?一,、設(shè)計標(biāo)志的識別性,。標(biāo)志設(shè)計須有獨特的個性，容易使公眾認(rèn)識及記憶,，留下良好深刻的印象,。但相對來說，若設(shè)計公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,，看去似曾相識,，沒有特征而面目模糊的設(shè)計，一定不會使人留有印象;二,、設(shè)計的原創(chuàng)性,。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨特的印象,，也能經(jīng)得起時間的考驗。原創(chuàng)可以是無中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意,，推陳出新;三,、設(shè)計的時代性,。標(biāo)志設(shè)計不可與時代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時代品味,，繼往開來,，啟導(dǎo)潮流;四、設(shè)計的地域性,。每一個機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,，與市場的范圍和對象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征;但相對來說，也可以具有較強的國際形象,。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師不易把握的地方;五,、標(biāo)志設(shè)計的適用性。標(biāo)志設(shè)計須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點,，或者具有各自的局限性,，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀,、大小,、色彩和肌理，都要考慮周詳,。從而設(shè)計作品具有更好的適用性,。貿(mào)易展是為產(chǎn)業(yè)類舉辦的展覽，展覽的主要目的是交流信息,、洽談貿(mào)易,。蜀山區(qū)技術(shù)廣告發(fā)布便捷

設(shè)計，指設(shè)計師有目標(biāo)有計劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動,。設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù),，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計師VictorPapanek的定義,，設(shè)計(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力,。更詳細(xì)的定義如下:第一步:理解用戶的期望、需要,、動機(jī),，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制,。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身),，使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用,、能用,，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行,。(這是設(shè)計的意義和基本要求所在)這個定義可以適用于設(shè)計的所有領(lǐng)域,，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同,。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變,，設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更的用戶參與演變,，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注,，用戶參與的創(chuàng)新,。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計創(chuàng)新的重要特征,，用戶成為創(chuàng)新,，用戶體驗也被認(rèn)為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新。設(shè)計不再是專業(yè)設(shè)計師,，以用戶參與,、以用戶為中心也成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞，F(xiàn)abLab,、LivingLab等的創(chuàng)新設(shè)計模式的探索正在成為設(shè)計的創(chuàng)新,。合肥管理廣告發(fā)布口碑推薦設(shè)計的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作,。

設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計,，基本上需具備三大精神:一、設(shè)計的主張性,。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),，形成企業(yè)獨有的價值與文化;二,、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點,，而不是以歐美日的觀點來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國()的企業(yè)或品牌,，逐漸形成好感的印象,。簡言之,，即以本土文化為"意",，用西方美學(xué)作"形"的構(gòu)成表現(xiàn)，來迎向國際化;三,、設(shè)計的力動性。設(shè)計公司需要從正派,、誠信,、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn),、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,，則非力量與動感不可。折疊要素標(biāo)志設(shè)計必須具備廣度,、高度及長度3個要素:一,、設(shè)計的廣度。指的是能在名片,、帳票類,、看板、存折,、卡片或是贈品上,，都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮,，但一旦用在存折或卡片上,，就糊成一團(tuán)，這樣的標(biāo)志設(shè)計就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運用，才是一個好的標(biāo)志設(shè)計;二,、設(shè)計的高度,。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度;三,、設(shè)計的長度。指的是時間的延展性,。

基本解釋先是策劃一個即將實施的項目,，然后按照策劃的要求進(jìn)行構(gòu)思、制定方案,、實施操作,、繪制圖樣、進(jìn)行施工,、檢驗樣本,、通過設(shè)計方案的驗收等整個環(huán)節(jié)的工作?？偠灾O(shè)計就是設(shè)想,、運籌、計劃,、預(yù)算的一個過程,。按照任務(wù)的目的和要求，預(yù)先制定出工作方案和計劃,，繪出圖樣,。為解決問題而專門設(shè)計的圖案,。折疊常見類型溝通設(shè)計(CommunicationDesign)，有時也稱為溝通藝術(shù)(CommunicationArts)或是視覺傳達(dá)設(shè)計(Visualcommunication),。平面設(shè)計(GraphicDesign):是CI系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)化,，通過平面的表現(xiàn)，突出企業(yè)文化和企業(yè)形象,。三維設(shè)計(3DDesign):是一個的種類,、然而并不常用、在三維設(shè)計當(dāng)中,、多以電腦動畫,、工業(yè)或建筑設(shè)計的三維模型為主要創(chuàng)作的項目。設(shè)計的種類相當(dāng)多種,，設(shè)計在許多領(lǐng)域都有應(yīng)用,，涉及的方面也比較。下面列出歷史較久,、較廣為人知的設(shè)計種類,。更多的設(shè)計種類請參看設(shè)計下面的目錄。簡單的關(guān)于設(shè)計的定義,、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為",。

簡單的關(guān)于設(shè)計的定義、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為",。然而設(shè)計也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計一職,，在印刷業(yè)中,，有包裝設(shè)計一職。與英文使用不同的是,、英文的Designer一詞,、在中文使用時、設(shè)計與設(shè)計師兩個詞都能共同稱呼,。而由"設(shè)計"這個詞,，沿伸出來有相當(dāng)多的理論和議題，以"設(shè)計"為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做"設(shè)計界",。設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久,，故設(shè)計史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計,，建筑設(shè)計為兩大主流。由于設(shè)計行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的,，因此在近代將與設(shè)計意涵相反的創(chuàng)作,，稱為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方,，大型的設(shè)計系統(tǒng),，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué),、而是一種抽象的形容,。設(shè)計在當(dāng)代中國已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。大眾傳播媒體的出現(xiàn),，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化,。蜀山區(qū)廣告發(fā)布介紹

展臺的設(shè)計需體現(xiàn)被設(shè)計企業(yè)公司精神，公司文化及特征,。蜀山區(qū)技術(shù)廣告發(fā)布便捷

從傳遞信息角度來看,，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象。從人類的發(fā)展歷史來看,，廣告是人類社會中無所不在,、無時不有的活動。人類祖先開始利用姿態(tài),、聲音,、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ィ髞碛职l(fā)明和運用語言與文字,，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度,。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化,。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性,，使得國內(nèi)外許多**、學(xué)者紛紛探索廣告的含義,。由于廣告媒體各式各樣,，廣告模式各不相同，廣告機(jī)制各有所長,，廣告外延紛繁龐雜,，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵?，因此不同的理論學(xué)派對廣告的認(rèn)識難免各執(zhí)己見,。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象,，給我們描繪了廣告的基本輪廓,，因而對我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。蜀山區(qū)技術(shù)廣告發(fā)布便捷

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