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寶山區(qū)簡介日用百貨有哪些

來源: 發(fā)布時間:2020-11-17

    5.按修飾花型分類可分為印花,、繡花、貼花,、扎花,、珠花、盤花,、拉毛、縮絨,、鑲皮,、浮雕等。(1)印花毛衫:在毛衫上采用印花工藝印制花紋,,以達到提高美化效果之目的,,是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花,、前身印花,、局部印花等,外觀優(yōu)美,、藝術(shù)***力強,、裝飾性好。(2)繡花毛衫:在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案,?;ㄐ图毮伬w巧,絢麗多彩,,以女衫和童裝為多,。有本色繡毛衫、素色繡毛衫、彩繡毛衫,、絨繡毛衫,、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等,。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,,穿著輕盈保暖,。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,,一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實、手感柔軟,、豐滿,,表面絨毛稠密細膩,穿著舒適保暖,。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強的新品種,,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進行縮絨處理,,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點綴浮雕,,使花型有強烈的立體感,,花型優(yōu)美雅致,給人以新穎醒目的感覺,。,。 服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。寶山區(qū)簡介日用百貨有哪些

    國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,,脫下嚴謹?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不**是青年人的追求,,也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟一體化的***,,東西方文化的融合,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌,。20世紀90年代中國服裝的發(fā)展,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關(guān)鍵時期,,作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設計靈感,,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時代特征,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風。服裝分類編輯語音罩衫(Blouse)一種寬松的上衣,,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖、短袖或無袖,,并在領口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領和一字領的設計皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,,多為毛衣。 金山區(qū)介紹日用百貨分類服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格、厚度以及縫制技術(shù)等,。

    由于職業(yè)的要求,,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,,**規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領結(jié)。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長袍馬褂,。女子禮服是身長齊膝、有領,、對襟式,,裙的前后有鏡面,兩則做裥,,兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,身著絲織禮服,,手持白色花,,舉行“文明”結(jié)婚,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,,乘坐花轎,,保持著舊式風俗。隨著社會**的不斷深入,,人們不**是思想開放了,,更注重個性化,時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞,。從宏觀上看,,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,無論上海,、北京或大連,,都是服裝文化搭橋,企業(yè)唱戲,;或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達到交易,繁榮經(jīng)濟文化的目的,。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,,是這一時期的主要特色。正規(guī)的,、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡的普及應用,。

    二)棉針織服裝分類1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等,。但在實際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織,、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”),、羅紋組織(俗稱:“彈力布”),、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”),、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等,。還有襯墊組織、集圈組織,、毛圈組織,、菠蘿組織、紗羅組織,、波紋組織,、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復合組織等,。五,、其他分類方式除上述一些分類方式外,還有些服裝是按性別,、年齡,、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類,。1.按性別分類有男裝,、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服,、兒童服,、成年服,、老年服,。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝,如漢族服裝,、藏族服裝,、墨西哥服裝,、印第安服裝等。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服,、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服,、宇航服,、高山穿著的登山服等。 服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。

    這種原始服式還留存在許多民族之中,,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心,。加之良好的地理環(huán)境,,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上,,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,,以長袍服飾為主——高領闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如,,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝。 **開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。楊浦區(qū)常規(guī)的日用百貨有哪些

經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。寶山區(qū)簡介日用百貨有哪些

    外衣常反映穿著者的風度,、身份和工作性質(zhì),。外衣種類繁多,有禮服,、日常服等,,常隨國情民俗而異。⑤時裝:具有明顯的時間性,,往往每隔若干年就會出現(xiàn)一種特有的服裝形式,,形成一時的風尚。時裝制做和時裝織物的生產(chǎn)都有很強的時間性,,從而要求設計和生產(chǎn)者有充分的預見性,。時裝有時需要用新品種面料加工,對色彩,、花形有較高的要求,。運動服是從事某項運動**的服裝,也包括旅游服和輕便工作服等,。運動服應**大限度地滿足具體運動項目的要求,。這類服裝*靠設計和裁剪的技巧是不夠的,必須靠材料來彌補其不足,,應用有伸縮性的衣料,。至于材料的保溫性、透氣性,、吸濕性和堅牢度也應考慮能適應各種運動的環(huán)境與動作,。一般選擇棉、毛,、麻和化纖混紡或純紡的針織物,,有的用彈性織物。旅游服要求穿著輕便,,不易起皺,,活動方便。面料宜用堅牢,、挺爽,、厚實、色澤鮮艷的織物,。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物,、花呢、仿毛織物等,。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件,,有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易,。材料應有保暖性,、透氣性、耐洗,、耐日曬,、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈,、體積小,、攜帶方便,還應經(jīng)過防水防風整理,,根據(jù)需要可增加輻射熱反射層,。工作服是工作時所穿的各種服裝。 寶山區(qū)簡介日用百貨有哪些

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