數(shù)十三，采用絲弦,。朝鮮的伽耶琴,，是漢朝由中國傳入分化發(fā)展的，彈奏時一端放在膝上,，一端置于地上,。箏的每根弦用音柱支撐，其音色優(yōu)美流暢,，善于表現(xiàn)行云流水的意境,。箏由于左手的吟、按,、滑等指法的不同,，加上右手大指的手法的區(qū)別，形成了不同流派的不同風(fēng)格：如河南派活躍歡快,，山東派剛勁有力,，浙**流美清麗，廣東潮州派婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,。各流派都有自己的演奏特點,，音調(diào)與風(fēng)格也各異，但相互之間又有共同之處,。琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,。琵是右手向前彈，琶是右手向后彈奏,。琵琶是中國古老的彈撥樂器,，早在東漢時期，劉熙在《釋名樂器》一文中記載：“琵琶本出于胡中，馬上所鼓也,。工藝禮品是對有一定藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值的藝術(shù)品的總稱。

推手前曰琵,，引手后曰琶,。”由此可見,，琵琶是以其演奏方法而得名的樂器,。***我們所見到的琵琶，經(jīng)過千百年來逐漸發(fā)展完善,，有著豐富的演奏技巧,，成為既能獨奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂器,。琵琶的中低音區(qū)音色淳厚結(jié)實,，高音區(qū)音色清晰明亮，因此在演奏中既能表現(xiàn)歡快抒情的曲調(diào),，又可表現(xiàn)雄渾悲壯的旋律,。“嗩吶”兩個字,，其實就是波斯原來樂器的音譯(Sura),。嗩吶又名喇叭，在有些地方稱為鼓吹,。在西晉時期（公元265-420年）開鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫中就已經(jīng)出現(xiàn)了演奏嗩吶的繪畫,，在北魏時期開鑿的云崗石窟（公元460-494年開鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據(jù)山東嘉祥史料記載,，從現(xiàn)存于武氏祠和于1977年出土的漢畫像石印證,，早在1800多年前，山東西南（位于濟寧,、菏澤兩地之間）一帶有了比較完整的鼓吹樂隊,。嗩吶不但用于獨奏，也用于戲曲,、歌舞伴奏,，在古時民間的婚喪喜慶是少不了它的，在如今的民族樂隊中它也是很重要的樂器,。如今的簫,，一般都是一根管子做成，被稱為“洞簫”,。但在古代卻是一種編管樂器,，即排簫。它歷史悠久，《風(fēng)俗通》上說：“舜做簫,，其形參差,，以象風(fēng)翼?！闭f明那時的簫并不是單管,，而是由許多長短不同的竹管直排而成的。工藝禮品民族樂器二胡是中國古老的民族拉弦樂器之一,。北京進口布藝制品綠色化

自然紋理就是藍印花布藝術(shù)的靈魂,。藍印花布的美是淘洗出來的美，經(jīng)過反復(fù)淘洗再來晾曬,。北京進口布藝制品綠色化

通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材,、方才或圓木）,，擱置成垛，垛底離地60cm左右,，中間留有空隙,，使空氣流通，帶走水分,，木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達到一定的干燥要求,。3,、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色,，有損木質(zhì),。三刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的**直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備，會磨會用,，不*能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運鑿洗練灑脫,，清晰流暢,，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。雕刻刀的種類有很多，以下介紹幾種主要的刀具及用途,。1,、平刀：刃口呈平直，主要用于鏟平木料表面的凹凸,，使其平滑無痕,。大型號用來鑿大型的木雕，有塊面感,，運用得法，如繪畫的筆觸效果,，顯得剛勁有力,，生動自然。平刀的銳角刻線,，有強烈的木趣刀味,。2、圓刀：刃口呈圓弧形,，多用于圓形和圓凹痕處,，在雕刻傳統(tǒng)花卉上也有很大用處。圓刀橫向運刀比較省力,，對大的起伏,、小的變化都能適應(yīng)。北京進口布藝制品綠色化

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