它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還著一定時(shí)期的文化,?！耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。狹義上的衣，專指上衣,；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西。飾,，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì),、,、思想、文化,、地理,、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號(hào),。自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時(shí),，已基本完善。戰(zhàn)國期間,，諸子興起,，思想活躍，服飾日新月異,。隋唐時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)繁榮，服飾愈益華麗,，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守。清代末葉,，西洋文化東漸,，服飾日趨適體、簡便,。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美的,，中國和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。古代服裝編輯語音保護(hù)說：主要是為了驅(qū)寒保暖,，避免蚊蟲叮咬等等,。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃，認(rèn)為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說：與遮羞相反,。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。北京簡約工作服電話

    認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說：認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說：主從神話和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,，若從古典中尋找，總會(huì)將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,，黃帝時(shí)“胡曹作衣”；或說：“伯余,、黃帝制衣裳,。”這個(gè)時(shí)代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對(duì)照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會(huì)的母系氏族公社的繁榮時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪、骨針,、綱墜等,，又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,，已將上衣下裳相連的形制生動(dòng)而又形象地描繪出來了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期。這時(shí)候,，有關(guān)服飾的文字記載十分多見,。青銅器銘文中，有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）,、“女裘寶殿”（周,、伯蔡文簋）等。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生,，上下尊卑的區(qū)分,，各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生。反映在服飾上,，有祭禮服,、朝會(huì)服、從戎服,、吊喪服,、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,，甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會(huì)之中,。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場合,。古代對(duì)全天下的人,，都有規(guī)定的服色，從祭服,、朝服,、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定,，因穿制服的人,。平谷區(qū)清新工作服來電咨詢裝飾人體的物品總稱，包括服裝,、鞋,、帽、襪子、手套,、圍巾,、領(lǐng)帶、配飾,、包,、傘等。

    平冕服：各級(jí)的形式,、服色大致相同，唯衣裳上的章紋,，天子用十二章,，三公諸侯用山龍等九章，九卿以下用華蟲等七章,，天子用刺繡文,，公卿用織成文。北周冕服：北周武帝漢化政策相成功,，大力推行中國古代的周禮之制,，因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,，中衣以皂緣為。朝服：同于漢代,，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,，亦都有五色朝服，不過漢代平時(shí)常朝以皂朝服,、絳服為多,，而魏晉南北朝則以絳朝服為主。通天冠服：魏晉南北朝,，各王朝均以此服為天子的朝服,，也是次等的禮服。著絳紗袍,，皂緣中衣,，黑鞋。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及諸王所服,，著朱衣,，絳紗袍，皂緣白紗中衣,，白曲領(lǐng),。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜，百官位高者以朱衣為朝服,，位卑者,，則以皂衣為朝服，皂白紗緣中單,。品色衣：天臺(tái)近侍及宿衛(wèi)之官,，皆著五色衣，以錦綺饋繡,，名曰品色衣,。常衣：主要是褲褶服，用途非常廣,，可以做朝服,、**、便服,、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中，隆重的禮服,，也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服：為妃、嬪,、命婦之祭服,。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下,。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服,，均為青上縹下。

    多屬上層階級(jí),，是人們企羨的對(duì)象,。時(shí)代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化,，流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,，依穿著場合,，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多,。漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,，又稱漢衣冠,、,、華夏衣冠、漢裝,、華服,，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū),，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,，以華夏禮儀文化為中心，[6]通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),，傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中尊貴的一種,，冕服均在祭典中穿著,，是主要的祭服。其服式主要由冠,、衣,、裳、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣,、衣裳上面繪繡有章紋，而在隆重的典禮時(shí),，穿九章紋冕服,。衣裳之下，襯以白紗中單,，即白色的襯衣,，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,，以皮革和木做底,，鞋底較高，周代天子,。認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。

    在隆重典禮時(shí)穿赤色的。弁服：其隆重性次于冕服，衣裳的形式與冕服相似,，大不同是不加章,。弁服可分為爵弁，韋弁,、冠弁等幾種,，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端：為天子的常服,，諸侯及其臣的朝服,。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連,，分開裁但是上下縫合,，因?yàn)椤副惑w深邃」，所以稱為「深衣」,。古時(shí)上下通行之衣為深衣,，時(shí)代特征的服裝亦為深衣，深衣實(shí)可為古服之特征,。言古服者,，應(yīng)先及之。何謂深衣,，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,，以余服則，上衣下裳不相連,，此深衣衣裳相連,，被體深邃，故謂之深衣,?！逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,，鉤邊。要縫半下,。格之高下,，可以運(yùn)肘。袂之長短,，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),，曲夾如矩以應(yīng)方，負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,，緣,，純邊,，廣各寸半?！?.....總之,，深衣之制，實(shí)為古衣,，深衣之群衣,，不獨(dú)在其制度形式，且上下通服,，在時(shí)間上,，流行久。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí),，衣服之制,，其可考見者，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽。在隆重典禮時(shí)穿赤色的,。弁服：其隆重性次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似，大不同是不加章,。安徽職業(yè)工作服電話

服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞、裝飾,。北京簡約工作服電話

    商周時(shí)代的服飾：商周時(shí)代的服飾,，主要是上身穿「衣」，衣領(lǐng)開向右邊,；下身穿「裳」,，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶,，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」,。春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，各國間不全遵周制度,。七國崛起，各自,。因各諸侯的愛好和,，以及當(dāng)時(shí)興起的百家爭鳴之風(fēng)，在服飾上也各顯風(fēng)采,。春申君的三千食客中的上客均著珠履,；平原君后宮百數(shù)。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣,；儒者的縟服長裙褒袖,、方履等等。漢初服飾,，與民無禁,。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，但也不甚明白,，大抵以四季節(jié)氣而為服色之別,，如春青、夏赤,、秋黃,、冬皂。漢代婦女的日常之服,，則為上衣下裙,。秦漢時(shí)期秦漢服飾秦漢時(shí)代，在中國服色是一個(gè)重要階段,，也就是將陰陽五行思想滲進(jìn)服色思想中,，秦朝統(tǒng)治時(shí)間甚短，因此除了秦始皇規(guī)定服色外,，一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時(shí)代的習(xí)慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為上，又規(guī)定,，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍,。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學(xué),，對(duì)于嬪妃的服色,，是以迎合他個(gè)人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配,。北京簡約工作服電話

河北欣知語服飾有限公司是一家河北欣知語服飾有限公司成立于2009年,，主要經(jīng)營范圍包含：服裝、服飾,、孕嬰童裝,、防護(hù)用品,、防靜電鞋子、防靜電服裝,、防輻射服,、防輻射紡織品、嬰兒背帶,、箱包,、鞋子、襪子,、帽子,、手套、腰帶,、領(lǐng)帶,、紡織品、床上用品研發(fā),、生產(chǎn),、銷售。一直以來,，公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展、誠實(shí)守信的方針,，員工精誠努力,，協(xié)同奮取，以品質(zhì),、服務(wù)來贏得市場,，我們一直在路上！歡迎各位前來考察洽談,！的公司,，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠實(shí)可信的企業(yè),。公司自創(chuàng)立以來，投身于工作服,，西裝,，是服裝內(nèi)衣的主力軍。河北欣知語服飾繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。河北欣知語服飾創(chuàng)始人王海賓,，始終關(guān)注客戶,，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù),。