服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,，受社會(huì)因素、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩、喜好,、文化修養(yǎng),、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體,，表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動(dòng)意識(shí),，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,，從精神方面還對(duì)人類起著裝飾,、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,，打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,，是熱愛生命的表現(xiàn)。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,，與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果,。天津小型服裝供應(yīng)商家

服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則,。全身著裝顏色搭配盡量不超過三種顏色,，而且以一種顏色為主色調(diào)，顏色太多則顯得亂而無序,，不協(xié)調(diào),。灰,、黑,、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置，幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適,。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴,。二是同色系配色,。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配,，整體效果比較協(xié)調(diào),。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比)，運(yùn)用得當(dāng),，會(huì)有相映生輝,、令人耳目一新的亮麗效果。福建品質(zhì)服裝行價(jià)著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,，一是上下裝同色——即套裝,，以飾物點(diǎn)綴。

著裝應(yīng)與職業(yè),、場合,、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè),、場合相宜,，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊,、整潔,、穩(wěn)重,、美觀、和諧的原則,，能給人以愉悅感和莊重感,。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來越多的組織,、企業(yè)、機(jī)關(guān),、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝,，是很有積極意義的舉措，這不只是給了著裝者一分自豪,，同時(shí)又多了一分自覺和約束,，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征,。著裝應(yīng)與場合,、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場合,，著裝宜莊重大方,，不宜過于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場合,，服飾則可明亮,、艷麗些。

如膚色黑,，不宜著顏色過深或過淺的服裝,，而應(yīng)選用與膚色對(duì)比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,，忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等,。皮膚發(fā)黃的人,，不宜選用半黃色、土黃色,、灰色的服裝,，否則會(huì)顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,，否則會(huì)使臉色更顯病態(tài),。而膚色紅潤、粉白,，穿綠色服裝效果會(huì)很好,。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),，因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,，這樣顯得豐滿,；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形,、膚色屬中間混和型,，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色,。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意,、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜,。

服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),，服裝具有表現(xiàn)身份的作用,。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中，服裝是身份等級(jí)的象征,。在等級(jí)分明的古代社會(huì),，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號(hào),，它表示個(gè)人的地位,，使人人格守本分，不得逾越,。自古國君為政之道,，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成,，秩序也就完成了一部分,。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用,。服裝蔽體御寒是它的首要功能,，但是人類服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能,，在不同場合反映社會(huì)相互作用過程中的人際關(guān)系,，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,，標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯,。服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。福建品質(zhì)服裝行價(jià)

服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化,。天津小型服裝供應(yīng)商家

選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份,、體形,、膚色、性格和諧統(tǒng)一,。年長者,，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮,，款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合,。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素,、整潔為宜,，清新、活潑,，“青春自有三分俏”,，若以過分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響,。身材矮胖,、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“V”字型領(lǐng),，大“U”型領(lǐng)套裝,，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長,、頸細(xì)長,、長臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝,。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝,。身材勻稱，形體條件好,，膚色也好的人,，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”,。天津小型服裝供應(yīng)商家

無錫國琴珠寶有限公司總部位于廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室，是一家無錫國琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日,，注冊地位于無錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,，法定代表人為殷國琴。經(jīng)營范圍包括一般項(xiàng)目：珠寶首飾批發(fā)；珠寶首飾零售,；珠寶首飾回收修理服務(wù),；工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)（象牙及其制品除外）；工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售（象牙及其制品除外）,；日用百貨銷售,；服裝服飾批發(fā)；服裝服飾零售,；勞動(dòng)保護(hù)用品銷售,；互聯(lián)網(wǎng)銷售（除銷售需要許可的商品）；廣告制作,；廣告發(fā)布（非廣播電臺(tái),、電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位）,；廣告設(shè)計(jì),、代理；企業(yè)形象策劃,；市場營銷策劃的公司,。無錫國琴珠寶作為無錫國琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日，注冊地位于無錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室,，法定代表人為殷國琴,。經(jīng)營范圍包括一般項(xiàng)目：珠寶首飾批發(fā)；珠寶首飾零售,；珠寶首飾回收修理服務(wù),；工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)（象牙及其制品除外）；工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售（象牙及其制品除外）,；日用百貨銷售,；服裝服飾批發(fā)；服裝服飾零售,；勞動(dòng)保護(hù)用品銷售,；互聯(lián)網(wǎng)銷售（除銷售需要許可的商品）；廣告制作,；廣告發(fā)布（非廣播電臺(tái),、電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位）,；廣告設(shè)計(jì),、代理；企業(yè)形象策劃,；市場營銷策劃的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的珠寶首飾零售，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā),。無錫國琴珠寶始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。無錫國琴珠寶創(chuàng)始人殷國琴,，始終關(guān)注客戶,，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù),。