在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,，一是宗教功能動因，二是社會功能動因,，而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的,。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固,。原始人類在勞動實踐過程中,，逐步對自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實、種子,、動物的羽毛,、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動中的崇拜對象,，賦之予神秘的力量。古代的服裝,，依穿著場合,，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多,。上海常用服飾廠家直銷

時代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化,，流行服色也會反過來影響制服服色,，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,，依穿著場合,，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多,。服飾的變遷是一部歷史,，是一個時代發(fā)展的縮影。它是這個時代進步,、文明,、興旺發(fā)達、繁榮昌盛的象征,。它在記錄歷史變革的同時,，也映襯著一種民族的精神，傳承著當(dāng)?shù)氐臍v史文化,，女裝更是其中不可缺少的一部分,。反映著一個民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強的表現(xiàn)功能,，在社交活動中,，人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位、涵養(yǎng),。湖北常見服飾賣價服飾具有極強的表現(xiàn)功能,，在社交活動中，人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位,、涵養(yǎng),。

服飾，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還表示著一定時期的文化,。"衣"字,，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣,，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。飾,，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟,、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響,。各個時代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。

各個時代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏,、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時,，已基本完善,。戰(zhàn)國期間,，諸子興起,，思想活躍，服飾日新月異,。隋唐時期,，經(jīng)濟繁榮，服飾愈益華麗,，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,，強調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守。清代末葉,，西洋文化東漸,，服飾日趨適體、簡便,。兒童服飾,，為了演出兒童節(jié)目的需要，在原有服裝上加裝部分裝飾物,，改變原有服裝的用途,。比如十幾個學(xué)生表演小海軍舞,，需要統(tǒng)一的海**，可以讓每個學(xué)生穿白襯衫,，在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,，加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物，用針線縫在衣服上,，一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用，把彩旗,、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律，結(jié)合在一起,，加上領(lǐng)條,、胸花、領(lǐng)口等,，便可臨時作成需要的古裝演出服,。服飾，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素,。

首飾，原指戴于頭上的裝飾品,，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán),、項鏈,、戒指、手鐲等,。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會地位、顯示財富及身份的意義?，F(xiàn)代定義,；又稱狹義首飾，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?，與服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶，所以價值較高,。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,，另外也使用多種低價值的材料。這就與首飾有了明確的區(qū)別,。人類佩帶首飾究竟于何時,，恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想，從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起,，人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾，大概可以追溯到遙遠的石器時代,。在與人初次的交往中,，有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激，如服飾,、表情,、語言等。山東小型服飾生產(chǎn)廠家

服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合,。上海常用服飾廠家直銷

禮品,、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè),，更是勞動密集行業(yè),，對人口眾多、資源豐富,、道德學(xué)問與技藝傳承的中國,，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實現(xiàn)精確扶貧,、充分利用城鄉(xiāng),、農(nóng)副業(yè)資源與勞動就業(yè)等，為社會創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財富都極為重要,！應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點,，統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措,！國內(nèi)有限責(zé)任公司公司眾多,，市場競爭異常激烈，想生存就要獨辟蹊徑,，以獨有的競爭力求得立足,。企業(yè)不僅只是生存，更要發(fā)展壯大,，而小企業(yè)要走專業(yè)化和獨特的發(fā)展道路,，形成自己的品牌競爭優(yōu)勢。越來越多的珠寶首飾零售,，珠寶首飾批發(fā),，服裝服飾批發(fā)公司認識到品牌的影響力和號召力，為了避免無序競爭,，能夠在市場上占據(jù)主動,。相對于一些資本雄厚有實力的公司開始策劃品牌布局,、品牌發(fā)展。銷售企業(yè)要從產(chǎn)品的開發(fā),、研制,、服務(wù)、宣傳等各個層面使消費者接受你的產(chǎn)品,，這就要有品牌的統(tǒng)籌策劃和戰(zhàn)略的謀劃來提升品牌形象,，整合品牌資源，從而提高消費者對產(chǎn)品的認知度,、忠誠度,，**終樹立起企業(yè)良好的品牌形象。上海常用服飾廠家直銷

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