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來源: 發(fā)布時間:2021-05-23

    公服:皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時服之,。平巾幘服:戎裝的公服,。烏紗帽服:為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝,,以烏紗做帽,。黑介幘服:沒有公職的士人,在朝見受詔時穿著,。常服:為使用多的一種服裝,。黃袍:天子開始常穿黃色袍。品服:以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng),。女服服飾:大禮服:褘衣:隆重的大禮服,。褕翟:皇太子妃降重的大禮服。常禮服:青衣:皇后禮見皇帝時穿著的,。朱衣:皇后宴見賓客時穿著的,。鈿釵禮衣花釵禮衣:歸嫁禮服。宋代宋代的服裝,,其服色,、服式多承襲唐代,只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好,、更自然,,給人的感覺是恢復中國的風格。宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,,一般百姓多穿交領或圓領的長袍,,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色,。當時退休的官員,、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫,袖子的,,袖口,、領口,、衫角都鑲有黑邊,頭上再戴一頂方桶形的帽子,,叫做「東坡巾」,。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,,很像背心,褙子的領口和前襟,,都繡上漂亮的花邊,。男服服飾:冕服:宋朝開始減少冕服的種類,大典禮穿非冕服的情形,,就經常出現(xiàn),。在隆重典禮時穿赤色的。弁服:其隆重性次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,,大不同是不加章。東城區(qū)外貿工作服收費

    服飾的歷史源遠流長,,可以上溯至原始社會,。《鑒略.三皇紀》:“襲葉為衣裳”,;《物原·衣原第十一》:“有巢氏[1]始衣皮”,;人類早用樹葉、動物毛皮做成衣服,,服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。裝飾人體的物品總稱,包括服裝,、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領帶,、配飾,、包、傘等,。古人用來遮羞,,而今人對于新事物的認識不斷進步,,服飾的材質,、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會,?!惰b略.三皇紀》記載:“有巢氏以出,襲葉為衣裳,?!保幻鞔_頎《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的記載,,以上記載是說有巢氏[1]早教民用樹葉,、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,?;拘畔⒃~目:服飾拼音:fúshì含義:[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊,?!吨芏Y·春官·典瑞》:“辨其名物,與其用事,,設其服飾,。”鄭玄注:“服飾之飾,,謂繅藉,。”崔顥《盧姬篇》:“君王日晚下朝歸,,鳴環(huán)佩玉生光輝,。”[3]2.衣服和裝飾,?!稘h書·張放傳》:“放取皇后弟平恩侯許嘉女,上為放供張,,賜甲第,,充以乘輿服飾,號為天子取婦,,皇后嫁女,。”宋郭彖《睽車志》卷二:“倅問婦人服飾狀貌,,乃其亡妻叢涂寺中也,。西城區(qū)創(chuàng)新工作服裝修服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾,。

    認為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說:認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說:主從神話和文化的角度進行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,,若從古典中尋找,總會將其歸結于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,,黃帝時“胡曹作衣”;或說:“伯余,、黃帝制衣裳,。”這個時代,,從考古發(fā)掘的文化遺存對照,,應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內出土的實物有紡輪,、骨針,、綱墜等,又出土有紡織物的殘片,。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,,已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期,。這時候,,有關服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中,,有關服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎),、“女裘寶殿”(周、伯蔡文簋)等,。隨著等級制的產生,,上下尊卑的區(qū)分,各種禮儀也應運而生,。反映在服飾上,,有祭禮服、朝會服,、從戎服,、吊喪服、婚禮服,。這些服飾適應了天子與庶民,,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場合,。古代對全天下的人,,都有規(guī)定的服色,從祭服,、朝服、公服至常服,,都有詳細規(guī)定,,因穿制服的人。

    古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾:禮服:漢朝的祭祀禮服,,承襲了秦代的廢除「六冕」,,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服:為尊貴的祭祀禮服,,是天子及三公諸侯,、卿大夫祭天地明堂之時穿著。長冠服:為夫子和執(zhí)事百官,,用在祭宗廟及各種小祀,,如五岳、四瀆,、山川,、社稷等典禮穿著。委貌冠服:相當于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著,。皮弁冠服:此種冠服為大射禮時,執(zhí)事者穿著,,衣裳為緇麻衣,,皂、素裳,。朝服:自秦開始以袍作為朝服,,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,,服色是隨著五時色,,即春青、夏朱,、季夏黃,、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣的中衣,。女服服飾:廟服:相當于周代的禕衣,,是女子禮服中,地位尊貴的一種,。太皇太后,、皇太后之入廟服,皇后之謁廟服,,其服色是皂下,。蠶服:相當于周代約鞠衣。每年三月,,皇后帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著,。朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蠶衣為朝服,。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,,大禮服祭服,仍只有一種,,與漢代大致相同,,惟衣裳主色稍有差異。它除了滿足人們物質生活需要外,,還著一定時期的文化,。

    在隆重典禮時穿赤色的。弁服:其隆重性次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,,大不同是不加章。弁服可分為爵弁,,韋弁,、冠弁等幾種,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端:為天子的常服,,諸侯及其臣的朝服。深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,,惟此種衣裳是上下相連,,分開裁但是上下縫合,因為「被體深邃」,,所以稱為「深衣」,。古時上下通行之衣為深衣,時代特征的服裝亦為深衣,,深衣實可為古服之特征,。言古服者,,應先及之。何謂深衣,,《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,,以余服則,上衣下裳不相連,,此深衣衣裳相連,,被體深邃,故謂之深衣,?!逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,,鉤邊,。要縫半下,。格之高下,可以運肘,。袂之長短,,反拙之及肘……袂圓以應規(guī),曲夾如矩以應方,,負繩及踝以應直……純袂,,緣,純邊,,廣各寸半,。”......總之,,深衣之制,,實為古衣,深衣之群衣,,不獨在其制度形式,,且上下通服,在時間上,,流行久,。馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,衣服之制,,其可考見者,,雖不一,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用廣,。玄端則自天子至士,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽。認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。安徽別出心裁工作服介紹

唐代宗朝,,令宮人侍左右者,穿紅錦靿鞾,。是轉效賤妓服飾也,。東城區(qū)外貿工作服收費

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣,如現(xiàn)代人的套頭衫等,。(3)按用途分類,。①家居服:如睡衣、內衣等一切與家有關,,能體現(xiàn)家文化的一切服飾產品,。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙,,包括出得廳堂體面會客的家居裝,,可以入得廚房的工作裝,可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等,。②職業(yè)裝:又稱工作服,,是為工作需要而特制的服裝。西裝,、時裝,、夾克、中(西)式服裝,、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產品,。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝,、依名尚,、雅戈爾等。③運動裝:于體育運動競賽的服裝,。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝,。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今的運動裝品牌有:,、,、安踏、李寧等,。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購童裝時,,應充分考慮不同年齡段,、不同性別的兒童的特點,主要的原則是:柔軟,、透氣,、舒適、安全和健康,、布料好,!在選購時,以下四點請注意:一,、童裝上的各種標識是否完整1.產品上有無商標和中文廠名廠址,;2.產品上有無服裝號型標識,如上衣145/68,,表示適合高l45cm,,胸圍68cm左右的兒童穿著;3.產品上有無成份標識,,主要是指服裝的面料,、里料的成份標識,各種纖維含量百分比應清晰,、正確,。東城區(qū)外貿工作服收費

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