古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服,，承襲了秦代的廢除「六冕」,，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服：為尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯,、卿大夫祭天地明堂之時(shí)穿著,。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官，用在祭宗廟及各種小祀,，如五岳,、四瀆、山川,、社稷等典禮穿著,。委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時(shí)候穿著,。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時(shí),，執(zhí)事者穿著，衣裳為緇麻衣,，皂,、素裳。朝服：自秦開始以袍作為朝服,，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱,。漢代的朝服，服色是隨著五時(shí)色,，即春青,、夏朱、季夏黃,、秋白,、冬黑。朝服均是襯以告緣的中衣,。女服服飾：廟服：相當(dāng)于周代的禕衣,，是女子禮服中，地位尊貴的一種,。太皇太后,、皇太后之入廟服，皇后之謁廟服,，其服色是皂下,。蠶服：相當(dāng)于周代約鞠衣。每年三月，皇后帥領(lǐng)公卿諸侯夫人親蠶禮時(shí)穿著,。朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服,。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾：禮服：除了北周以外,，大禮服祭服，仍只有一種,，與漢代大致相同,，惟衣裳主色稍有差異。在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。江蘇定制工作服生產(chǎn)行價(jià)

    公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時(shí)服之,。平巾幘服：戎裝的公服,。烏紗帽服：為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝,，以烏紗做帽,。黑介幘服：沒有公職的士人，在朝見受詔時(shí)穿著,。常服：為使用多的一種服裝,。黃袍：天子開始常穿黃色袍。品服：以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng),。女服服飾：大禮服：褘衣：隆重的大禮服,。褕翟：皇太子妃降重的大禮服。常禮服：青衣：皇后禮見皇帝時(shí)穿著的,。朱衣：皇后宴見賓客時(shí)穿著的,。鈿釵禮衣花釵禮衣：歸嫁禮服。宋代宋代的服裝,，其服色,、服式多承襲唐代，只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好,、更自然,，給人的感覺是恢復(fù)中國的風(fēng)格。宋朝時(shí)候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色,。當(dāng)時(shí)退休的官員,、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子的，袖口,、領(lǐng)口,、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子,，叫做「東坡巾」,。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙,，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,，很像背心，褙子的領(lǐng)口和前襟,，都繡上漂亮的花邊,。男服服飾：冕服：宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形,，就經(jīng)常出現(xiàn),。西城區(qū)常規(guī)款工作服生產(chǎn)代理品牌裝飾人體的物品總稱，包括服裝,、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。

    在隆重典禮時(shí)穿赤色的,。弁服：其隆重性次于冕服，衣裳的形式與冕服相似,，大不同是不加章,。弁服可分為爵弁，韋弁,、冠弁等幾種,，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端：為天子的常服,，諸侯及其臣的朝服,。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連,，分開裁但是上下縫合,，因?yàn)椤副惑w深邃」,，所以稱為「深衣」。古時(shí)上下通行之衣為深衣,，時(shí)代特征的服裝亦為深衣,，深衣實(shí)可為古服之特征。言古服者,，應(yīng)先及之,。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,，以余服則，上衣下裳不相連,，此深衣衣裳相連,，被體深邃，故謂之深衣,?！逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,，鉤邊。要縫半下,。格之高下,，可以運(yùn)肘。袂之長短,，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),，曲夾如矩以應(yīng)方，負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,，緣,，純邊,，廣各寸半,。”......總之,，深衣之制,，實(shí)為古衣,，深衣之群衣，不獨(dú)在其制度形式,，且上下通服,，在時(shí)間上，流行久,。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí),，衣服之制,，其可考見者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,。

    動合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅，不邪殺,，不圓袂,，不繼掩，不侈袂,。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳,，幅，后四幅,，要有辟積無數(shù),，謂之唯裳。古人有“朝玄端,，夕深衣”,。（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）傳統(tǒng)女裝禕衣：為王后從王祭先王的俸祭服。褕翟：為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服,。是青色衣,，畫褕翟紋十二章紋，褕翟羽色亦為五采,。闕翟：為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服,。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋,。鞠衣：為王后率領(lǐng)命婦祭蠶神告桑的禮服,，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。展衣：又稱襢衣為王后禮見王及宴賓客的禮服,，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服,。祿衣：為王后燕居時(shí)的常服，亦為士之妻從夫助祭的祭服,。純衣：為貴族之女的嫁衣,。夏商周商周服飾周朝的服飾：周朝以封建制度建國，以嚴(yán)密的階級制度來鞏固帝國,，制定一套非常詳盡周密的禮儀來規(guī)范社會,，來安定天下。服裝是每個(gè)人階級的標(biāo)志,，因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一,，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。

    服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,，可以上溯至原始社會,。《鑒略.三皇紀(jì)》：“襲葉為衣裳”,；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”,；人類早用樹葉、動物毛皮做成衣服,，服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。裝飾人體的物品總稱,，包括服裝、鞋,、帽,、襪子、手套,、圍巾,、領(lǐng)帶、配飾,、包,、傘等。古人用來遮羞,，而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,，可以上溯至原始社會?！惰b略.三皇紀(jì)》記載：“有巢氏以出,，襲葉為衣裳?！保幻鞔_頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載,，以上記載是說有巢氏[1]早教民用樹葉,、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,?；拘畔⒃~目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊,?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物，與其用事,，設(shè)其服飾,。”鄭玄注：“服飾之飾,，謂繅藉,。”崔顥《盧姬篇》：“君王日晚下朝歸,，鳴環(huán)佩玉生光輝,?！盵3]2.衣服和裝飾?！稘h書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女,，上為放供張，賜甲第,，充以乘輿服飾,，號為天子取婦，皇后嫁女,?！彼喂琛额ボ囍尽肪矶骸皞y問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢涂寺中也,。各個(gè)時(shí)代,、不同民族，都有各不相同的服飾,。西城區(qū)常規(guī)款工作服生產(chǎn)代理品牌

服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,，可以上溯至原始社會。江蘇定制工作服生產(chǎn)行價(jià)

    助蠶服：為妃,、嬪,、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下,。南朝宋為青上青下,。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣,，非常復(fù)雜,，用色亦多，與前述朝代大不相同,。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,，雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng)，但是穿得多的官式常服,，卻有了新面貌,，鬧到了后代服色制度的另一個(gè)傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時(shí)代,。隋唐時(shí),，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫，低下階層穿的是用麻,、毛織成的「粗褐」,。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣，高腰拖地的長裙,，腰上還系著兩條飄帶,。唐代的女裝主要是衫,、裙和帔；帔就是披在肩上的長圍巾,。還有特別的短袖半臂衫,，是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣,、條紋褲,、繡鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」,、「帷帽」,。隋唐的女裝，以紅,、紫,、黃、綠四種顏色受歡迎,。男服服飾：冕服：祭服,，隆典禮禮服。自天子至百官均服之,。朝服：為次于冕服的第二等禮服,。通天冠服：天子之隆重朝服。遠(yuǎn)游冠服：為皇太子及親王的隆重之朝服,。具服：亦稱朝服,。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服,。弁服：天子在朔日受朝時(shí)服之,，皇太子在朔望視事時(shí)服之。江蘇定制工作服生產(chǎn)行價(jià)

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