以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特,，其布局靈活多變,，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果,。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中,，將自然美提升到更高的境界,。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形,、花草樹木,、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè),，使得山石流水處處生情,，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界,、神仙境界,、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實際,、有高度的社會責(zé)任感,、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界，這一境界多見于皇家園林,，***的皇家園林圓明園中約一半的景點體現(xiàn)了這種境界,。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,，例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀,、湖北武當(dāng)山的南巖宮等,。自然境界重在寫意，注重表現(xiàn)園林所有者的情思,，這一境界大多反映在文人園林之中,，如宋代蘇舜欽的滄浪亭，司馬光的獨樂園等,。園林(13張)中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則,、以建筑為主；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,，更注重天人合一,。突出商品特性的色調(diào)組合，不僅能夠加強品牌特征,，而且對顧客有強烈的感召力,。紅古區(qū)綠色建筑智能化工程聯(lián)系方式

    指人工建筑而成的資產(chǎn),，屬于固定資產(chǎn)范疇，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類,。房屋是指供人居住,、工作、學(xué)習(xí),、生產(chǎn),、經(jīng)營、娛樂,、儲藏物品以及進行其他社會活動的工程建筑,。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑,，如圍墻,、道路、水壩,、水井,、隧道、水塔,、橋梁和煙囪等,。內(nèi)容整理微信紅包頭條中文名建筑外文名Architecture三要素安全、實用,、美觀分類民用建筑,、工業(yè)建筑、農(nóng)用建筑目錄1詞語概念?基本信息?基本解釋?引證解釋2歷史含義3中國傳統(tǒng)?發(fā)展?帝制社會?元代?明代?清代4建筑污染防治5中國民居?堂屋和土樓?少數(shù)民族?窯洞民居?自由式民居?園林?宮殿?寺廟?陵墓6大事年表?公元前?公元7建筑諾貝爾建筑詞語概念編輯語音建筑基本信息【詞目】建筑【拼音】jiànzhù（中國臺灣jiànzhú）【注音】ㄐㄧㄢˋㄓㄨˊ【英語】building建筑基本解釋[jiànzhù][Build,；Construct,；Erect]：指造房子，修路,、架橋等,，和傳統(tǒng)的泥瓦匠差不多。建筑雕刻,?！淘唷秷D畫》既視建筑。畫與建筑,?；蚣娼ㄖ＝ㄖ蛔邩?。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物,，如房屋、橋梁、水利,、隧道等古老的建筑,。建筑引證解釋1、建造,。紅古區(qū)綠色建筑智能化工程聯(lián)系方式選擇裝潢公司先考察它是否具有進行裝潢工程施工的資質(zhì),。

    建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙,。元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù),，明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景,。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教,，尤其是藏傳佛教,，這一時期的宗教建筑異常興盛,。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年）,，這一時期的建筑樣式,，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大,、氣象雄偉為主要特點,。這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模**大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴展完善而來的,。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的,，建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分,。明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑——長城,，長城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌，建筑水平達(dá)到**高,。明長城東起鴨綠江邊,，西至甘肅嘉峪關(guān)，長達(dá)5660公里,。山海關(guān),、嘉峪關(guān)等***關(guān)城，是中國建筑藝術(shù)中獨具風(fēng)格的杰作,；北京八達(dá)嶺段長城,、司馬臺段長城等還有較高的藝術(shù)價值。長城長城(19張)這一時期,。

    建立,。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七：“（年羹堯）建筑郃陽城堡，不行題請，擅發(fā)銀兩,?！崩仙帷端氖劳谩肺迨骸耙蕴貏?wù)支持**，等于把房子建筑在沙灘上,?！卑徒稹哆€魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來維持自己的幸福,，這樣的人是不會活得長久的,。”2,、指建筑物,，如房屋、橋梁等,。冰心《寄小讀者》十八：“假期中看不見什么,，只看了幾座偉大的學(xué)校建筑?！?989年《睢縣志·古建筑》：“袁家山（袁可立別業(yè)）,，……周圍有淺水環(huán)繞，整個建筑望去如一船浮于水上,?！苯ㄖv史含義編輯語音根據(jù)羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存**早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑包含的要素應(yīng)兼?zhèn)溆茫╱tilitas,，實用）,、強（firmitas，堅固）,、美（venustas,，美觀）的特點，為了實現(xiàn)這些特點,，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點,。建筑的對象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃,、景觀設(shè)計等等綜合的環(huán)境設(shè)計構(gòu)筑,、社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程，小到室內(nèi)的家具,、小物件等的制作,。而其通常的對象為一定場地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里,，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程,。一般來說,，每個建筑項目都會由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，由各級的承建商,、分判商,。包裝是一古老而現(xiàn)代的話題，也是人們自始至終在研究和探索的課題,。

    建筑方面進一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù),、技術(shù)，官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重,，其裝修,、彩畫、裝飾日趨定型化,；裝修陳設(shè)上也留下許多磚石,、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品,，磚已普遍用于民居砌墻,。明代，中國建筑群的布置更為成熟,。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例,。此外,，此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá),，明式家具也聞名世界。值得一提的是,，風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時期,，這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象，影響一直延續(xù)到近代,。建筑清代清代（公元1616—1911年）是中國**后一個少數(shù)民族**,，這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng)，但也有發(fā)展和創(chuàng)新,，建筑物更崇尚工巧華麗,。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內(nèi)共有20座高大,、雄偉的城門,，氣勢**為磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿,，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林,，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園,。在清代建筑群實例中,，群體布置與裝修設(shè)計水平已達(dá)成熟。尤其是園林建筑，在結(jié)合地形或空間進行處理,、變化造型等方面都有很高的水平,。這一時期，建筑技藝仍有所創(chuàng)新,，主要表現(xiàn)于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面,。這一時期。包裝材料的選擇包裝材料的選擇不僅影響包裝成本,，而且也影響這商品的市場競爭力,。榆中質(zhì)量建筑智能化工程綠色化

高度一致的組合柜嚴(yán)謹(jǐn)有余而變化不足;起伏過大的家具組合，又易造成凌亂的感覺,。紅古區(qū)綠色建筑智能化工程聯(lián)系方式

    古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個標(biāo)準(zhǔn)：堅固,、實用、美觀,，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展,。建筑構(gòu)成三要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象,。建筑中國傳統(tǒng)編輯語音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主,。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風(fēng)格,，主要以茅草、木材,、磚瓦為建筑材料,，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁,、枋,、檁、椽等構(gòu)件）,，按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小,、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰,、有序和穩(wěn)定,。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間,，組成庭院,。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的,，又是開放的,；既是人工的,，又是自然的，可以俯植花草樹木,，仰觀風(fēng)云日月,，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向,，又開拓進取的民族性格,。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置,，有主有次,，有重點有過渡，成為有層次,、有縱深的空間,，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿,、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑,。紅古區(qū)綠色建筑智能化工程聯(lián)系方式

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