這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時也是一個國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,，以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,。 對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿，還是一個身份,、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。黃浦區(qū)日常生活日用百貨互惠互利

    其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的。作為民族識別依據(jù)的民族特征之四,，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì),。這一特征，其內(nèi)涵格外豐富，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式,，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,，即共同的風(fēng)俗習(xí)慣、起居飲食,、喜慶節(jié)日,、信仰祭把、婚姻家庭,、文學(xué)藝術(shù)特點等等,。這當(dāng)中，****的是共同的民族心理素質(zhì),，即在物質(zhì)國和精神的文化生活中,，感覺到大家都屬于一個人們共同體的“自己人”這種心理同時也經(jīng)常。當(dāng)然,，我們也不應(yīng)該只注意到個別的“特點”,，把個別的“特點”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族?？傊?，在形成和維系民族這個人們共同體方面，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個特征的確比別的特征更顯得重要,。服裝量體方法編輯語音服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號”,，由頭部頂點垂直量至腳根。2.衣長：由前身左側(cè)脖根處,，通過胸部**高點,，量對需長度，一般量至手的虎口,。3.胸圍：**上衣類服裝“型”,，在襯衫外，沿腋下,，通過胸部**豐滿處,，平衡圍量一周,，按需要加放尺寸,。基本服裝樣式尺寸測量圖示4.肩寬：由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點（軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形）,。 松江區(qū)正規(guī)日用百貨來電咨詢服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、厚度以及縫制技術(shù)等,。

    以及特種后整理加工才能生產(chǎn)。②里料：作為服裝夾里，用以輔助面料的輪廓,，又因里料接觸內(nèi)部衣服,，故宜選用滑爽、耐磨,、易洗滌,、輕軟和不易褪色的織物。材料有羽紗,、羽緞,、綢等。③襯料：襯墊在面料與里料之間,，增進(jìn)穿著舒適性并保持服裝的形態(tài),，有服裝“骨骼”之稱。襯料需根據(jù)面料的種類和風(fēng)格來設(shè)計選用,。襯料有：熱熔襯,、毛襯、麻襯,、無紡織布襯,、化纖襯和縫編織物襯等，其中熱熔襯是**流行的襯里材料,。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯,、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑。④填料：用以增加服裝厚實度的保暖材料,。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,，如棉、羽絨,、駱駝毛等,。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展，質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用,。⑤膽料：填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,，一般要求緊密而柔軟,，如棉布、聚脂纖維等,。服裝民族識別服飾是人類文化的顯性表征,，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對象之一,，占據(jù)著一個不可缺的地位,。由于各種地理的、歷史的、社會的原因,，世界民族情況十分復(fù)雜,，不但種繁類多，而且源流交錯,。這樣一來,。

    高雅的宋裝，堂皇的明裝,，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,，封建社會在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時期,，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國的文化之中,，這可以從壁畫、石刻,、書,、畫、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的漢族婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質(zhì)地考究,，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),，同時也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,，圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖、長裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子,，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來思潮的影響,，紛紛走出閨房，奔向社會,，投身于電影業(yè),、商業(yè)、手工藝業(yè)等,。 服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。

    而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強迫同化的穩(wěn)定性,，所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。作為民族識別依據(jù)的民族特征之二,，是民族共同地域,。在單一民族聚居的地區(qū)，民族共同地域的形成與否十分明顯,，問題也就簡單得多,，很容易作出判斷。而在現(xiàn)實生活中,，往往出現(xiàn)多民族雜居的情況,，民族共同地域是否形成的問題也就復(fù)雜得多。比如中國的少數(shù)民族,，在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動,，有些民族至今分布十分***，而且常造成大小聚居區(qū)交錯雜處的局面,。因此,，在考慮共同地域?qū)?，?要著民族聚居的位置，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系,。作為民族識別依據(jù)的民族特征之三,，是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,，是形成現(xiàn)代民族的一個重要動力,，在前資本主義時期所形成的民族共同體，這個因素相對地是不發(fā)展的,。在中國,，這個問題相對地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,，居住在不同地區(qū)的同一民族,，往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,，許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換,。當(dāng)然，對于居住在同一地域的同一民族來說,。 服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。黃浦區(qū)正規(guī)日用百貨條件

經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實用性）繼而更注重服裝的美觀性,，滿足人們精神上美的享受,。黃浦區(qū)日常生活日用百貨互惠互利

    一些傳統(tǒng)、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉(zhuǎn)型,、提升和創(chuàng)新的機遇,。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費市場，我們提出采取產(chǎn)業(yè)與市場雙向轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略思路,，加快紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的實施,。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理,，但其生產(chǎn)過程及工序是基本一致的,。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1．服裝設(shè)計一般來說,，大部分大,、中型服裝廠都有自己的設(shè)計師設(shè)計服裝款式系列。服裝企業(yè)的服裝設(shè)計大致分為兩類：一類是成衣設(shè)計,，根據(jù)大多數(shù)人的號型比例,，制定一套有規(guī)律性的尺碼，進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),。設(shè)計時,，不*要選擇面料,、輔料，還要了解服裝廠的設(shè)備和工人的技術(shù),；第二類是時裝設(shè)計,，根據(jù)市場流行趨勢和時裝潮流設(shè)計各款服裝,。2．紙樣設(shè)計當(dāng)服裝的設(shè)計樣品為客戶確認(rèn)后,，下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣。將標(biāo)準(zhǔn)紙樣進(jìn)行放大或縮小的繪圖,，稱“紙樣放碼”,，又稱“推檔”。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作,，在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上,，還要制作生產(chǎn)用紙樣，并畫出排料圖,。3．生產(chǎn)準(zhǔn)備生產(chǎn)前的準(zhǔn)備工作很多,。 黃浦區(qū)日常生活日用百貨互惠互利

上海百艷實業(yè)有限公司致力于精細(xì)化學(xué)品，是一家貿(mào)易型的公司,。百艷致力于為客戶提供良好的日用百貨,，服裝服飾，皮革制品,，一切以用戶需求為中心,，深受廣大客戶的歡迎。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念,，秉持誠信為本的理念，打造精細(xì)化學(xué)品良好品牌,。在社會各界的鼎力支持下,，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗,，為客戶成功提供堅實有力的支持,。