服飾,，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還表示著一定時(shí)期的文化,。"衣"字,，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。狹義上的衣,，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。飾，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì),、思想、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響,。各個(gè)時(shí)代、不同民族,，都有各不相同的服飾。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。北京常見(jiàn)服飾廠家價(jià)格

我國(guó)素有"衣冠王國(guó)"的稱號(hào),。自夏、商起,，開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度，到西周時(shí),，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗，形制開(kāi)放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守。清代末葉,，西洋文化東漸，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美帶領(lǐng)的，中國(guó)和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色,，從祭服、朝服,、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定,，因穿制服的人，多屬上層階級(jí),，是人們企羨的對(duì)象。廣東設(shè)計(jì)服飾市場(chǎng)價(jià)服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位,、文化修養(yǎng)、審美情趣,，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度,。

銅飾：銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,，但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)（body chemistry）較強(qiáng)的時(shí)候,，就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾：純銀里含有7.5%的銅,，但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的，而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后,。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化，但是涂層會(huì)隨著長(zhǎng)時(shí)間的佩戴逐漸脫落,。黃金首飾：金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),，但是混合在金里的其它金屬會(huì),。銅，鎳和銀和金混合來(lái)改變金的色調(diào),，而且使其更堅(jiān)硬，降低其成本,。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì)，有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過(guò)敏,，如果對(duì)于k金過(guò)敏，建議購(gòu)買24k純金,。含鎳首飾：如果你對(duì)鎳過(guò)敏，那它留給你的就不只是污點(diǎn)這么簡(jiǎn)單了,，佩戴含鎳的首飾會(huì)讓你的皮膚瘙癢，甚至有黃水流出,。

在首飾的起源和發(fā)展過(guò)程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因，一是宗教功能動(dòng)因,，二是社會(huì)功能動(dòng)因，而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上,，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來(lái)的,。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固,。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí),、種子,、動(dòng)物的羽毛,、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象，賦之予神秘的力量,。古代的服裝,，依穿著場(chǎng)合,，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多。

通過(guò)服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求,、體現(xiàn)自我的審美感受；通過(guò)服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表,、氣質(zhì)，所以,，服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,，讓和諧、得體的穿著來(lái)展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),，可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位,、文化修養(yǎng)、審美情趣,，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度,。古今中外，著裝從來(lái)都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,，是一個(gè)人的身份,、氣質(zhì),、內(nèi)在素質(zhì)的無(wú)言的介紹信。從某種意義上說(shuō),，服飾是一門(mén)藝術(shù)，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語(yǔ)言所能替代的,。在不同場(chǎng)合，穿著得體,、適度的人，給人留下良好的印象,，而穿著不當(dāng)，則會(huì)降低人的身份,，損害自身的形象。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,，讓和諧、得體的穿著來(lái)展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),，可以獲得更高的社交地位。廣東設(shè)計(jì)服飾市場(chǎng)價(jià)

服飾,，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素,。北京常見(jiàn)服飾廠家價(jià)格

在社交場(chǎng)合,，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素,，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力,，即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì),。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí),、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí)，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件,。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品，主要有領(lǐng)帶,、圍巾、絲巾,、胸針、首飾,、提包、手套,、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛,、協(xié)調(diào)整體的作用。北京常見(jiàn)服飾廠家價(jià)格

無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司致力于禮品,、工藝品、飾品,，是一家其他型公司。公司業(yè)務(wù)分為珠寶首飾零售,，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā)等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念,，打造禮品、工藝品,、飾品良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下,，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。