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來源: 發(fā)布時間:2021-12-30

    ”清徐士鑾《宋艷·叢雜》:“唐代宗朝,令宮人侍左右者,,穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也?!辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,。”《詩經(jīng).碩人》:“碩人其頎,,衣錦褧衣,。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻,。東宮之妹,,邢侯之姨,,譚公維私。手如柔荑,,膚如凝脂,,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,,螓首蛾眉,,巧笑倩兮,美目盼兮,。碩人敖敖,,說于農(nóng)郊。四牡有驕,,朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,,無使君勞,。河水洋洋,北流活活,。施罛濊濊,,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,,庶姜孽孽,,庶士有朅?!盵4-5]3.穿衣佩飾,。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“喬曰:‘天帝獨欲召我!’沐浴服飾,,寢其中,,蓋便立覆?!盵2]搭配編輯語音主要分類:上衣,、褲子、飾品,。上衣包括,;毛衣、襯衣,、半袖,、外套、羽絨服,、西服,、胸罩等褲子包括,;短褲、內(nèi)褲,、長褲,、西褲等飾品包括:頭飾,胸針,,紐扣,,褲帶戒指,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,,絨絨的毛線質(zhì)地,,在微涼天帶來一絲暖意,帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。修身的版型具有顯瘦效果,,收腰的設(shè)計與微微蓬蓬的裙擺,形成一個鮮明的對比,,更加顯得腰部的纖細(xì),,同時表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾,,是人類文明的標(biāo)志,,又是人類生活的要素。隋唐時期,,經(jīng)濟(jì)繁榮,,服飾愈益華麗,形制開放,,甚至有袒胸露臂的女服。平谷區(qū)簡約工作服設(shè)計來電咨詢

    多屬上層階級,,是人們企羨的對象,。時代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,,流行服色也會反過來影響制服服色,,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,,依穿著場合,,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,,可以用的顏色愈多,。漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,,又稱漢衣冠,、,、華夏衣冠、漢裝,、華服,,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),,以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風(fēng)貌性格,,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),,傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,,是主要的祭服,。其服式主要由冠、衣,、裳,、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣,、衣裳上面繪繡有章紋,,而在隆重的典禮時,穿九章紋冕服,。衣裳之下,,襯以白紗中單,即白色的襯衣,,古代襯衣通常是白色,。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為朱色,,諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的,以皮革和木做底,,鞋底較高,,周代天子。平谷區(qū)簡約工作服設(shè)計來電咨詢在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,,另有廣義和狹義兩個解釋,。

    商周時代的服飾:商周時代的服飾,,主要是上身穿「衣」,衣領(lǐng)開向右邊,;下身穿「裳」,,裳就是裙;在腰部束著一條寬邊的腰帶,,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,,用來遮蔽膝蓋,所以又叫做「蔽膝」,。春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,,各國間不全遵周制度。七國崛起,,各自,。因各諸侯的愛好和,以及當(dāng)時興起的百家爭鳴之風(fēng),,在服飾上也各顯風(fēng)采,。春申君的三千食客中的上客均著珠履;平原君后宮百數(shù),。衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣,;儒者的縟服長裙褒袖、方履等等,。漢初服飾,,與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度,,但也不甚明白,,大抵以四季節(jié)氣而為服色之別,如春青,、夏赤,、秋黃、冬皂,。漢代婦女的日常之服,,則為上衣下裙,。秦漢時期秦漢服飾秦漢時代,,在中國服色是一個重要階段,也就是將陰陽五行思想滲進(jìn)服色思想中,,秦朝統(tǒng)治時間甚短,,因此除了秦始皇規(guī)定服色外,一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣,。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為上,,又規(guī)定,,三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上,。由于他減去禮學(xué),,對于嬪妃的服色,是以迎合他個人喜好為主,。不過基本上仍受五行思想支配,。

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣,如現(xiàn)代人的套頭衫等,。(3)按用途分類,。①家居服:如睡衣、內(nèi)衣等一切與家有關(guān),,能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品,。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙,,包括出得廳堂體面會客的家居裝,,可以入得廚房的工作裝,可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等,。②職業(yè)裝:又稱工作服,,是為工作需要而特制的服裝。西裝,、時裝,、夾克、中(西)式服裝,、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產(chǎn)品,。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝,、依名尚,、雅戈爾等。③運動裝:于體育運動競賽的服裝,。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝,。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今的運動裝品牌有:,、,、安踏、李寧等,。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購?fù)b時,,應(yīng)充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點,主要的原則是:柔軟,、透氣,、舒適、安全和健康,、布料好,!在選購時,以下四點請注意:一,、童裝上的各種標(biāo)識是否完整1.產(chǎn)品上有無商標(biāo)和中文廠名廠址,;2.產(chǎn)品上有無服裝號型標(biāo)識,如上衣145/68,,表示適合高l45cm,,胸圍68cm左右的兒童穿著;3.產(chǎn)品上有無成份標(biāo)識,,主要是指服裝的面料,、里料的成份標(biāo)識,各種纖維含量百分比應(yīng)清晰,、正確,。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,還著一定時期的文化,。

    平冕服:各級的形式,、服色大致相同,唯衣裳上的章紋,,天子用十二章,,三公諸侯用山龍等九章,九卿以下用華蟲等七章,,天子用刺繡文,,公卿用織成文。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,,大力推行中國古代的周禮之制,,因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,,中衣以皂緣為。朝服:同于漢代,,天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,,亦都有五色朝服,不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多,,而魏晉南北朝則以絳朝服為主,。通天冠服:魏晉南北朝,,各王朝均以此服為天子的朝服,,也是次等的禮服。著絳紗袍,,皂緣中衣,,黑鞋。遠(yuǎn)游冠服:為皇太子及諸王所服,,著朱衣,,絳紗袍,皂緣白紗中衣,,白曲領(lǐng),。百官冠服:以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜,,百官位高者以朱衣為朝服,,位卑者,則以皂衣為朝服,,皂白紗緣中單,。品色衣:天臺近侍及宿衛(wèi)之官,皆著五色衣,,以錦綺饋繡,,名曰品色衣。常衣:主要是褲褶服,,用途非常廣,,可以做朝服、**,、便服,、從貴族到庶民均用到它。女服服飾:皇后謁廟服:是女性官服中,,隆重的禮服,,也是皇后的嫁服。入廟佐祭服:為妃,、嬪,、命婦之祭服。在晉及南朝宋,、陳均為皂上皂下,。親蠶服:為皇后行親蠶禮之禮服,均為青上縹下,。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞、裝飾。懷柔區(qū)常規(guī)款工作服設(shè)計代理品牌

認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。平谷區(qū)簡約工作服設(shè)計來電咨詢

    在隆重典禮時穿赤色的,。弁服:其隆重性次于冕服,衣裳的形式與冕服相似,,大不同是不加章,。弁服可分為爵弁,韋弁,、冠弁等幾種,,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色。玄端:為天子的常服,,諸侯及其臣的朝服,。深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,惟此種衣裳是上下相連,,分開裁但是上下縫合,,因為「被體深邃」,所以稱為「深衣」,。古時上下通行之衣為深衣,,時代特征的服裝亦為深衣,深衣實可為古服之特征,。言古服者,,應(yīng)先及之。何謂深衣,,《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,,以余服則,上衣下裳不相連,,此深衣衣裳相連,,被體深邃,故謂之深衣,?!逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。要者為“續(xù)衽,,鉤邊。要縫半下,。格之高下,,可以運肘。袂之長短,,反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),,曲夾如矩以應(yīng)方,,負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,緣,,純邊,,廣各寸半?!?.....總之,深衣之制,,實為古衣,,深衣之群衣,不獨在其制度形式,,且上下通服,,在時間上,流行久,。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,,衣服之制,其可考見者,,雖不一,,然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用廣,。玄端則自天子至士,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽。平谷區(qū)簡約工作服設(shè)計來電咨詢

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