著裝應(yīng)與職業(yè),、場(chǎng)合,、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào),。著裝要與職業(yè),、場(chǎng)合相宜,這是不可忽視的原則,。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊,、整潔,、穩(wěn)重、美觀,、和諧的原則,,能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌,,便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?,F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè),、機(jī)關(guān),、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝,是很有積極意義的舉措,,這不只是給了著裝者一分自豪,,同時(shí)又多了一分自覺和約束,成為一個(gè)組織,、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征,。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng),。正式社交場(chǎng)合,,著裝宜莊重大方,不宜過(guò)于浮華,。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合,,服飾則可明亮、艷麗些,。服裝的色彩是著裝成功的重要因素,。天津定制服裝特價(jià)
服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征,。在等級(jí)分明的社會(huì),服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中,,服裝是身份等級(jí)的象征。在等級(jí)分明的古代社會(huì),,服裝更是一種身份地位的象征,,一種符號(hào),它表示個(gè)人的地位,,使人人格守本分,,不得逾越。自古國(guó)君為政之道,,服裝是很重要的一環(huán),,服裝制度得以完成,,秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分,,其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,但是人類服裝文明,,服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,,在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,,如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,,標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯。天津定制服裝特價(jià)節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些,,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。
如膚色黑,,不宜著顏色過(guò)深或過(guò)淺的服裝,,而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色,、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,,不宜選用半黃色,、土黃色、灰色的服裝,,否則會(huì)顯得精神不振和無(wú)精打采,。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會(huì)使臉色更顯病態(tài),。而膚色紅潤(rùn),、粉白,穿綠色服裝效果會(huì)很好,。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),,因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,,這樣顯得豐滿,;而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形,、膚色屬中間混和型,,所以顏色搭配沒(méi)有原則,重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色。
服裝是人類的一種重要的文化形態(tài),。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來(lái)說(shuō),,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,,而從專業(yè)角度來(lái)講,服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果,。所以服裝與穿著者本身的體型,、膚色、年齡,、氣質(zhì),、個(gè)性、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系,。服裝是文化的一種表現(xiàn),。世界上不同民族的服裝,由于其地理環(huán)境,、風(fēng)俗習(xí)慣,、審美觀念、宗教信仰,、歷史原因等不同,,體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象,。服裝文化是人類文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分,。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同,。
服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,,受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語(yǔ)言性的信息傳達(dá)媒體,,可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè)、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,,協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,服裝同人的身心融為一體,,表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),,發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,,從精神方面還對(duì)人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,,打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,是熱愛生命的表現(xiàn),。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,,與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。天津定制服裝特價(jià)
服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化,。天津定制服裝特價(jià)
服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則,。全身著裝顏色搭配盡量不超過(guò)三種顏色,,而且以一種顏色為主色調(diào),顏色太多則顯得亂而無(wú)序,,不協(xié)調(diào),。灰,、黑,、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置,幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適,。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,,一是上下裝同色——即套裝,以飾物點(diǎn)綴,。二是同色系配色,。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配,,整體效果比較協(xié)調(diào),。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比),,運(yùn)用得當(dāng),會(huì)有相映生輝,、令人耳目一新的亮麗效果,。天津定制服裝特價(jià)
無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司總部位于廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,是一家無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日,,注冊(cè)地位于無(wú)錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,,法定代表人為殷國(guó)琴。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目:珠寶首飾批發(fā),;珠寶首飾零售,;珠寶首飾回收修理服務(wù);工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外),;工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外),;日用百貨銷售;服裝服飾批發(fā),;服裝服飾零售,;勞動(dòng)保護(hù)用品銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品),;廣告制作,;廣告發(fā)布(非廣播電臺(tái)、電視臺(tái),、報(bào)刊出版單位),;廣告設(shè)計(jì)、代理,;企業(yè)形象策劃,;市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的公司。無(wú)錫國(guó)琴珠寶作為無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日,,注冊(cè)地位于無(wú)錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,,法定代表人為殷國(guó)琴。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目:珠寶首飾批發(fā),;珠寶首飾零售,;珠寶首飾回收修理服務(wù);工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外),;工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售(象牙及其制品除外),;日用百貨銷售;服裝服飾批發(fā),;服裝服飾零售,;勞動(dòng)保護(hù)用品銷售;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品),;廣告制作,;廣告發(fā)布(非廣播電臺(tái),、電視臺(tái),、報(bào)刊出版單位),;廣告設(shè)計(jì)、代理,;企業(yè)形象策劃,;市場(chǎng)營(yíng)銷策劃的企業(yè)之一,為客戶提供良好的珠寶首飾零售,,珠寶首飾批發(fā),,服裝服飾批發(fā)。無(wú)錫國(guó)琴珠寶致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對(duì)用戶產(chǎn)品上的貼心,,為用戶帶來(lái)良好體驗(yàn),。無(wú)錫國(guó)琴珠寶始終關(guān)注禮品、工藝品,、飾品市場(chǎng),,以敏銳的市場(chǎng)洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏,。