銅飾：銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,，但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng),。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)（body chemistry）較強(qiáng)的時(shí)候，就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn),。純銀首飾：純銀里含有7.5%的銅,，但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的，而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后,。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化,，但是涂層會(huì)隨著長時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾：金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn),，但是混合在金里的其它金屬會(huì),。銅，鎳和銀和金混合來改變金的色調(diào),，而且使其更堅(jiān)硬,，降低其成本,。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì)，有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過敏,，如果對(duì)于k金過敏,，建議購買24k純金。含鎳首飾：如果你對(duì)鎳過敏,，那它留給你的就不只是污點(diǎn)這么簡單了,，佩戴含鎳的首飾會(huì)讓你的皮膚瘙癢，甚至有黃水流出,。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能,，在社交活動(dòng)中，人們可以通過服飾來判斷一個(gè)人的身份地位,、涵養(yǎng),。河北個(gè)性服飾價(jià)位

通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對(duì)美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受,；通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表,、氣質(zhì)，所以,，服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范，讓和諧,、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng),，可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位,、文化修養(yǎng),、審美情趣，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己,、他人的生活態(tài)度,。古今中外，著裝從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣,，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì),、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信,。從某種意義上說，服飾是一門藝術(shù),，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合,，穿著得體,、適度的人，給人留下良好的印象，而穿著不當(dāng),，則會(huì)降低人的身份,，損害自身的形象。山西定制服飾廠家供應(yīng)服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞,、裝飾。

在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因,，一是宗教功能動(dòng)因,，二是社會(huì)功能動(dòng)因，而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上,，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的,。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固,。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過程中,，逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子,、動(dòng)物的羽毛,、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法,，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象,，賦之予神秘的力量。

西服,、正式套裝則必須穿皮鞋,。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡,、或深棕色較合適,，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場合,。正式社交場合,，男士的襪子應(yīng)該是深單一色的，黑,、藍(lán),、灰都可以。女士皮鞋以黑色,、白色,、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場合,，女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好,，深色或花色圖案的襪子都不合適,。長筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔，不能露出腿的一部分,，那很不雅觀,，不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面,。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場合總會(huì)感到尷尬,，不穿襪子倒還可以?？傊?，飾物的選用也應(yīng)遵循TPO原則，重要的是以“和諧”為美,。服飾的變遷是一部歷史,，是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步,、文明,、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征,。

服飾指人類穿著和自身裝飾,。一般分為服和飾兩類。它記載社會(huì)生活中人們穿著與修飾的狀況,。如服裝的種類,、花色，服裝的質(zhì)地及工藝,，服裝的穿用習(xí)慣與等級(jí)規(guī)定制度,，裝飾品的類型、品種及制作工藝,，發(fā)型的制作及類型等等,。服飾隨地區(qū)、民族,、季節(jié),、社會(huì)地位、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同,，因而形成各自的特色,。它反映一定社會(huì)物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會(huì)等級(jí)關(guān)系，是歷史時(shí)期文化的一種表征,。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟(jì),、思想、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響,。在不同場合,，穿著得體、適度的人,，給人留下良好的印象,，而穿著不當(dāng)，則會(huì)降低人的身份,，損害自身的形象,。山西定制服飾廠家供應(yīng)

服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng),、審美情趣,，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、他人的生活態(tài)度,。河北個(gè)性服飾價(jià)位

首飾,，原指戴于頭上的裝飾品，現(xiàn)在普遍指以貴重金屬,、寶石等加工而成的雀釵,、耳環(huán)、項(xiàng)鏈,、戒指,、手鐲等。首飾一般用以裝飾人體,，也具有表現(xiàn)社會(huì)地位,、顯示財(cái)富及身份的意義。現(xiàn)代定義,；又稱狹義首飾,，是指用各種金屬材料或?qū)氂袷牧铣傻模c服裝相配套起裝飾作用飾品,。由于首飾大多使用稀貴金屬和珠寶,，所以價(jià)值較高。而現(xiàn)代所指的服飾多以織為主,，另外也使用多種低價(jià)值的材料,。這就與首飾有了明確的區(qū)別,。人類佩帶首飾究竟于何時(shí)，恐怕很難精確地考證,。但是我們不難推想,，從人類開始意識(shí)到裝飾與美化自身的時(shí)候起，人類也就與它結(jié)下了不解之緣,。人類原始的首飾,，大概可以追溯到遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代。河北個(gè)性服飾價(jià)位

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