而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對(duì)某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,，所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之二,，是民族共同地域,。在單一民族聚居的地區(qū)，民族共同地域的形成與否十分明顯，問題也就簡(jiǎn)單得多,，很容易作出判斷,。而在現(xiàn)實(shí)生活中，往往出現(xiàn)多民族雜居的情況,，民族共同地域是否形成的問題也就復(fù)雜得多,。比如中國(guó)的少數(shù)民族，在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動(dòng),，有些民族至今分布十分***，而且常造成大小聚居區(qū)交錯(cuò)雜處的局面,。因此,，在考慮共同地域?qū)Γ?要著民族聚居的位置,，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三，是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活,。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,，是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ谇百Y本主義時(shí)期所形成的民族共同體,，這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的,。在中國(guó)，這個(gè)問題相對(duì)地更加復(fù)雜,。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,，居住在不同地區(qū)的同一民族，往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,，許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換。當(dāng)然,，對(duì)于居住在同一地域的同一民族來說,。**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。虹口區(qū)實(shí)用文具用品服務(wù)至上

    這種原始服式還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。冕服中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如,，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝。靜安區(qū)簡(jiǎn)介文具用品參考價(jià)格經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性,，滿足人們精神上美的享受,。

    國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不**是青年人的追求,，也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***，東西方文化的融合,，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌,。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展，為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng),。服裝分類編輯語音罩衫（Blouse）一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無袖,，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見,。開襟衫（Cardigan）一種寬松的上衣,，多為毛衣。

    其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,，其內(nèi)涵格外豐富,，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,，即共同的風(fēng)俗習(xí)慣,、起居飲食、喜慶節(jié)日,、信仰祭把,、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等,。這當(dāng)中,，****的是共同的民族心理素質(zhì)，即在物質(zhì)國(guó)和精神的文化生活中，感覺到大家都屬于一個(gè)人們共同體的“自己人”這種心理同時(shí)也經(jīng)常,。當(dāng)然,，我們也不應(yīng)該只注意到個(gè)別的“特點(diǎn)”，把個(gè)別的“特點(diǎn)”當(dāng)作共同心理素質(zhì)的**并以此判定具有某種共同特點(diǎn)的人們共同體就是同一民族,?？傊谛纬珊途S系民族這個(gè)人們共同體方面,，“表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)”這個(gè)特征的確比別的特征更顯得重要,。服裝量體方法編輯語音服裝量體方法：1.總體高：**服裝“號(hào)”，由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根,。2.衣長(zhǎng)：由前身左側(cè)脖根處,，通過胸部**高點(diǎn)，量對(duì)需長(zhǎng)度,，一般量至手的虎口,。3.胸圍：**上衣類服裝“型”，在襯衫外,，沿腋下,，通過胸部**豐滿處，平衡圍量一周,，按需要加放尺寸,。基本服裝樣式尺寸測(cè)量圖示4.肩寬：由后背左肩骨外端頂點(diǎn)量至右肩骨外端頂點(diǎn)（軟尺在后背**貼緊后脖根略成弧形）,。服裝能保護(hù)人體,，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響,。

    6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式,，穿著行動(dòng)方便。有長(zhǎng)褲,、短褲,、中褲。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類,。內(nèi)衣緊貼人體,，起護(hù)體、保暖,、整形的作用,；外衣則由于穿著場(chǎng)所不同，用途各異,，品種類別很多,。又可分為：社交服,、日常服、職業(yè)服,、運(yùn)動(dòng)服,、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等,。3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝,、西式服裝、刺繡服裝,、呢絨服裝,、鬧米、絲綢服裝棉布服裝,、毛皮服裝,、針織服裝、羽絨服裝等,。三,、按HS編碼的分類商品名稱及編碼協(xié)調(diào)制度（TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem）簡(jiǎn)稱協(xié)調(diào)制度（HS），它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類目錄》（CCCN）和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類》（SITC）的基礎(chǔ)上,，參酌國(guó)際間其他主要的稅則,、統(tǒng)計(jì)、運(yùn)輸?shù)确诸悈f(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類目錄,。HS編碼，以六位碼表示其分類代號(hào),，前兩位碼**章次,，第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置（按加工層次順序排列）,，***至第四位碼為節(jié)（Heading）,，其后續(xù)接的第五、六位碼稱為目（Subheading）,，前面六位碼各國(guó)均一致,。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝屬HS分類制的第十一類及第61,、62章,，第61章為針織或鉤編制品。對(duì)社會(huì)來說,，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品，不僅*為穿,，還是一個(gè)身份,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。嘉定區(qū)實(shí)用文具用品來電咨詢

人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。虹口區(qū)實(shí)用文具用品服務(wù)至上

    服裝稍有疏忽就是一巴掌,?！狈b功能編輯語音服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護(hù)人體,，維持人體的熱平衡,，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性,，滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性,、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的,，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí)，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,，或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。虹口區(qū)實(shí)用文具用品服務(wù)至上

上海百艷實(shí)業(yè)有限公司位于茸悅路228號(hào)1326室,。公司自成立以來,，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),，公司旗下日用百貨,，服裝服飾，皮革制品深受客戶的喜愛,。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念,，在精細(xì)化學(xué)品深耕多年，以技術(shù)為先導(dǎo),，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì)，打造精細(xì)化學(xué)品良好品牌,。百艷秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。