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來源: 發(fā)布時間:2022-01-03

    古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾:禮服:漢朝的祭祀禮服,,承襲了秦代的廢除「六冕」,,以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服:為尊貴的祭祀禮服,,是天子及三公諸侯,、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服:為夫子和執(zhí)事百官,用在祭宗廟及各種小祀,,如五岳,、四瀆、山川,、社稷等典禮穿著,。委貌冠服:相當于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著,。皮弁冠服:此種冠服為大射禮時,,執(zhí)事者穿著,,衣裳為緇麻衣,皂,、素裳,。朝服:自秦開始以袍作為朝服,漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服,,也是主要常服,。亦即是深衣制的袍服,不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱,。漢代的朝服,,服色是隨著五時色,即春青,、夏朱,、季夏黃、秋白,、冬黑,。朝服均是襯以告緣的中衣。女服服飾:廟服:相當于周代的禕衣,,是女子禮服中,,地位尊貴的一種。太皇太后,、皇太后之入廟服,,皇后之謁廟服,其服色是皂下,。蠶服:相當于周代約鞠衣,。每年三月,皇后帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著,。朝服:自二千石夫人以上至皇后,,皆以蠶衣為朝服,。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾:禮服:除了北周以外,,大禮服祭服,仍只有一種,,與漢代大致相同,,惟衣裳主色稍有差異。裝飾人體的物品總稱,,包括服裝,、鞋、帽,、襪子,、手套,、圍巾、領帶,、配飾,、包、傘等,。天津外貿工作服來電咨詢

    平冕服:各級的形式,、服色大致相同,唯衣裳上的章紋,,天子用十二章,,三公諸侯用山龍等九章,九卿以下用華蟲等七章,,天子用刺繡文,,公卿用織成文。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,,大力推行中國古代的周禮之制,,因此北周的服色制度多根據周禮而定。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服,。衣黑而裳素,,中衣以皂緣為。朝服:同于漢代,,天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,,亦都有五色朝服,不過漢代平時常朝以皂朝服,、絳服為多,,而魏晉南北朝則以絳朝服為主。通天冠服:魏晉南北朝,,各王朝均以此服為天子的朝服,,也是次等的禮服。著絳紗袍,,皂緣中衣,,黑鞋。遠游冠服:為皇太子及諸王所服,,著朱衣,,絳紗袍,皂緣白紗中衣,,白曲領,。百官冠服:以絳紗為主。但陳制較復雜,百官位高者以朱衣為朝服,,位卑者,,則以皂衣為朝服,皂白紗緣中單,。品色衣:天臺近侍及宿衛(wèi)之官,,皆著五色衣,以錦綺饋繡,,名曰品色衣,。常衣:主要是褲褶服,用途非常廣,,可以做朝服,、**、便服,、從貴族到庶民均用到它,。女服服飾:皇后謁廟服:是女性官服中,隆重的禮服,,也是皇后的嫁服,。入廟佐祭服:為妃、嬪,、命婦之祭服,。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下,。親蠶服:為皇后行親蠶禮之禮服,,均為青上縹下。天津外貿工作服來電咨詢在隆重典禮時穿赤色的,。弁服:其隆重性次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,大不同是不加章,。

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣,,如現(xiàn)代人的套頭衫等。(3)按用途分類,。①家居服:如睡衣,、內衣等一切與家有關,能體現(xiàn)家文化的一切服飾產品,。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍,、性感吊帶裙,,包括出得廳堂體面會客的家居裝,,可以入得廚房的工作裝,可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等。②職業(yè)裝:又稱工作服,,是為工作需要而特制的服裝,。西裝、時裝,、夾克,、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產品,。職業(yè)裝品牌有BONO,、龐貝、依名尚,、雅戈爾等,。③運動裝:于體育運動競賽的服裝。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝,。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝,。至今的運動裝品牌有:、,、安踏,、李寧等。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購童裝時,,應充分考慮不同年齡段,、不同性別的兒童的特點,主要的原則是:柔軟,、透氣,、舒適、安全和健康,、布料好,!在選購時,以下四點請注意:一,、童裝上的各種標識是否完整1.產品上有無商標和中文廠名廠址,;2.產品上有無服裝號型標識,如上衣145/68,,表示適合高l45cm,,胸圍68cm左右的兒童穿著;3.產品上有無成份標識,,主要是指服裝的面料,、里料的成份標識,各種纖維含量百分比應清晰,、正確,。

    結果導致了漢族傳統(tǒng)冠服制度終消亡的開始,。清代前期男子要留滿人的金錢鼠尾辮,就是留的發(fā)辮要比小拇指還細,,要能穿過銅錢中的方孔才算合格,,(幾乎就是光頭)陰陽頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成剃去額發(fā),,后拖長辮,。服裝有袍、襖,、衫等形制,。官員穿開衩箭袖長袍,外著朝褂,,胸背各綴一塊補子,,上繡文飾用以區(qū)別官員品級。服飾分類編輯語音(1)按性別,、年齡分類,。①年齡。有嬰兒服,、兒童服,、成人服,或少年服,、青年服,、中年服、老年服,。②性別,。有男子服、女子服,、男女通用服,。古代服飾(2)按著裝方式分類。①體形型,。按照體形分別包裝的著裝類型,,基本上是上下分開的兩部分。如中國男女絕大部分的穿著型式,。②佩戴型,。把天然的或人工的裝飾品固定在身體的某一部分。這類型多見于原始時期或現(xiàn)代民族的服飾形態(tài),。③系扎型,。把繩、線,、帶等材料系扎于人體的一部,,特別是系扎于腰部,、頸部、腕部,、腳部等,。④掛覆型,。用布類披掛于身上的形式,,如披肩、斗篷,、坎肩等,。⑤纏裹型。用長方形或半圓形的布把軀干部纏裹起來的形式,。如印度婦女用的紗麗等,。⑥垂曳型。上下連在一起的全身衣,,長長地垂下的形式,,如婚禮服等。⑦貫頭型,。即貫頭式,、套頭式、鉆頭式,。唐代宗朝,,令宮人侍左右者,穿紅錦靿鞾,。是轉效賤妓服飾也,。

    它除了滿足人們物質生活需要外,還著一定時期的文化,?!耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,,另有廣義和狹義兩個解釋,。狹義上的衣,專指上衣,;廣義的衣,,包括一切蔽體的東西。飾,,以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。它的產生和演變,,與經濟、,、思想,、文化、地理,、歷史以及宗教信仰,、生活習俗等,都有密切關系,,相互間有著一定影響,。各個時代、不同民族,,都有各不相同的服飾,。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏,、商起,,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,,已基本完善,。戰(zhàn)國期間,諸子興起,,思想活躍,,服飾日新月異。隋唐時期,,經濟繁榮,,服飾愈益華麗,形制開放,,甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,強調封建倫理綱常,,服飾漸趨保守,。清代末葉,西洋文化東漸,,服飾日趨適體,、簡便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經不再是兩件配飾而已,,而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美的,中國和日韓受到一些影響后,,也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風格,。古代服裝編輯語音保護說:主要是為了驅寒保暖,,避免蚊蟲叮咬等等。羞恥說:類似于圣經中的亞當夏娃,,認為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說:與遮羞相反。它除了滿足人們物質生活需要外,,還著一定時期的文化,。東城區(qū)職業(yè)工作服來電咨詢

有巢氏以出,襲葉為衣裳,。天津外貿工作服來電咨詢

    認為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說:認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說:主從神話和文化的角度進行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,若從古典中尋找,,總會將其歸結于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,黃帝時“胡曹作衣”,;或說:“伯余,、黃帝制衣裳?!边@個時代,,從考古發(fā)掘的文化遺存對照,應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期,。這個時期內出土的實物有紡輪,、骨針、綱墜等,,又出土有紡織物的殘片,。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期,。這時候,有關服飾的文字記載十分多見,。青銅器銘文中,,有關服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周,、伯蔡文簋)等,。隨著等級制的產生,上下尊卑的區(qū)分,,各種禮儀也應運而生,。反映在服飾上,,有祭禮服、朝會服,、從戎服,、吊喪服、婚禮服,。這些服飾適應了天子與庶民,,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位,;二是表示所處的場合,。古代對全天下的人,都有規(guī)定的服色,,從祭服,、朝服、公服至常服,,都有詳細規(guī)定,,因穿制服的人。天津外貿工作服來電咨詢

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