在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因，一是宗教功能動因,，二是社會功能動因,，而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的,。宗教源于史前人類的巫術(shù),，而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動實踐過程中,，逐步對自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實,、種子、動物的羽毛,、牙齒,、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動中的崇拜對象,，賦之予神秘的力量,。服飾，是人類文明的標志,，又是人類生活的要素,。河北常見服飾服務(wù)電話

首飾，原指戴于頭上的裝飾品,，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵、耳環(huán),、項鏈,、戒指、手鐲等,。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會地位、顯示財富及身份的意義?，F(xiàn)代定義,；又稱狹義首飾，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻?，與服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,，所以價值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,，另外也使用多種低價值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別。人類佩帶首飾究竟于何時,，恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想，從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起,，人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾，大概可以追溯到遙遠的石器時代,。河北常見服飾服務(wù)電話服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合,。

各個時代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏,、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時,，已基本完善,。戰(zhàn)國期間，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時期,，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡便。兒童服飾,，為了演出兒童節(jié)目的需要,，在原有服裝上加裝部分裝飾物,，改變原有服裝的用途。比如十幾個學生表演小海軍舞,，需要統(tǒng)一的海**,，可以讓每個學生穿白襯衫，在白襯衫的袖口和領(lǐng)口處,，加三塊紅白紙粘貼成的部分裝飾物,，用針線縫在衣服上，一件普通的襯衫就變成了一件海**上衣,。服飾還可用于表演古代人物用,，把彩旗、衣服,、腰帶幾部分按色調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律,，結(jié)合在一起，加上領(lǐng)條,、胸花,、領(lǐng)口等,，便可臨時作成需要的古裝演出服,。

胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié),、服裝的不同而變化,，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán),、項鏈,、戒指、手鐲,、手鏈等,。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào),。首飾不易同時戴多件,，比如戒指，一只手好只配戴一枚,，手鐲,、手鏈一只手也不能戴兩個以上。多戴則不雅而顯得庸俗,，特別是工作和重要社交場合穿金戴銀太過分總不適宜,，不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾,，特別是女士佩戴的絲巾,，會收到非常好的裝飾效果,。男士飾物一定不宜太多，太多則會少了些陽剛之氣和瀟灑之美,。一條領(lǐng)帶,，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場合,，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了,。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會給人頭重腳輕的感覺,，著便裝穿皮鞋,、布鞋、運動鞋都可以,。在與人初次的交往中,，有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激，如服飾,、表情,、語言等。

服飾指人類穿著和自身裝飾,。一般分為服和飾兩類,。它記載社會生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類,、花色,，服裝的質(zhì)地及工藝，服裝的穿用習慣與等級規(guī)定制度,，裝飾品的類型,、品種及制作工藝，發(fā)型的制作及類型等等,。服飾隨地區(qū),、民族、季節(jié),、社會地位,、習慣以及歷史發(fā)展有很大的不同，因而形成各自的特色,。它反映一定社會物質(zhì)與精神生活風貌及社會等級關(guān)系,，是歷史時期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟,、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習俗等，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響,。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。山東質(zhì)量服飾價目表

服飾具有極強的表現(xiàn)功能，在社交活動中,，人們可以通過服飾來判斷一個人的身份地位,、涵養(yǎng)。河北常見服飾服務(wù)電話

服飾,，是人類文明的標志,，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還表示著一定時期的文化,。"衣"字，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣,，包括一切蔽體的東西。飾,，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟,、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習俗等，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響,。各個時代,、不同民族，都有各不相同的服飾,。河北常見服飾服務(wù)電話

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