各個(gè)時(shí)代,、不同民族,,都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào),。自夏,、商起,開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度,,到西周時(shí),,已基本完善。戰(zhàn)國(guó)期間,,諸子興起,,思想活躍,服飾日新月異,。隋唐時(shí)期,,經(jīng)濟(jì)繁榮,服飾愈益華麗,,形制開(kāi)放,,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,,強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,,服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。兒童服飾,,為了演出兒童節(jié)目的需要,,在原有服裝上加裝部分裝飾物,改變?cè)蟹b的用途,。比如十幾個(gè)學(xué)生表演小海軍舞,,需要統(tǒng)一的海**,可以讓每個(gè)學(xué)生穿白襯衫,,在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,用針線縫在衣服上,,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,把彩旗,、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,結(jié)合在一起,,加上領(lǐng)條,、胸花、領(lǐng)口等,,便可臨時(shí)作成需要的古裝演出服。在社交場(chǎng)合,,得體的服飾是一種禮貌,,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。河南常用服飾特價(jià)
服飾指人類穿著和自身裝飾,。一般分為服和飾兩類,。它記載社會(huì)生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類,、花色,,服裝的質(zhì)地及工藝,服裝的穿用習(xí)慣與等級(jí)規(guī)定制度,,裝飾品的類型,、品種及制作工藝,發(fā)型的制作及類型等等,。服飾隨地區(qū),、民族、季節(jié)、社會(huì)地位,、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,,因而形成各自的特色。它反映一定社會(huì)物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會(huì)等級(jí)關(guān)系,,是歷史時(shí)期文化的一種表征,。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì),、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,都有密切關(guān)系,,相互間有著一定影響,。江蘇定量服飾特價(jià)服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。
從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中,,人們可以發(fā)現(xiàn),,早期原始體飾形式主要為:項(xiàng)飾、腰飾,、臂飾,、腕飾、頭飾等幾種,,而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主,。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的,究其原因,,除了這些部位有支持佩戴物的能力之外,,大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾,,自然體飾,,雄鳥(niǎo)的頭飾、項(xiàng)飾,、胸飾,、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示,而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效,,大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過(guò)程中具有很大的優(yōu)勢(shì),。人體紋身是一種類似的體飾形式,,人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變。
首飾,,原指戴于頭上的裝飾品,,現(xiàn)在普遍指以貴重金屬、寶石等加工而成的雀釵,、耳環(huán),、項(xiàng)鏈、戒指,、手鐲等,。首飾一般用以裝飾人體,也具有表現(xiàn)社會(huì)地位,、顯示財(cái)富及身份的意義?,F(xiàn)代定義;又稱狹義首飾,,是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?,與服裝相配套起裝飾作用飾品。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,,所以價(jià)值較高,。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,另外也使用多種低價(jià)值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別,。人類佩帶首飾究竟于何時(shí),恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想,,從人類開(kāi)始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起,人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾,,大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。在不同場(chǎng)合,,穿著得體、適度的人,,給人留下良好的印象,,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的身份,,損害自身的形象,。
在社交場(chǎng)合,得體的服飾是一種禮貌,,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧,。影響著裝效果的因素,,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩(shī)書氣自華”,。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì),。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí),、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí),,這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品,,主要有領(lǐng)帶,、圍巾、絲巾,、胸針,、首飾、提包,、手套,、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛,、協(xié)調(diào)整體的作用,。在與人初次的交往中,有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或人際信息的刺激,,如服飾,、表情、語(yǔ)言等,。上海定制服飾廠家直銷
掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,,讓和諧、得體的穿著來(lái)展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),,可以獲得更高的社交地位,。河南常用服飾特價(jià)
禮品、工藝品,、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè),,更是勞動(dòng)密集行業(yè),對(duì)人口眾多,、資源豐富,、道德學(xué)問(wèn)與技藝傳承的中國(guó),尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移,、實(shí)現(xiàn)精確扶貧,、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動(dòng)就業(yè)等,,為社會(huì)創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財(cái)富都極為重要,!應(yīng)該列為我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn),,統(tǒng)籌全國(guó)治理方略發(fā)展舉措!俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,,企業(yè)及行業(yè)要取得長(zhǎng)足的發(fā)展,,沒(méi)有一定的精力是不可能的。目前,,有限責(zé)任公司企業(yè)眾多,,有限責(zé)任公司資本十分雄厚,隨著社會(huì)的發(fā)展,,人們的觀念不斷進(jìn)化,,創(chuàng)業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng),人們不再將錢當(dāng)作“死錢”,,而是“以錢生錢",,將有限的精力加入到自己熱愛(ài)的事業(yè),通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無(wú)限回報(bào),。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了珠寶首飾零售,,珠寶首飾批發(fā),服裝服飾批發(fā)的內(nèi)在因素,,通過(guò)不斷的創(chuàng)新,,用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者,,其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競(jìng)相大賣,,無(wú)名良品就是其中一個(gè)比較突出的,產(chǎn)品的獨(dú)特,、創(chuàng)意,、新奇特等都吸引了很多消費(fèi)者。毫無(wú)疑問(wèn)現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)的黃金時(shí)代,中國(guó)禮品,、工藝品,、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段,消費(fèi)者大量的開(kāi)始習(xí)慣購(gòu)買飾品,,而銷售企業(yè)卻剛剛起步,,競(jìng)爭(zhēng)不激烈。在接下來(lái)的2-3年里,,行業(yè)消費(fèi)每年都會(huì)成倍的增長(zhǎng),必將造就一批先一步做成功的商人,。河南常用服飾特價(jià)
無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是禮品,、工藝品,、飾品,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑,。公司自成立以來(lái),,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),,公司旗下珠寶首飾零售,,珠寶首飾批發(fā),服裝服飾批發(fā)深受客戶的喜愛(ài),。公司從事禮品,、工藝品、飾品多年,,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍,,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。無(wú)錫國(guó)琴珠寶立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,,融合前沿的技術(shù)理念,,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。