工藝造型除講求韻律,、氣勢,、嚴(yán)謹(jǐn)外，還崇尚大方流暢,、和諧穩(wěn)定等,，有待大家在鑒賞中發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。這里附帶提及一下我國民間工藝中造型的一些簡要法則,。如“站七,、坐五、盤三,、跪四”,，“一手遮半瞼，二手全不見”,，是講人體比例的,；“男做胸,、女做腰”，是講人體姿態(tài),、造型要有特征,；在人物面部造型上“若要笑，眼角吊,，若要惡，眉眼鼻口齊一撮”,，揭示了肌肉運(yùn)動(dòng)與內(nèi)心情感外露的聯(lián)系,。這些法則道出了勞動(dòng)人民的審美經(jīng)驗(yàn)，啟示我們：美的造型應(yīng)該是有性格的,、合比例的,、體現(xiàn)特征的，是一個(gè)勻稱,、生動(dòng)和諧的整體,。[2]審美特征編輯工藝美術(shù)—東漢張衡地動(dòng)儀工藝美術(shù)往往受到它的實(shí)用性和制作條件、所使用的材料的制約,，認(rèn)識工藝美術(shù)的審美特征,，首先要抓住這一實(shí)質(zhì)。[2]適用性與審美性工藝美術(shù)與人們的衣食住行有著極其密切的聯(lián)系,。它同建筑一樣,，具有兩種基本的社會(huì)職能，即同時(shí)滿足人們生活上的實(shí)際需要和思想上美感上的需求,。從某種意義上來說,，工藝品首先是適用的，然后才是美的,。2013-2018年中國工藝美術(shù)品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告,。錫山區(qū)個(gè)性化工藝美術(shù)品常見問題

基本類型韻律美?！霸谧匀唤缬兄鵁o限多樣的形狀和韻律,。”正是這些形狀和韻律,，為工藝造型發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)各種審美體驗(yàn)時(shí),，提供了可供創(chuàng)作借鑒的契機(jī)。一匹馬,、一只貓,、一朵花、一株草,，經(jīng)過工藝師的加工再現(xiàn),，都可能成為美不勝收的工藝品,。湖南根雕藝術(shù)家劉元印有一組題為《牧歌》的根雕作品，中心位置上是一個(gè)牧童在吹短笛,，“一條根須”向前伸去,，酷似勞動(dòng)后休息時(shí)那伸展的腿；牧童周圍錯(cuò)落有致地安放著匍匐的獵狗,、嬉戲的角鹿,、吃草的羊兒，一派悠然自得的氣韻,。這組根雕整體布局疏密相間,，有主有從，諧趣交融,。深褐色的樹根造型粗獷自然,，加上變形造型手法的運(yùn)用，使似又非似的形體恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了放牧生活的詩情畫意,，充分體現(xiàn)了工藝造型的韻律美,。氣勢美?！叭藢κ澜绲恼鞣土宅槤M目的對象,，表現(xiàn)在具體形象、圖景和意境上,，則是力量,、運(yùn)動(dòng)和速度”，它們構(gòu)成了工藝造型中靜與動(dòng)的相對統(tǒng)一,。這種造型把速度和力量用運(yùn)動(dòng)的形體凝固下來,，去展現(xiàn)生活中的千姿百態(tài)。江蘇個(gè)性化工藝美術(shù)品廠家供應(yīng)工藝美術(shù)品也稱工藝品,，是以美術(shù)工藝制成的各種與實(shí)用相結(jié)合,。

“工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛,?！彼话悴皇窃佻F(xiàn)、摹擬客觀對象,，即使以現(xiàn)實(shí)對象造型,，也是把對象當(dāng)作情感的外在形式而已，所以說工藝美術(shù)品是人的本質(zhì)感情對象化的產(chǎn)物,。因此,，我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內(nèi)在情感，才能找到領(lǐng)悟象征意蘊(yùn)的基本途徑，品鑒作品的崇高美,。工藝形象的象征性與藝術(shù)類型的變化發(fā)展有關(guān),，而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能。在象征主義藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中有這樣一種情況：人們將對神的崇拜這一精神內(nèi)容與表現(xiàn)神的物質(zhì)形式混在一起,，如牛,、猴子、蛇都被當(dāng)成神來崇拜,?！斑@一情況，反映到藝術(shù)中,，一方面認(rèn)識到神不是感覺對象,，另一方面卻又把感覺對象當(dāng)作神。這是一個(gè)矛盾,。為了克服這個(gè)矛盾，于是他們就把感覺對象拿來加以夸張,、歪曲,，用來象征神”，這樣一來,，就產(chǎn)生了諸如三頭六臂,、千手佛、千眼佛等眾多的神像,，而這些形象有許多又成為工藝美術(shù)品的傳統(tǒng)題材,，作為人們對超越自然、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征,。拿工藝美術(shù)珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,，這是當(dāng)代琢玉大師潘秉衡的作品。

《2013-2018年中國工藝美術(shù)品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告》中國的工藝品行業(yè)經(jīng)過近20年的發(fā)展,，已成為世界上比較大的生產(chǎn)國和出口國,。預(yù)計(jì)在2010年，中國工藝品貿(mào)易額將達(dá)3200億美元,。2011年末,，我國工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3067家，行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2264億元,，同比增長,。2011年，我國規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入達(dá),，同比增長,；實(shí)現(xiàn)利潤總額達(dá)，同比增長,。2012年上半年,，我國工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3373家,，行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2445億元，同比增長,。2012年上半年,，我國規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入達(dá)，同比增長,；實(shí)現(xiàn)利潤總額達(dá),，同比增長。隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及對外交流的進(jìn)一步深入,。隨著“收藏是繼金融證券,、房地產(chǎn)之后的又一大投資領(lǐng)域”的觀念逐漸被接受，這些都會(huì)給我國的工藝美術(shù)品行業(yè)帶來更大的機(jī)遇,。作為與文化,、旅游、家居裝飾產(chǎn)業(yè)緊密相連的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),，迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇,。工藝造型除講求韻律、氣勢,、嚴(yán)謹(jǐn)外,，還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等,。

基本原則西歐雕刻家享利·摩爾談他的“形體”造型時(shí)說,，要“表現(xiàn)人或動(dòng)物的特點(diǎn)和個(gè)性的”，“這些形體本身的意義和重要性就在于它們是人類實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)所賦予的,，是基于人類的感覺習(xí)慣之上的,。”人們對形體的認(rèn)識和感覺——設(shè)計(jì)師自己的“心理內(nèi)容”——決定了形體的意義,，正是“心理內(nèi)容”決定了設(shè)計(jì)造型的性質(zhì),。如人們常說“三角形”**穩(wěn)定性，但三角形如用在人物的面部表情上,，“三角眼”就和狡詐,、陰險(xiǎn)的性格行為相聯(lián)系了。所以說,，內(nèi)容決定形式是造型設(shè)計(jì)的基本原則,，我們只有對工藝品各種形態(tài)、線條,、布局,、層次進(jìn)行觀察、體驗(yàn)，去了解藝術(shù)家所要表現(xiàn)的意蘊(yùn),，才能鑒賞工藝造型的美丑優(yōu)劣,。[2]造型風(fēng)格與造型美工藝美術(shù)造型手法的風(fēng)格特點(diǎn)直接影響造型，使造型呈現(xiàn)出不同的格調(diào)和態(tài)勢,。一般說來,，工藝造型手法有“簡法洗練”與“紛繁復(fù)雜”兩大類型，這兩者對立統(tǒng)一,，在工藝美術(shù)造型中都有各自的表現(xiàn)范疇,。傳統(tǒng)的泥塑、瓷雕人物及大量日用器皿等的造型常以“洗練”為主,，有時(shí)幾根簡單的線條就能使人物顧盼生輝,。而在精美雕刻、鏤空漆雕,、花絲工藝等方面,，常顯出“紛繁復(fù)雜”的“特異功能”。作為物質(zhì)產(chǎn)品,，它反映著一定時(shí)代,、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平。南京定制工藝美術(shù)品交易價(jià)格

不能照明的臺(tái)燈,，不能書寫的鋼筆，無論其外形裝飾多么精美,。錫山區(qū)個(gè)性化工藝美術(shù)品常見問題

中國明代的“核舟”就充分發(fā)揮了這類工藝的特點(diǎn),。明末魏學(xué)洢曾有詳實(shí)記載，在一枚長而窄的桃核上,，當(dāng)時(shí)的藝人王叔遠(yuǎn),，刻上了五個(gè)人、八扇窗,，還刻出了一張船篷,、一支船槳、一個(gè)火爐,、一把壺,、一卷書、一副念珠,。更為奇特的是上面還刻有對聯(lián),，題名篆文共34個(gè)字。人物神態(tài)各異,，刀痕細(xì)如蚊足,，雕刻工藝如此精湛的發(fā)揮為古今作品中所罕見。又如當(dāng)今刺繡奇葩“雙面繡”，就是充分發(fā)揮刺繡各種針法,、技法的“絕活”,，具有極高的審美價(jià)值。因此,，當(dāng)我們在鑒賞工藝美術(shù)作品時(shí),，必須看其自身工藝特征在制作過程中受材料、工具,、制作水平的限制的發(fā)揮程度,，發(fā)揮程度越高，其工藝美學(xué)價(jià)值就越大,。工藝美的效果不在于所用材料的貴賤,。一粒金剛石、一塊純金,、一支象牙就其經(jīng)濟(jì)價(jià)值而言實(shí)屬很高,，但在工藝美學(xué)的范疇中如果它們沒有被用來進(jìn)行工藝創(chuàng)作，那么,，它們的美學(xué)價(jià)值也就同一粒核桃,、一塊膠泥、一支竹子那樣等于零,。因此,，工藝美術(shù)鑒賞不能也不允許就工藝材料的貴賤來區(qū)分其藝術(shù)價(jià)值的高低，而是要視其材料是否合理,、充分地利用,、改造的水平來鑒別優(yōu)劣。錫山區(qū)個(gè)性化工藝美術(shù)品常見問題

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