服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,，受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度，是熱愛生命的表現(xiàn),。全身服裝色彩要深淺搭配,，并要有介于兩者之間的中間色。湖北定制服裝供應(yīng)商家

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種,。如穿花連衣裙或花裙子時(shí),，背包與鞋的色彩，在裙子的顏色中選擇，如果增加異色,，會(huì)有凌亂的感覺,。服裝上的點(diǎn)綴色應(yīng)當(dāng)鮮明、醒目,、少而精，起到畫龍點(diǎn)睛的作用,，一般用于各種胸花,、發(fā)夾、紗巾,、徽章及附件上,。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤(rùn)紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤(rùn)紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭,。搭配色:黑,、白、金,、銀與任何色彩都能搭配,。配白色，增加明;配黑色,，平添穩(wěn)重感;配金色,，具有華麗感;配銀色，則產(chǎn)生和諧感,。湖北定制服裝供應(yīng)商家節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。

節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。家庭生活中,，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情,，營(yíng)造輕松,、愉悅、溫馨的氛圍,。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步,，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象,、目的相適應(yīng),。與外賓、少數(shù)民族相處,，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌,?？傊b的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,，上下裝呼應(yīng)和諧,，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份,、年齡,、職業(yè)、膚色,、體形和諧,，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等,。服裝的色彩搭配,。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調(diào)——紅色，象征熱烈,、活潑,、興奮、富有激情,；黃色象征明快,、鼓舞、希望,、富有朝氣,；橙色象征開朗、欣喜,、活躍,。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重,、冷漠,、富有神秘感；藍(lán)色象征深遠(yuǎn),、沉靜,、安詳、清爽,、自信而幽遠(yuǎn),；藍(lán)色象征高傲、神秘,。中間色——黃綠色象征安詳,、活潑、幼嫩；紅紫色象征明艷,、奪目,。紫色象征華麗、高貴,。過渡色——粉色象征活潑,、年輕、明麗而嬌美,；白色象征樸素,、高雅、明亮,、純潔；淡綠色象征生命,、鮮嫩,、愉快和青春等等。

著裝應(yīng)與職業(yè),、場(chǎng)合,、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè),、場(chǎng)合相宜,，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊,、整潔,、穩(wěn)重、美觀,、和諧的原則,，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌,，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來越多的組織、企業(yè),、機(jī)關(guān),、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措,，這不只是給了著裝者一分自豪,，同時(shí)又多了一分自覺和約束，成為一個(gè)組織,、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征,。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合,，著裝宜莊重大方,，不宜過于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合,，服飾則可明亮,、艷麗些。服裝的色彩是著裝成功的重要因素,。

從服裝的款式,、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史,、考證過去,，了解不同時(shí)期、不同地域,、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn),。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展,。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,，就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),，包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝。如古代女裝的襦裙,、背子及男裝的袍衫,。服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征,。天津個(gè)性化服裝廠家供應(yīng)

服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,。湖北定制服裝供應(yīng)商家

服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上,。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來說,，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不只是為穿,，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng),。湖北定制服裝供應(yīng)商家

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