在隆重典禮時(shí)穿赤色的。弁服:其隆重性次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,,大不同是不加章。弁服可分為爵弁,韋弁,、冠弁等幾種,,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端:為天子的常服,,諸侯及其臣的朝服,。深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,惟此種衣裳是上下相連,,分開(kāi)裁但是上下縫合,,因?yàn)椤副惑w深邃」,所以稱(chēng)為「深衣」,。古時(shí)上下通行之衣為深衣,,時(shí)代特征的服裝亦為深衣,深衣實(shí)可為古服之特征,。言古服者,,應(yīng)先及之。何謂深衣,,《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱(chēng)深衣者,,以余服則,上衣下裳不相連,,此深衣衣裳相連,,被體深邃,故謂之深衣,?!逼渲疲斠?jiàn)《禮記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,,鉤邊。要縫半下,。格之高下,可以運(yùn)肘,。袂之長(zhǎng)短,,反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),曲夾如矩以應(yīng)方,,負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,,緣,純邊,,廣各寸半,。”......總之,深衣之制,,實(shí)為古衣,,深衣之群衣,不獨(dú)在其制度形式,,且上下通服,,在時(shí)間上,流行久,。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí),,衣服之制,其可考見(jiàn)者,,雖不一,,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用廣,。玄端則自天子至士,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽。在隆重典禮時(shí)穿赤色的,。弁服:其隆重性次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,大不同是不加章,。密云區(qū)職業(yè)工作服生產(chǎn)代理品牌
服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以上溯至原始社會(huì)?!惰b略.三皇紀(jì)》:“襲葉為衣裳”,;《物原·衣原第十一》:“有巢氏[1]始衣皮”;人類(lèi)早用樹(shù)葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服,,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。裝飾人體的物品總稱(chēng),,包括服裝,、鞋、帽,、襪子,、手套、圍巾,、領(lǐng)帶,、配飾、包、傘等,。古人用來(lái)遮羞,,而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以上溯至原始社會(huì),?!惰b略.三皇紀(jì)》記載:“有巢氏以出,襲葉為衣裳,?!保幻鞔_頎《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的記載,,以上記載是說(shuō)有巢氏[1]早教民用樹(shù)葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,?;拘畔⒃~目:服飾拼音:fúshì含義:[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊,?!吨芏Y·春官·典瑞》:“辨其名物,與其用事,,設(shè)其服飾,。”鄭玄注:“服飾之飾,,謂繅藉,。”崔顥《盧姬篇》:“君王日晚下朝歸,,鳴環(huán)佩玉生光輝,。”[3]2.衣服和裝飾,?!稘h書(shū)·張放傳》:“放取皇后弟平恩侯許嘉女,上為放供張,,賜甲第,充以乘輿服飾,,號(hào)為天子取婦,,皇后嫁女。”宋郭彖《睽車(chē)志》卷二:“倅問(wèn)婦人服飾狀貌,,乃其亡妻叢涂寺中也,。北京清新工作服生產(chǎn)以客為尊服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。
認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類(lèi)的注意。美化說(shuō):認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了使自己看起來(lái)更美觀,。避邪說(shuō):主從神話(huà)和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國(guó)漢族服飾文化的歷史源流,若從古典中尋找,,總會(huì)將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國(guó)所撰《呂覽》記述,黃帝時(shí)“胡曹作衣”,;或說(shuō):“伯余,、黃帝制衣裳?!边@個(gè)時(shí)代,,從考古發(fā)掘的文化遺存對(duì)照,應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會(huì)的母系氏族公社的繁榮時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪,、骨針、綱墜等,,又出土有紡織物的殘片,。我國(guó)甘肅出土的彩陶上的陶繪,已將上衣下裳相連的形制生動(dòng)而又形象地描繪出來(lái)了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期,。這時(shí)候,有關(guān)服飾的文字記載十分多見(jiàn),。青銅器銘文中,,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周,、伯蔡文簋)等,。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生,上下尊卑的區(qū)分,,各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生,。反映在服飾上,有祭禮服,、朝會(huì)服,、從戎服,、吊喪服、婚禮服,。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,,甚至被沿用于商周以來(lái)的二千年封建社會(huì)之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位,;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,,從祭服,、朝服、公服至常服,,都有詳細(xì)規(guī)定,,因穿制服的人。
平冕服:各級(jí)的形式,、服色大致相同,,唯衣裳上的章紋,天子用十二章,,三公諸侯用山龍等九章,,九卿以下用華蟲(chóng)等七章,天子用刺繡文,,公卿用織成文,。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,大力推行中國(guó)古代的周禮之制,,因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定,。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素,,中衣以皂緣為,。朝服:同于漢代,天子與百官之朝服以所戴之冠來(lái)區(qū)別,,亦都有五色朝服,,不過(guò)漢代平時(shí)常朝以皂朝服、絳服為多,,而魏晉南北朝則以絳朝服為主,。通天冠服:魏晉南北朝,各王朝均以此服為天子的朝服,,也是次等的禮服,。著絳紗袍,皂緣中衣,,黑鞋,。遠(yuǎn)游冠服:為皇太子及諸王所服,,著朱衣,絳紗袍,,皂緣白紗中衣,白曲領(lǐng),。百官冠服:以絳紗為主,。但陳制較復(fù)雜,百官位高者以朱衣為朝服,,位卑者,,則以皂衣為朝服,皂白紗緣中單,。品色衣:天臺(tái)近侍及宿衛(wèi)之官,,皆著五色衣,以錦綺饋繡,,名曰品色衣,。常衣:主要是褲褶服,用途非常廣,,可以做朝服,、**、便服,、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾:皇后謁廟服:是女性官服中,隆重的禮服,,也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服:為妃、嬪,、命婦之祭服,。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下,。親蠶服:為皇后行親蠶禮之禮服,,均為青上縹下。唐代宗朝,,令宮人侍左右者,,穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。
這種類(lèi)型在長(zhǎng)方形或橢圓形的布挖個(gè)洞的貫頭衣,,如現(xiàn)代人的套頭衫等。(3)按用途分類(lèi),。①家居服:如睡衣,、內(nèi)衣等一切與家有關(guān),,能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍,、性感吊帶裙,,包括出得廳堂體面會(huì)客的家居裝,可以入得廚房的工作裝,,可以出戶(hù)到小區(qū)散步的休閑裝等,。②職業(yè)裝:又稱(chēng)工作服,是為工作需要而特制的服裝,。西裝,、時(shí)裝、夾克,、中(西)式服裝,、制服和特種服裝等一切適用辦公場(chǎng)所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO,、龐貝,、依名尚、雅戈?duì)柕?。③運(yùn)動(dòng)裝:于體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的服裝,。廣義上還包括從事戶(hù)外體育活動(dòng)穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運(yùn)動(dòng)休閑裝,。至今的運(yùn)動(dòng)裝品牌有:,、、安踏,、李寧等,。童裝編輯語(yǔ)音寶爸寶媽在為寶寶選購(gòu)?fù)b時(shí),應(yīng)充分考慮不同年齡段,、不同性別的兒童的特點(diǎn),,主要的原則是:柔軟、透氣,、舒適,、安全和健康、布料好,!在選購(gòu)時(shí),,以下四點(diǎn)請(qǐng)注意:一、童裝上的各種標(biāo)識(shí)是否完整1.產(chǎn)品上有無(wú)商標(biāo)和中文廠(chǎng)名廠(chǎng)址,;2.產(chǎn)品上有無(wú)服裝號(hào)型標(biāo)識(shí),,如上衣145/68,表示適合高l45cm,,胸圍68cm左右的兒童穿著,;3.產(chǎn)品上有無(wú)成份標(biāo)識(shí),,主要是指服裝的面料、里料的成份標(biāo)識(shí),,各種纖維含量百分比應(yīng)清晰,、正確。認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了使自己看起來(lái)更美觀,。江蘇潮流工作服生產(chǎn)收費(fèi)
它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,,還著一定時(shí)期的文化。密云區(qū)職業(yè)工作服生產(chǎn)代理品牌
動(dòng)合禮法,,故賤者可服,貴者亦可服,,朝廷可服,,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級(jí)也,。端衣不削幅,不邪殺,,不圓袂,,不繼掩,不侈袂,。其衡長(zhǎng)八尺八寸,,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,,故謂之端,。其裳,幅,,后四幅,,要有辟積無(wú)數(shù),謂之唯裳,。古人有“朝玄端,,夕深衣”。(參考黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)傳統(tǒng)女裝禕衣:為王后從王祭先王的俸祭服,。褕翟:為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服,。是青色衣,畫(huà)褕翟紋十二章紋,,褕翟羽色亦為五采,。闕翟:為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服,。是赤色衣,刻赤色繒的翟紋,。鞠衣:為王后率領(lǐng)命婦祭蠶神告桑的禮服,,亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。展衣:又稱(chēng)襢衣為王后禮見(jiàn)王及宴賓客的禮服,,亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服,。祿衣:為王后燕居時(shí)的常服,亦為士之妻從夫助祭的祭服,。純衣:為貴族之女的嫁衣,。夏商周商周服飾周朝的服飾:周朝以封建制度建國(guó),以嚴(yán)密的階級(jí)制度來(lái)鞏固帝國(guó),,制定一套非常詳盡周密的禮儀來(lái)規(guī)范社會(huì),,來(lái)安定天下。服裝是每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志,,因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一,,規(guī)定是非常嚴(yán)格的。密云區(qū)職業(yè)工作服生產(chǎn)代理品牌
河北欣知語(yǔ)服飾有限公司總部位于112國(guó)道南側(cè)昌盛路北側(cè),,是一家河北欣知語(yǔ)服飾有限公司成立于2009年,,主要經(jīng)營(yíng)范圍包含:服裝、服飾,、孕嬰童裝,、防護(hù)用品、防靜電鞋子,、防靜電服裝,、防輻射服、防輻射紡織品,、嬰兒背帶,、箱包、鞋子,、襪子,、帽子、手套,、腰帶,、領(lǐng)帶、紡織品,、床上用品研發(fā),、生產(chǎn)、銷(xiāo)售。一直以來(lái),,公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理,、創(chuàng)新發(fā)展、誠(chéng)實(shí)守信的方針,,員工精誠(chéng)努力,,協(xié)同奮取,以品質(zhì),、服務(wù)來(lái)贏得市場(chǎng),,我們一直在路上!歡迎各位前來(lái)考察洽談,!的公司,。河北欣知語(yǔ)服飾深耕行業(yè)多年,始終以客戶(hù)的需求為向?qū)?,為客?hù)提供***的工作服,,西裝。河北欣知語(yǔ)服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。河北欣知語(yǔ)服飾始終關(guān)注服裝內(nèi)衣行業(yè),。滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量,。