從事彩燈、彩車,、彩船,、仿真恐龍、仿真動物,、園林景點亮化等燈組的設(shè)計,、制作、展示,、銷售為一體的彩燈文化有限公司,。公司擁有設(shè)計技術(shù)人員32名，安裝工人126名，其中85%的技術(shù)人員及安裝工人擁有15年以上從事彩燈設(shè)計制造安裝的豐富經(jīng)驗,，參與了國內(nèi)外多次燈展的設(shè)計制造及安裝,。其參與設(shè)計制造的“龍鳳呈祥”、“恐龍王國”,、“牛郎織女”,、“一網(wǎng)情深”等彩燈燈組完美地向參觀游客講述了一個個栩栩如生的故事并深受各界好評。公司擁有一批年輕,、思維敏捷,、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)作團(tuán)隊，也有著一批經(jīng)驗豐富,、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍,。“帝”造豪氣,，珠璧交“輝”,。全體員工“團(tuán)結(jié)同心，勇于拼搏”的口號中,，帝輝彩燈文化正演繹著一個又一個的傳奇,！本著“打造城市文化名片，共享價值永續(xù)經(jīng)營”的宗旨,，憑著精湛的技術(shù),、團(tuán)結(jié)的隊伍、過硬的管理逐漸成為自貢彩燈文化界一顆耀眼的明珠,！淄博京韻花燈公司地理位置優(yōu)越,，擁有完善的服務(wù)體系。德州蓮花彩燈廠家

彩燈,，又名花燈,，是我國普遍流行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品。彩燈藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù),。在古代,，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮,，骨架通常使用竹或木條制作,，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具,。受中國文化影響,，在亞洲華人地區(qū)，燈籠也是相當(dāng)常見的物品,。中國彩燈,，飲譽(yù)古今,；自貢燈會，久負(fù)盛名,。勤勞智慧的人民,，不僅將專門的技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類,。在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上,，自貢燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采,。自貢地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色,。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場市”,、“燈竿節(jié)”,；到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會,，更有放天燈,、舞龍燈、戲獅燈,、鬧花燈等活動,。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。據(jù)史籍記載,，唐宋時自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈,、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時期的自貢地區(qū),，新年和元宵放燈、燃燈之時,，民間雜技,、雜耍等表演活動亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛,。南宋淳熙二年（1175年）,，愛國詩人陸游曾在其寫下的《沁園春》一詞中寫到：“一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春,，又近放燈”,。濱州元宵彩燈制作淄博京韻花燈歡迎朋友們指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

制作彩車的工藝需要注意哪些問題彩車的制造工藝多種多樣,，主要以制造的材質(zhì)為劃分,，不同工藝的彩車特性也各不相同。以綢布為主要裝飾資料的彩車,，用絲骨架外型,，其特性是制造工期短,，外型豐厚且價錢較為廉價，這種工藝的彩車應(yīng)用普遍,，特別合適運(yùn)用時間短暫的節(jié)慶活動,。這種材質(zhì)的彩車還有個的特性就是透光性好，能夠整體內(nèi)透光,，夜間運(yùn)用燈光更是美輪美奐分享下彩車的工藝和制造留意事項,。運(yùn)用玻鋼為主要材質(zhì)的彩車，這種彩車外型逼真,，顏色艷麗,，而且經(jīng)久耐用，非常合適,、樂園,、動植物園等場所運(yùn)用?；ㄜ囇灿尾受囋O(shè)計制造留意事項彩車制造留意事項開車門問題（發(fā)作緊急情況司機(jī)逃生處置）轉(zhuǎn)向燈,、倒后鏡問題（由于彩車的全包特殊構(gòu)造，所以轉(zhuǎn)向燈,、倒后鏡一定要處置好）車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)彎打方向問題（由于彩車的全包特殊構(gòu)造,，所以處置不好的話容易形成彩車當(dāng)場散架。彩車尾氣排放問題（處置不當(dāng),，尾氣回流會形成司機(jī)當(dāng)場暈厥）彩車廢品的尺寸問題（彩車不能超高,，高度比較好為4米以下，寬度以）彩車演出員人身平安保證問題7.彩車巡游過程中的應(yīng)急維護(hù)及消防平安問題彩車施工裝置中的汽車放電問題,。

1．金屬材料的準(zhǔn)備：制作彩燈要用到很多的鋼棒和細(xì)鐵絲,，而這些金屬絲大都是彎曲的，需要在使用前將它們拉直來,。這樣測量出的長度更準(zhǔn)確,，制作的造型更規(guī)范，一般是用拉絲機(jī)將鐵絲拉直,，將成卷的鐵絲一端固定在拉絲機(jī)的鋼纜上,，另一端系在固定的鐵樁上，當(dāng)打開電動機(jī)時,，鐵絲隨著電動機(jī)的轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動,，被機(jī)械拉直。拉直了的鐵絲可以根據(jù)制作花燈時設(shè)計的尺寸要求,，裁成長短合適的線材,。2．骨架的制作：用金屬作為制作彩燈的材料。它的好處是使得骨架結(jié)構(gòu)牢固,，不容易變形,，但由于金屬材料本身就非常的堅硬,，所以很難用簡單的手工操作來進(jìn)行，必須通過機(jī)械來對材料進(jìn)行加工?，F(xiàn)在看到的這些工具也是民間手工藝人根據(jù)制作實踐經(jīng)驗,，自己制作的加工裝置。制作時,，將鐵絲放置于兩排固定的鐵釘中間,，轉(zhuǎn)動右手邊的鐵板，這樣就可以將鐵絲線材彎成各種形狀的鐵絲構(gòu)件,。所需的構(gòu)件完成后,，就要將它們焊接起來，成為各種造型的花燈骨架了,，對于比較簡單的造型來說,，用到的構(gòu)件都是一些比較規(guī)則的圖形，只要控制好每一部分的尺寸精度,，制作出的同一批產(chǎn)品就可以一致,，也可以實現(xiàn)流水線作業(yè)。但對于一些比較復(fù)雜的骨架,，像這條魚的造型,，就比較復(fù)雜，鐵絲構(gòu)件并不是規(guī)則圖形,。淄博京韻花燈企業(yè)價值觀：以人為本,，顧客滿意，溝通合作,，互惠互利,。

你知道彩車是從什么時候開始流傳下來的嗎彩車文化是百花園中一朵絢麗奇葩，觀燈,、賞燈雅俗共賞,，老少皆宜，是我國民間一項重要的傳統(tǒng)風(fēng)俗和文化活動,。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計中心教師具有20多年的彩車花車設(shè)計制造經(jīng)歷，是中國彩燈花燈界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳奇人物,。彩車,，又名花車，彩船或花船,，是我國普遍盛行的傳統(tǒng)的民間的綜合性的工藝品,。彩車藝術(shù)也就是燈的綜合性的裝飾藝術(shù)。彩車的產(chǎn)生,，是從人類運(yùn)用火,、創(chuàng)造燈,、制造燈具等開展而來的。創(chuàng)造了鉆木取火,，人類燃起了火堆,，點燃了火把，這火堆,、火把就是原始燈的來源,。隨著社會消費力的開展，人類開端用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈,。載"凡邦之大事,，供燭庭燎、燭麻燭也",可見,，周朝就有了燭燈,。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃開展,，這在屈原《楚辭》中就有所表述："蘭膏明燭華銅錯".漢代是銅燈制造的鼎盛時期,。到明清時期，花燈活動尤為盛行,，款式變化萬千,，品種逐漸增加，范圍也有所開展,。"漂河燈",、"牛兒燈"、"孔明燈",、"獅燈場市"等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動,。還有一種"敬灶神"點紅燈的風(fēng)俗，民間也較為盛行,。淄博京韻花燈品質(zhì)好,、服務(wù)好、客戶滿意度高,。德州蓮花彩燈廠家

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用同樣的方法在其他幾個燈面上粘貼適當(dāng)?shù)难b飾剪紙。4.骨架的組裝：作為一種造型藝術(shù),，花燈必須具有堅固的骨架,，才能維持作品的完整，尤其是面對戶外的展出,，或提者花燈走動,。如果骨架的支撐力道不足，輕輕一碰可能就會讓原本精心扎制的造型完全走樣,。因此[],，如何扎制一付堅固的骨架便是制作花燈的首要之務(wù),。在四個小方塊木架都粘貼好了剪紙之后就可以將它們組裝在一起，成為一個花燈的框架了,。首先取任何一個小方塊木架在其上面剪紙的正下方找出已經(jīng)打好的小孔,，取一根準(zhǔn)備好的圓木棒，將該木棒立于桌面上,，使小孔和木棒對齊,，將大頭針通過小孔固定在木棒上面。將已經(jīng)準(zhǔn)備好的吊線橫穿在木棒上面,，用同樣的方法在圓木棒的另外一端固定另一個方塊木架,，將剩余的兩個木架放置在已經(jīng)固定好的兩個木架之間，使用橡膠圓圈分別套在四個側(cè)面兩兩相連的兩端,，這樣就將四個側(cè)面捆綁在一起,，成為花燈的骨架了，這樣的連接既簡單又結(jié)實,。5.提線的安裝：將組裝好的骨架正立放置在桌面上,，將兩根提線兩端分別系在橡膠圓圈下方，打結(jié)系牢,，再將橡膠圓圈向下推動,，將提線緊緊壓住，然后根據(jù)長度需要在提線上端打上一個結(jié),，這樣提起提線時,，花燈就可以保持正立的姿態(tài)。德州蓮花彩燈廠家