古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服,，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服：為尊貴的祭祀禮服,，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官,，用在祭宗廟及各種小祀，如五岳,、四瀆,、山川、社稷等典禮穿著,。委貌冠服：相當于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時，執(zhí)事者穿著,，衣裳為緇麻衣,，皂、素裳,。朝服：自秦開始以袍作為朝服,，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服,，服色是隨著五時色,，即春青、夏朱,、季夏黃,、秋白、冬黑,。朝服均是襯以告緣的中衣,。女服服飾：廟服：相當于周代的禕衣，是女子禮服中,，地位尊貴的一種,。太皇太后、皇太后之入廟服,，皇后之謁廟服,，其服色是皂下,。蠶服：相當于周代約鞠衣,。每年三月，皇后帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著,。朝服：自二千石夫人以上至皇后,，皆以蠶衣為朝服。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾：禮服：除了北周以外,，大禮服祭服,，仍只有一種，與漢代大致相同,，惟衣裳主色稍有差異,。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞,、裝飾,。東城區(qū)簡約工作服設計代理品牌

    平冕服：各級的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章紋,，天子用十二章,，三公諸侯用山龍等九章，九卿以下用華蟲等七章,，天子用刺繡文,，公卿用織成文。北周冕服：北周武帝漢化政策相成功,，大力推行中國古代的周禮之制,，因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,，中衣以皂緣為。朝服：同于漢代,，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,，亦都有五色朝服，不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多,，而魏晉南北朝則以絳朝服為主。通天冠服：魏晉南北朝,，各王朝均以此服為天子的朝服,，也是次等的禮服。著絳紗袍,，皂緣中衣,，黑鞋。遠游冠服：為皇太子及諸王所服,，著朱衣,，絳紗袍，皂緣白紗中衣,，白曲領,。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復雜,，百官位高者以朱衣為朝服,，位卑者，則以皂衣為朝服,，皂白紗緣中單,。品色衣：天臺近侍及宿衛(wèi)之官，皆著五色衣,，以錦綺饋繡,，名曰品色衣,。常衣：主要是褲褶服，用途非常廣,，可以做朝服,、**、便服,、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中，隆重的禮服,，也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服：為妃、嬪,、命婦之祭服,。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下,。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服,，均為青上縹下。大興區(qū)簡約工作服設計代理品牌各個時代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。

    助蠶服：為妃,、嬪,、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下,。南朝宋為青上青下,。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣,，非常復雜,，用色亦多，與前述朝代大不相同,。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,，雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),，但是穿得多的官式常服,，卻有了新面貌，鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng),。因此這是服飾史上的重要時代,。隋唐時，一般人是穿白色圓領的長衫,，低下階層穿的是用麻,、毛織成的「粗褐」,。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣，高腰拖地的長裙,，腰上還系著兩條飄帶,。唐代的女裝主要是衫、裙和帔,；帔就是披在肩上的長圍巾,。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面,。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領的小袖衣,、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,，她們的頭上還戴著「冪離」,、「帷帽」。隋唐的女裝,，以紅,、紫、黃,、綠四種顏色受歡迎,。男服服飾：冕服：祭服，隆典禮禮服,。自天子至百官均服之,。朝服：為次于冕服的第二等禮服。通天冠服：天子之隆重朝服,。遠游冠服：為皇太子及親王的隆重之朝服,。具服：亦稱朝服。公服：為次于冕服,、朝服的第三等禮服,。弁服：天子在朔日受朝時服之，皇太子在朔望視事時服之,。

    它除了滿足人們物質生活需要外,，還著一定時期的文化?！耙隆弊?，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣,，專指上衣；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西,。飾,，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟,、、思想,、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習俗等,，都有密切關系，相互間有著一定影響,。各個時代,、不同民族，都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號,。自夏、商起,，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時，已基本完善,。戰(zhàn)國期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡便,。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美的,，中國和日韓受到一些影響后，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風格,。古代服裝編輯語音保護說：主要是為了驅寒保暖,，避免蚊蟲叮咬等等。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當夏娃,，認為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說：與遮羞相反。服飾的歷史源遠流長,，可以上溯至原始社會,。

    在隆重典禮時穿赤色的。弁服：其隆重性次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似,，大不同是不加章。弁服可分為爵弁,，韋弁,、冠弁等幾種，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端：為天子的常服,，諸侯及其臣的朝服。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,，惟此種衣裳是上下相連,，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」,，所以稱為「深衣」,。古時上下通行之衣為深衣，時代特征的服裝亦為深衣,，深衣實可為古服之特征,。言古服者，應先及之,。何謂深衣,，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者，以余服則,，上衣下裳不相連,，此深衣衣裳相連，被體深邃,，故謂之深衣,?！逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,，鉤邊。要縫半下,。格之高下,，可以運肘。袂之長短,，反拙之及肘……袂圓以應規(guī),，曲夾如矩以應方，負繩及踝以應直……純袂,，緣,，純邊，廣各寸半,?！?.....總之，深衣之制,，實為古衣,，深衣之群衣，不獨在其制度形式,，且上下通服,，在時間上，流行久,。馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,，衣服之制，其可考見者,，雖不一,，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用廣,。玄端則自天子至士，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽。裝飾人體的物品總稱,，包括服裝,、鞋、帽、襪子,、手套,、圍巾、領帶,、配飾,、包,、傘等,。懷柔區(qū)定制工作服設計設計

在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋,。東城區(qū)簡約工作服設計代理品牌

    商周時代的服飾：商周時代的服飾,，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊,；下身穿「裳」,，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶,，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」,。春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,，各國間不全遵周制度。七國崛起,，各自,。因各諸侯的愛好和，以及當時興起的百家爭鳴之風,，在服飾上也各顯風采,。春申君的三千食客中的上客均著珠履；平原君后宮百數(shù),。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣,；儒者的縟服長裙褒袖、方履等等,。漢初服飾,，與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度,，但也不甚明白,，大抵以四季節(jié)氣而為服色之別，如春青,、夏赤,、秋黃、冬皂。漢代婦女的日常之服,，則為上衣下裙,。秦漢時期秦漢服飾秦漢時代，在中國服色是一個重要階段,，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中,，秦朝統(tǒng)治時間甚短，因此除了秦始皇規(guī)定服色外,，一般的服色應是沿襲戰(zhàn)國時代的習慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為上，又規(guī)定,，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍,。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由于他減去禮學,，對于嬪妃的服色,，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配,。東城區(qū)簡約工作服設計代理品牌

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