服裝是人們生產(chǎn)勞動(dòng),、日常工作的安全防護(hù)品。人類社會(huì)的歷史歸根到底是社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史,。人類社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,,因而人們要?jiǎng)?chuàng)造歷史和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,必然要進(jìn)行各種生產(chǎn)勞動(dòng)和科技開發(fā)工作,。人們在從事生產(chǎn)勞動(dòng)和科技開發(fā)工作中穿著的服裝,,不只是要具有維持生活的一般意義,而且要具有保護(hù)身體,、防止損傷的安全防護(hù)作用。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,,人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動(dòng)的防護(hù)品,,有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來保護(hù)人體的安全。例如,,冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作,,需要穿著防高溫的服裝,以防燒傷燙傷,;從事化工,、電鍍的工人,需要穿著防腐蝕的服裝;潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝,;消防人員滅火時(shí)需要穿著既防水又防火的服裝,;宇航員飛行時(shí)需要穿著特制的宇航服;某些醫(yī)療和科研人員工作時(shí)需要穿防輻射的服裝等,。服裝是穿著者職業(yè),、身份的象征。上海個(gè)性服裝維修電話
如膚色黑,,不宜著顏色過深或過淺的服裝,,而應(yīng)選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色,,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色,、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,,不宜選用半黃色,、土黃色、灰色的服裝,,否則會(huì)顯得精神不振和無精打采,。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會(huì)使臉色更顯病態(tài),。而膚色紅潤,、粉白,,穿綠色服裝效果會(huì)很好,。白色衣服任何膚色效果都不錯(cuò),因?yàn)榘咨姆垂鈺?huì)使人顯得神采奕奕,。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝,,這樣顯得豐滿,;而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等,。大多數(shù)人體形,、膚色屬中間混和型,所以顏色搭配沒有原則,,重要的是在著裝實(shí)踐中找到適合自己的搭配顏色,。河北定量服裝供應(yīng)商家服裝的色彩是著裝成功的重要因素。
服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對社會(huì)來說,,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不只是為穿,,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對一個(gè)民族對服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。
從服裝的款式,、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史,、考證過去,,了解不同時(shí)期,、不同地域,、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。例如,,西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展,。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,,就是立體結(jié)構(gòu),。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),,包括現(xiàn)在的燕尾服,、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此,。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,,表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu),、平面著裝。如古代女裝的襦裙,、背子及男裝的袍衫,。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,,其所具有的功能及目的也各有不同,。
服裝是人的第二皮膚,。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng),。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,,受社會(huì)因素,、心理因素,、經(jīng)濟(jì)因素的影響,。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,可以將穿著者的社會(huì)地位,、職業(yè),、色彩,、喜好,、文化修養(yǎng)、個(gè)性,、風(fēng)格等傳達(dá)給別人,。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,,協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,,服裝同人的身心融為一體,,表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動(dòng)意識(shí),發(fā)揮著生活的效用,。服裝是美化人類生活的裝飾品,。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,,從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用,。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度,,是熱愛生命的表現(xiàn)。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡,、身份,、體形、膚色,、性格和諧統(tǒng)一,。湖南個(gè)性化服裝供應(yīng)商家
全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色,。上海個(gè)性服裝維修電話
禮品,、工藝品、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn),,發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟,。各種檔次的專賣店、銷售點(diǎn)星羅棋布,;各種款式,、各種層次的產(chǎn)品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內(nèi)地,,這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段,。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,,人們正從溫飽型步入小康型,,崇尚人性和時(shí)尚,不斷塑造個(gè)性和魅力,,已成為人們的追求,。俗話說“巧婦難為無米之炊”,,企業(yè)及行業(yè)要取得長足的發(fā)展,沒有一定的精力是不可能的,。目前,,有限責(zé)任公司企業(yè)眾多,,有限責(zé)任公司資本十分雄厚,,隨著社會(huì)的發(fā)展,,人們的觀念不斷進(jìn)化,,創(chuàng)業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng),人們不再將錢當(dāng)作“死錢”,,而是“以錢生錢",,將有限的精力加入到自己熱愛的事業(yè),通過奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無限回報(bào),。隨著珠寶首飾零售,,珠寶首飾批發(fā),,服裝服飾批發(fā)的發(fā)展,,隨著競爭的激烈,,禮品公司想到了從細(xì)節(jié)去做市場,通過不同的客戶群體確定不同的市場經(jīng)營方式,有些公司甚至放棄原有的經(jīng)營模式,,放棄原有的市場范圍,,他們把市場局限于一塊,,從小做起,有的做金融禮品的就單一做金融,,有做婚慶禮品的就做婚慶,,他們試圖通過這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè)。由于不少銷售企業(yè)自營進(jìn)出口,以及民營經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,,中國中小民營企業(yè)己成為中國工藝品出口的重要力量,。未來3-5年內(nèi),隨著國際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長及人們文化生活水平的不斷提高,,工藝品,、飾品行業(yè)的消費(fèi)必將更加大跨步地向前發(fā)展。上海個(gè)性服裝維修電話
無錫國琴珠寶有限公司主營品牌有無錫國琴珠寶,,發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,,該公司其他型的公司。是一家有限責(zé)任公司企業(yè),,隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,,與多家企業(yè)合作研究,在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn),,追求新型,,在強(qiáng)化內(nèi)部管理,完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),,良好的質(zhì)量,、合理的價(jià)格、完善的服務(wù),,在業(yè)界受到寬泛好評,。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),具有珠寶首飾零售,,珠寶首飾批發(fā),,服裝服飾批發(fā)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。無錫國琴珠寶以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,,打造高指標(biāo)的服務(wù),,引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。