建筑方面進(jìn)一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù),、技術(shù)，官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重,，其裝修,、彩畫、裝飾日趨定型化,；裝修陳設(shè)上也留下許多磚石,、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品,，磚已普遍用于民居砌墻,。明代，中國建筑群的布置更為成熟,。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實(shí)例,。此外，此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá),，明式家具也聞名世界,。值得一提的是,，風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時期,，這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象，影響一直延續(xù)到近代,。建筑清代清代（公元1616—1911年）是中國**后一個少數(shù)民族**,，這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng)，但也有發(fā)展和創(chuàng)新,，建筑物更崇尚工巧華麗,。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內(nèi)共有20座高大,、雄偉的城門,，氣勢**為磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿,，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林,，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園,。在清代建筑群實(shí)例中,，群體布置與裝修設(shè)計(jì)水平已達(dá)成熟。尤其是園林建筑,，在結(jié)合地形或空間進(jìn)行處理,、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期,，建筑技藝仍有所創(chuàng)新,，主要表現(xiàn)于玻璃的引進(jìn)使用及磚石建筑的進(jìn)步等方面,。這一時期。包裝是一古老而現(xiàn)代的話題,，也是人們自始至終在研究和探索的課題,。進(jìn)口建筑裝飾裝修工程客戶至上

    往往沿著中軸線一個接一個地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對稱的布置次要建筑物,，布局平衡舒展,，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡,、和諧,、對稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法,，達(dá)到美觀的效果,。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜,，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾,，如窗檐、門楣,、屋脊等,，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑,，至佛教傳入后,，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行,。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工,，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合,，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就,，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕,；楹聯(lián)匾額,，激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建筑品類繁盛,，包括宮殿,、陵園、寺院,、宮觀,、園林、橋梁、塔剎等,?！吨袊F(xiàn)代建筑概況》[1]中中國現(xiàn)代建筑泛指19世紀(jì)中葉以來的中國建筑。建筑發(fā)展1840年*****爆發(fā)到1949年新中國成立,，中國建筑呈現(xiàn)出中西交匯,、風(fēng)格多樣的特點(diǎn)。這一時期,，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢,，但戲園、酒樓,、客棧等娛樂業(yè),、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場,、菜市場等商業(yè)建筑,，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動空間,，樹立起中西合璧的洋式店面,；西方建筑風(fēng)格也呈中國的建筑活動中，在上海,、天津,、青島、哈爾濱等租界城市,。甘肅建筑裝飾裝修工程銷售價格突出商品特性的色調(diào)組合,，不僅能夠加強(qiáng)品牌特征,，而且對顧客有強(qiáng)烈的感召力,。

    蘇州園林1997年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的蘇州古典園林集中體現(xiàn)了中國園林建筑的藝術(shù)特色。蘇州園林歷史綿延2000余年,，現(xiàn)存名園十余處,。蘇州園林大都占地面積小，采用變換無窮,、不拘一格的藝術(shù)手法,，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境,，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山,、樹木，安排亭臺樓閣,、池塘小橋,，營造以小見大的藝術(shù)效果。其中，聞名遐邇的園林建筑有滄浪亭,、獅子林,、拙政園、留園等,。圓明園中國*****的皇家園林,、有“萬園之園”之稱的北京圓明園，集中國各地不同風(fēng)格的園林藝術(shù)于一體,，且借鑒了部分西方建筑風(fēng)格,，園內(nèi)建筑巧奪天工，雖形態(tài)各異而趣味無窮,。華美的圓明園于1860年被**中國的英法聯(lián)軍焚毀,，人們只能在斷瓦殘?jiān)舷胂筮@座名園曾經(jīng)的風(fēng)華了。圓明園遺址在北京西北郊,。一般所說的圓明園,，還包括它的兩個附園長春園和綺春園（萬春園）在內(nèi)，因此又稱“圓明三園”,。它是清代北京西北郊五座離宮別苑即“三山五園”（香山靜宜園,、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園,、圓明園,、暢春園）中規(guī)模**大的一座，面積347公頃,。圓明園不*在當(dāng)時的中國是一座**出色的行宮別苑,，乾隆皇帝譽(yù)之為“天寶地靈之區(qū)，帝王游豫之地?zé)o以逾此”,。

    古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)固,、實(shí)用、美觀,，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展,。建筑構(gòu)成三要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象,。建筑中國傳統(tǒng)編輯語音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主,。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風(fēng)格,，主要以茅草、木材,、磚瓦為建筑材料,，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱,、梁、枋,、檁,、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實(shí)際大小,、形狀和間距組合在一起,。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定,。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間,，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院,。庭院是建筑的基本單位,，它既是封閉的，又是開放的,；既是人工的,，又是自然的，可以俯植花草樹木,，仰觀風(fēng)云日月,，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向,，又開拓進(jìn)取的民族性格,。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置,，有主有次,，有重點(diǎn)有過渡，成為有層次,、有縱深的空間,，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿,、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑,。編制裝潢裝潢材料計(jì)劃按照裝潢裝潢設(shè)計(jì)要求，對所需的材料作主材輔材統(tǒng)計(jì),。

    指人工建筑而成的資產(chǎn)，屬于固定資產(chǎn)范疇,，包括房屋和構(gòu)筑物兩大類,。房屋是指供人居住、工作,、學(xué)習(xí),、生產(chǎn)、經(jīng)營、娛樂,、儲藏物品以及進(jìn)行其他社會活動的工程建筑,。與建筑物有區(qū)別的是構(gòu)筑物，構(gòu)筑物指房屋以外的工程建筑,，如圍墻,、道路、水壩,、水井,、隧道、水塔,、橋梁和煙囪等,。內(nèi)容整理微信紅包頭條中文名建筑外文名Architecture三要素安全、實(shí)用,、美觀分類民用建筑,、工業(yè)建筑、農(nóng)用建筑目錄1詞語概念?基本信息?基本解釋?引證解釋2歷史含義3中國傳統(tǒng)?發(fā)展?帝制社會?元代?明代?清代4建筑污染防治5中國民居?堂屋和土樓?少數(shù)民族?窯洞民居?自由式民居?園林?宮殿?寺廟?陵墓6大事年表?公元前?公元7建筑諾貝爾建筑詞語概念編輯語音建筑基本信息【詞目】建筑【拼音】jiànzhù（中國臺灣jiànzhú）【注音】ㄐㄧㄢˋㄓㄨˊ【英語】building建筑基本解釋[jiànzhù][Build,；Construct,；Erect]：指造房子，修路,、架橋等,，和傳統(tǒng)的泥瓦匠差不多。建筑雕刻,?！淘唷秷D畫》既視建筑。畫與建筑,?；蚣娼ㄖ＝ㄖ蛔邩?。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物,，如房屋、橋梁,、水利,、隧道等古老的建筑。建筑引證解釋1,、建造,。高度一致的組合柜嚴(yán)謹(jǐn)有余而變化不足;起伏過大的家具組合，又易造成凌亂的感覺,。甘肅建筑裝飾裝修工程銷售價格

包裝材料的選擇包裝材料的選擇不僅影響包裝成本,，而且也影響這商品的市場競爭力,。進(jìn)口建筑裝飾裝修工程客戶至上

    以山水為主的中國園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變,，將人工美與自然美融為一體,，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然,，隱建筑物于山水之中,，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林,，這些建筑將山水地形,、花草樹木、庭院,、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè),，使得山石流水處處生情，意境無窮,。中國園林的境界大體分為治世境界,、神仙境界、自然境界三種,。中國儒學(xué)中講求實(shí)際,、有高度的社會責(zé)任感、重視道德倫理價值和***意義的思想反映到園林造景上就是治世境界,，這一境界多見于皇家園林,，***的皇家園林圓明園中約一半的景點(diǎn)體現(xiàn)了這種境界。神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,，注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,，這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映，例如圓明園中的蓬島瑤臺,、四川青城山的古常道觀,、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意,，注重表現(xiàn)園林所有者的情思,，這一境界大多反映在文人園林之中，如宋代蘇舜欽的滄浪亭,，司馬光的獨(dú)樂園等,。園林(13張)中西園林的不同之處在于：西方園林講求幾何數(shù)學(xué)原則、以建筑為主,；中國園林則以自然景觀和觀者的美好感受為主,，更注重天人合一。進(jìn)口建筑裝飾裝修工程客戶至上

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