二）棉針織服裝分類1．按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2．按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）,、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織,，俗稱“棉毛布”）,、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,，還有些服裝是按性別,、年齡、民族,、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類,。1.按性別分類有男裝、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服,、兒童服、成年服,、老年服,。3.按民族分類有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝，如漢族服裝,、藏族服裝,、墨西哥服裝、印第安服裝等,。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服,、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服,、宇航服,、高山穿著的登山服等。**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。嘉定區(qū)常規(guī)的文具用品分類

    人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,，那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會(huì)階級(jí)：在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,，有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中，沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝（hautecouture）,。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè)：軍人、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說,。浦東新區(qū)如何分類文具用品包括經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受,。

    主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來宣告他的家世,；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰,；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorgeSand）穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族（beatnik）、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚,，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。服裝發(fā)展過程編輯語音服裝歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。

    高雅的宋裝,，堂皇的明裝，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里,，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國(guó)的文化之中，這可以從壁畫,、石刻,、書、畫,、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖,、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,，衫上背紋隱約可見，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,，幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。民國(guó)初年的女子,，生活起了變化,，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響,，紛紛走出閨房,，奔向社會(huì),，投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上,。

    有的作為專門的防護(hù)服、防靜電服,，有的象征某項(xiàng)職業(yè),，便于識(shí)別。所用材料隨要求而定,，除了有強(qiáng)度,、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求,，如防火,、防油污等。**是國(guó)家武裝人員穿著的各種衣服,。**在質(zhì)量,、制做、顏色,、款式和其他性能方面都有嚴(yán)格要求,。一般應(yīng)堅(jiān)牢耐磨、舒適保暖,。尚有特殊服裝，用在特定條件下工作,，如防火,、防水、防塵,、防油,、防輻射、防毒,、電絕緣等,。戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果。選用材料很***,，根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要,，常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工,，以增加色彩,。服裝結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,，但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料,、襯料,、填料、膽料五個(gè)部分,。①面料：體現(xiàn)服裝主體特征的材料，有機(jī)織物,、針織物,、無紡織布、縫編織物等,。這些面料以各自的造型特征,、懸垂性、彈性決定服裝的性質(zhì)（柔軟性,、流動(dòng)性、輪廓清晰性,、剛性等）,。機(jī)織物在外衣面料中仍占優(yōu)勢(shì)，內(nèi)衣,、運(yùn)動(dòng)衣,、童裝多用針織物,。針織物在彈性,、柔軟性,、多孔性、抗皺性等方面優(yōu)于機(jī)織物?，F(xiàn)代服裝對(duì)面料的質(zhì)量,，特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應(yīng)是整個(gè)織物加工過程的結(jié)果,，需要從纖維原料生產(chǎn)紗線開始,；有些需要特殊織機(jī)或針織機(jī)。服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用,。松江區(qū)文具用品來電咨詢

對(duì)社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿，還是一個(gè)身份,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。嘉定區(qū)常規(guī)的文具用品分類

    浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中，也有管狀骨針等物出土,?？梢酝茢啵@些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,，絲、麻纖維的紡績(jī),、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢,。隨著中外交往增加，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響,；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍,。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,。嘉定區(qū)常規(guī)的文具用品分類

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