西服,、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色,、深咖啡,、或深棕色較合適,白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用,。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合,。正式社交場合,男士的襪子應該是深單一色的,,黑,、藍、灰都可以,。女士皮鞋以黑色,、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜,。社交場合,,女士穿裙子時襪子以肉色相配比較好,深色或花色圖案的襪子都不合適,。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔,,不能露出腿的一部分,那很不雅觀,,不符合服飾禮儀規(guī)范,。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會感到尷尬,,不穿襪子倒還可以,。總之,,飾物的選用也應遵循TPO原則,,重要的是以“和諧”為美。在社交場合,,得體的服飾是一種禮貌,,一定程度上直接影響著人際關系的和諧。江蘇定量服飾價目
服飾常常與個人的當前狀況有關,,反映出一個人日常生活中情感情緒的變化,。在自然界和社會約定俗成的文化中,,服裝色彩給人直觀、強烈的情感刺激,,各種色彩對人形成了潛移默化的感官反應,,面對不同的色彩,會自然地產(chǎn)生不同的情感反應,,如紅色象征熱情,,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍色表示理智,,給人冷靜沉著之感;黃色活潑,、燦爛,但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和,,使人感覺安逸寧靜;白色顯得純潔,,高雅恬美;黑色嚴肅、冷峻,、深邃,。服裝的色彩是直觀的情感刺激,著裝者穿著不同色彩的服裝,,傳達不同的情感和對他人產(chǎn)生不同的心理刺激,。山東個性化服飾生產(chǎn)廠家服飾,是人類文明的標志,,又是人類生活的要素,。
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,,如服飾,、表情、語言等,。并通過與己有的經(jīng)驗相結合,,就會對他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實,、善良,、虛偽等,這就是人的第1印象,。在此印象的基礎上,,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關系,。在印象的形成過程中,,衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對方的身材,、服飾等外表及表情,、姿勢等行為表現(xiàn)形成的,,這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位,、個性的信息,。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會意義,展示著一個人的社會身份,、興趣愛好,、經(jīng)濟能力以及其他一些內(nèi)在的信息。
在社交場合,,得體的服飾是一種禮貌,,一定程度上直接影響著人際關系的和諧。影響著裝效果的因素,,重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,即所謂“腹有詩書氣自華”,。二是要有運動健美的素質,。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識,、著裝原則和服飾禮儀的知識,,這是達到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對服裝起修飾作用的其他物品,,主要有領帶,、圍巾、絲巾,、胸針,、首飾、提包,、手套,、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點睛,、協(xié)調整體的作用,。服飾的變遷是一部歷史,是一個時代發(fā)展的縮影,。它是這個時代進步,、文明、興旺發(fā)達,、繁榮昌盛的象征,。
各個時代、不同民族,,都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號,。自夏、商起,,開始出現(xiàn)冠服制度,,到西周時,已基本完善,。戰(zhàn)國期間,,諸子興起,思想活躍,,服飾日新月異,。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,,服飾愈益華麗,,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,,強調封建倫理綱常,服飾漸趨保守,。清代末葉,,西洋文化東漸,服飾日趨適體,、簡便,。兒童服飾,為了演出兒童節(jié)目的需要,,在原有服裝上加裝部分裝飾物,,改變原有服裝的用途。比如十幾個學生表演小海軍舞,,需要統(tǒng)一的海**,,可以讓每個學生穿白襯衫,在白襯衫的袖口和領口處,,加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,,用針線縫在衣服上,一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,,把彩旗、衣服,、腰帶幾部分按色調統(tǒng)一的規(guī)律,,結合在一起,加上領條,、胸花,、領口等,,便可臨時作成需要的古裝演出服。在與人初次的交往中,,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,,如服飾、表情,、語言等,。江西精美服飾廠家價格
古代的服裝,依穿著場合,,原則是地位愈高的人,,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多,。江蘇定量服飾價目
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,,一是宗教功能動因,二是社會功能動因,,而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,,在此基礎上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術,,而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術活動中和在這種巫術思想指導下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動實踐過程中,,逐步對自然界中一些與他們生活密切相關的材料如植物的果實,、種子、動物的羽毛,、牙齒,、骨骼以及石(玉)料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,他們甚至將之作為自己巫術活動中的崇拜對象,,賦之予神秘的力量,。江蘇定量服飾價目
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