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來源: 發(fā)布時間:2020-09-16

    T-shirt)T恤衫是一種T型的無領(lǐng)襯衫,,通常沒有前開襟也沒有扣子,。T恤衫服裝行業(yè)分類編輯語音服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),**沒有爭議的分類就是按性別分,,可以分為三類:男裝,,女裝,童裝,,中性服裝,。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,,而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,,因此價錢上也會便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會增加成本,,更重要的同時需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,,不*生產(chǎn)工期長,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài)、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬千,十分豐富,。不同的分類方法,,導(dǎo)致我們平時對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法,。一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,還是一個身份、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。普陀區(qū)正規(guī)文具用品銷售電話

    主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊,、地位、宗教等等,。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世,;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰,;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運動者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族(beatnik)、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進行這個反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會在發(fā)際間點上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。楊浦區(qū)日常生活文具用品分類經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。

    二)棉針織服裝分類1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織、經(jīng)絨組織等,。但在實際生產(chǎn)中,,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織,、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”)、羅紋組織(俗稱:“彈力布”),、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,,俗稱“棉毛布”)、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,,還有些服裝是按性別,、年齡、民族,、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類。1.按性別分類有男裝,、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服,、成年服,、老年服。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝,,如漢族服裝,、藏族服裝、墨西哥服裝,、印第安服裝等,。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服,、高空穿著的飛行服、宇航服,、高山穿著的登山服等,。

    還要注意內(nèi)標(biāo)簽上的安全級別標(biāo)注。A類是能讓2周歲以內(nèi)嬰幼兒穿的,;B類是能接觸皮膚的產(chǎn)品,;C類是不能直接接觸皮膚的產(chǎn)品。如果你發(fā)現(xiàn)內(nèi)衣上標(biāo)著C類或者標(biāo)著“合格品”,,則不要購買,。(中國商標(biāo)查詢中心)服裝行業(yè)現(xiàn)狀編輯語音圖12012年我國服裝行業(yè)原材料供應(yīng)商分布隨著全球經(jīng)濟一體化的深入推進,服裝行業(yè)競爭日益激烈,行業(yè)逐漸向科技化,、健康化等方向發(fā)展,,這也對我國服裝行業(yè)發(fā)展提出了更高要求,同時也是中國從服裝大國建設(shè)服裝強國的關(guān)鍵,。建設(shè)服裝強國的根本性因素是依靠服裝科技生產(chǎn)力的跨越式進步,,實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的大幅提高。由圖1可見,,我國服裝行業(yè)原材料供應(yīng)省份多分布在沿海地區(qū),,隨著中西部大開發(fā)的深入,中西部各個省份開始承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大潮,、服裝產(chǎn)業(yè)由沿海向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,、各地興建服裝工業(yè)園區(qū)。2012年內(nèi)陸省份已經(jīng)成為服裝企業(yè)投資活躍的地區(qū),,尤其是中西部地區(qū)仍然保持著較好的發(fā)展勢頭,,江西、安徽,、河南,、河北、湖北,、湖南等省逆勢而上,,實現(xiàn)了較快發(fā)展。2012年1-6月我國規(guī)模以上企業(yè)累計完成服裝產(chǎn)量,,比2011年同期增長,,其中梭織服裝,針織服裝,,分別比2011年同期增長,。規(guī)模以上企業(yè)14243家,主營業(yè)務(wù)收入同比增長,;利潤總額同比增長,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。

    由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年,,**規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,,兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,,手持白色花,舉行“文明”結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,,乘坐花轎,保持著舊式風(fēng)俗,。隨著社會**的不斷深入,,人們不**是思想開放了,更注重個性化,,時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞,。從宏觀上看,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,,無論上海、北京或大連,,都是服裝文化搭橋,,企業(yè)唱戲;或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達到交易,,繁榮經(jīng)濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,,是這一時期的主要特色,。正規(guī)的、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,,不平衡的,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用。**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。虹口區(qū)實用文具用品批發(fā)價

人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物,。普陀區(qū)正規(guī)文具用品銷售電話

    其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。作為民族識別依據(jù)的民族特征之四,,是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì),。這一特征,其內(nèi)涵格外豐富,,既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,,又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,即共同的風(fēng)俗習(xí)慣,、起居飲食,、喜慶節(jié)日、信仰祭把,、婚姻家庭,、文學(xué)藝術(shù)特點等等。這當(dāng)中,,****的是共同的民族心理素質(zhì),,即在物質(zhì)國和精神的文化生活中,感覺到大家都屬于一個人們共同體的“自己人”這種心理同時也經(jīng)常,。當(dāng)然,,我們也不應(yīng)該只注意到個別的“特點”,把個別的“特點”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族,??傊谛纬珊途S系民族這個人們共同體方面,,“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個特征的確比別的特征更顯得重要,。服裝量體方法編輯語音服裝量體方法:1.總體高:**服裝“號”,由頭部頂點垂直量至腳根,。2.衣長:由前身左側(cè)脖根處,,通過胸部**高點,量對需長度,,一般量至手的虎口,。3.胸圍:**上衣類服裝“型”,在襯衫外,,沿腋下,,通過胸部**豐滿處,平衡圍量一周,,按需要加放尺寸,?;痉b樣式尺寸測量圖示4.肩寬:由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點(軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形)。普陀區(qū)正規(guī)文具用品銷售電話

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