我國(guó)素有"衣冠王國(guó)"的稱(chēng)號(hào)。自夏、商起,，開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時(shí)，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開(kāi)放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美帶領(lǐng)的,，中國(guó)和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色,，從祭服,、朝服、公服至常服,，都有詳細(xì)規(guī)定,，因穿制服的人，多屬上層階級(jí),，是人們企羨的對(duì)象,。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能，在社交活動(dòng)中,，人們可以通過(guò)服飾來(lái)判斷一個(gè)人的身份地位,、涵養(yǎng)。江西常用服飾價(jià)位

西服,、正式套裝則必須穿皮鞋,。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡,、或深棕色較合適,，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場(chǎng)合才適用,。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場(chǎng)合。正式社交場(chǎng)合,，男士的襪子應(yīng)該是深單一色的，黑,、藍(lán),、灰都可以。女士皮鞋以黑色,、白色,、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場(chǎng)合,，女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,，深色或花色圖案的襪子都不合適。長(zhǎng)筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,，不能露出腿的一部分,，那很不雅觀，不符合服飾禮儀規(guī)范,。有破洞的絲襪不能露在外面,。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場(chǎng)合總會(huì)感到尷尬，不穿襪子倒還可以,?？傊椢锏倪x用也應(yīng)遵循TPO原則,，重要的是以“和諧”為美,。浙江大型服飾價(jià)目在與人初次的交往中，有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或人際信息的刺激,，如服飾,、表情、語(yǔ)言等,。

從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,，人們可以發(fā)現(xiàn)，早期原始體飾形式主要為：項(xiàng)飾,、腰飾,、臂飾、腕飾,、頭飾等幾種,，而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,，究其原因,，除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,，大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,，自然體飾,，雄鳥(niǎo)的頭飾、項(xiàng)飾,、胸飾,、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示，而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,，大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過(guò)程中具有很大的優(yōu)勢(shì),。人體紋身是一種類(lèi)似的體飾形式，人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變,。

胸針適合女性一年四委佩戴,。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化,，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上,。首飾主要指耳環(huán)、項(xiàng)鏈,、戒指,、手鐲、手鏈等,。佩戴手飾應(yīng)與臉型,、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時(shí)戴多件,，比如戒指,，一只手好只配戴一枚，手鐲,、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上,。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過(guò)分總不適宜,，不合禮儀規(guī)范,。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾,，會(huì)收到非常好的裝飾效果,。男士飾物一定不宜太多，太多則會(huì)少了些陽(yáng)剛之氣和瀟灑之美,。一條領(lǐng)帶,，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場(chǎng)合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了,。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視,，搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺(jué)，著便裝穿皮鞋,、布鞋,、運(yùn)動(dòng)鞋都可以。古代的服裝,，依穿著場(chǎng)合,，原則是地位愈高的人，得以穿的種類(lèi)愈多,，可以用的顏色愈多。

在社交場(chǎng)合,，得體的服飾是一種禮貌,，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,，即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì),。健美的形體是著裝美的天然條件,。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí),，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件,。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品，主要有領(lǐng)帶,、圍巾,、絲巾、胸針,、首飾,、提包、手套,、鞋襪等等,。飾物在著裝中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀。福建常用服飾價(jià)位

服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞,、裝飾。江西常用服飾價(jià)位

首飾，原指戴于頭上的裝飾品,，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán),、項(xiàng)鏈,、戒指、手鐲等,。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會(huì)地位、顯示財(cái)富及身份的意義?，F(xiàn)代定義,；又稱(chēng)狹義首飾，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?，與服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶，所以?xún)r(jià)值較高,。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,，另外也使用多種低價(jià)值的材料。這就與首飾有了明確的區(qū)別,。人類(lèi)佩帶首飾究竟于何時(shí),，恐怕很難精確地考證。但是我們不難推想,，從人類(lèi)開(kāi)始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起,，人類(lèi)也就與它結(jié)下了不解之緣。人類(lèi)原始的首飾,，大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代,。江西常用服飾價(jià)位

無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司是一家無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日，注冊(cè)地位于無(wú)錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,，法定代表人為殷國(guó)琴,。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目：珠寶首飾批發(fā)；珠寶首飾零售,；珠寶首飾回收修理服務(wù),；工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)（象牙及其制品除外）；工藝美術(shù)品及禮儀用品銷(xiāo)售（象牙及其制品除外）,；日用百貨銷(xiāo)售,；服裝服飾批發(fā)；服裝服飾零售,；勞動(dòng)保護(hù)用品銷(xiāo)售,；互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售（除銷(xiāo)售需要許可的商品）；廣告制作；廣告發(fā)布（非廣播電臺(tái),、電視臺(tái),、報(bào)刊出版單位）；廣告設(shè)計(jì),、代理,；企業(yè)形象策劃；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃的公司,，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來(lái),，投身于珠寶首飾零售,，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā),，是禮品,、工藝品、飾品的主力軍,。無(wú)錫國(guó)琴珠寶繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。無(wú)錫國(guó)琴珠寶始終關(guān)注禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)。滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,，提高產(chǎn)品價(jià)值,，是我們前行的力量。