結(jié)果導致了漢族傳統(tǒng)冠服制度終消亡的開始,。清代前期男子要留滿人的金錢鼠尾辮，就是留的發(fā)辮要比小拇指還細，要能穿過銅錢中的方孔才算合格,，（幾乎就是光頭）陰陽頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成剃去額發(fā)，后拖長辮。服裝有袍,、襖、衫等形制,。官員穿開衩箭袖長袍,，外著朝褂，胸背各綴一塊補子,，上繡文飾用以區(qū)別官員品級,。服飾分類編輯語音（1）按性別、年齡分類,。①年齡,。有嬰兒服、兒童服,、成人服,，或少年服,、青年服,、中年服、老年服,。②性別,。有男子服、女子服,、男女通用服,。古代服飾（2）按著裝方式分類。①體形型,。按照體形分別包裝的著裝類型,，基本上是上下分開的兩部分。如中國男女絕大部分的穿著型式,。②佩戴型,。把天然的或人工的裝飾品固定在身體的某一部分。這類型多見于原始時期或現(xiàn)代民族的服飾形態(tài),。③系扎型,。把繩,、線、帶等材料系扎于人體的一部,，特別是系扎于腰部,、頸部、腕部,、腳部等,。④掛覆型。用布類披掛于身上的形式,，如披肩,、斗篷、坎肩等,。⑤纏裹型,。用長方形或半圓形的布把軀干部纏裹起來的形式。如印度婦女用的紗麗等,。⑥垂曳型,。上下連在一起的全身衣，長長地垂下的形式,，如婚禮服等,。⑦貫頭型。即貫頭式,、套頭式,、鉆頭式。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。浙江清新工作服裝修

    在隆重典禮時穿赤色的,。弁服：其隆重性次于冕服，衣裳的形式與冕服相似,，大不同是不加章,。弁服可分為爵弁，韋弁,、冠弁等幾種,，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端：為天子的常服,，諸侯及其臣的朝服,。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連,，分開裁但是上下縫合,，因為「被體深邃」，所以稱為「深衣」。古時上下通行之衣為深衣,，時代特征的服裝亦為深衣,，深衣實可為古服之特征。言古服者,，應先及之,。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,，以余服則,，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連,，被體深邃,，故謂之深衣?！逼渲?，詳見《禮記·深衣》。要者為“續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下。格之高下,，可以運肘,。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應規(guī),，曲夾如矩以應方,，負繩及踝以應直……純袂，緣,，純邊,，廣各寸半?！?.....總之,，深衣之制，實為古衣,，深衣之群衣，不獨在其制度形式,，且上下通服,，在時間上，流行久,。馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,，衣服之制，其可考見者，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,。浙江清新工作服裝修在隆重典禮時穿赤色的。弁服：其隆重性次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似,，大不同是不加章。

    朝服：宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領」,。公服：宋代以常服為公服,。女服服飾：禮服：其服色大致與唐代相同。常服：均以大袖上衣,，長裙,、霞帔為常服。明朝明太祖朱元璋統(tǒng)下,，明始整體上大致恢復唐制衣冠,。明代的男裝大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾,，一般平民穿短衣,，裹頭巾。這個時候出現(xiàn)了一種六瓣,、八瓣布片縫合的小帽,，看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是仆役所戴的,，但是因為戴起來很方便,，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身,。明代袞服明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子,，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色,。平日常穿的是短衫長裙,，腰上系著綢帶，裙子寬大,，樣式很多,，像百褶裙,、鳳尾裙、月華裙等,。男服服飾：冕服：從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服,。朝服：有通天冠服、皮弁服,、朝服等,。公服：百官的正式辦公服。均用到它,。常服：恢復唐宋時代的常服系統(tǒng),。女服服飾：禮服：褘衣：為皇后受刪、謁廟,、朝會時穿著,。翟衣：為皇后的第二禮服。禮服：品官命婦的大禮服,。滿清入關(guān)后,，為鞏固其在中原統(tǒng)治計，強制施行“剃發(fā)易服”,，那句名句“留頭不留發(fā),，留發(fā)不留頭”也就是在此時誕生的，并相繼制定了官民服飾制度,、服色制度,。

    助蠶服：為妃、嬪,、命婦助皇后行親蠶禮之禮服,，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下,。朝服：以上三朝均以為女性之朝服,。比周禮服：女性官服與男性官服同樣，非常復雜,，用色亦多,，與前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,，雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),，但是穿得多的官式常服，卻有了新面貌,，鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng),。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時,，一般人是穿白色圓領的長衫，低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」,。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣,，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶,。唐代的女裝主要是衫,、裙和帔；帔就是披在肩上的長圍巾,。還有特別的短袖半臂衫,，是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領的小袖衣,、條紋褲,、繡鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」,、「帷帽」,。隋唐的女裝，以紅,、紫,、黃、綠四種顏色受歡迎,。男服服飾：冕服：祭服,，隆典禮禮服。自天子至百官均服之,。朝服：為次于冕服的第二等禮服,。通天冠服：天子之隆重朝服。遠游冠服：為皇太子及親王的隆重之朝服,。具服：亦稱朝服,。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服,。弁服：天子在朔日受朝時服之,，皇太子在朔望視事時服之。有巢氏以出,，襲葉為衣裳,。

    多屬上層階級，是人們企羨的對象,。時代不斷變遷,，中國文化中不斷加入外來文化，流行服色也會反過來影響制服服色,，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,。古代的服裝,，依穿著場合，原則是地位愈高的人,，得以穿的種類愈多,，可以用的顏色愈多。漢服,，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,，又稱漢衣冠、,、華夏衣冠,、漢裝、華服,，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初）,，在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想,，以華夏禮儀文化為中心,，[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,，是中國“衣冠上國”,、“禮儀之邦”、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中尊貴的一種,，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服,。其服式主要由冠,、衣、裳,、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,，而在隆重的典禮時,，穿九章紋冕服。衣裳之下,，襯以白紗中單,，即白色的襯衣，古代襯衣通常是白色,。下身前有蔽膝,，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,，以皮革和木做底,，鞋底較高,，周代天子,。唐代宗朝，令宮人侍左右者,，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也。江蘇外貿(mào)工作服以客為尊

各個時代,、不同民族,，都有各不相同的服飾。浙江清新工作服裝修

    平冕服：各級的形式,、服色大致相同,，唯衣裳上的章紋，天子用十二章,，三公諸侯用山龍等九章,，九卿以下用華蟲等七章，天子用刺繡文,，公卿用織成文,。北周冕服：北周武帝漢化政策相成功，大力推行中國古代的周禮之制,，因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定,。委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素,，中衣以皂緣為,。朝服：同于漢代，天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,，亦都有五色朝服,，不過漢代平時常朝以皂朝服、絳服為多,，而魏晉南北朝則以絳朝服為主,。通天冠服：魏晉南北朝，各王朝均以此服為天子的朝服,，也是次等的禮服,。著絳紗袍，皂緣中衣,，黑鞋,。遠游冠服：為皇太子及諸王所服,，著朱衣，絳紗袍,，皂緣白紗中衣,，白曲領。百官冠服：以絳紗為主,。但陳制較復雜,，百官位高者以朱衣為朝服，位卑者,，則以皂衣為朝服,，皂白紗緣中單。品色衣：天臺近侍及宿衛(wèi)之官,，皆著五色衣,，以錦綺饋繡，名曰品色衣,。常衣：主要是褲褶服,，用途非常廣，可以做朝服,、**,、便服、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中,，隆重的禮服，也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服：為妃,、嬪、命婦之祭服,。在晉及南朝宋,、陳均為皂上皂下。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服,，均為青上縹下,。浙江清新工作服裝修

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