雕塑的產生和發(fā)展與人類的生產活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教,、哲學等社會意識形態(tài)的直接影古園雕塑藝術響,。在人類還處于舊石器時代時，就出現了原始石雕,、骨雕等,。雕塑是一種相對長久性的藝術，傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的,、可視的,、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實,，因而被認為是比較典型的造型藝術,、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,，在現代藝術中出現了反傳統(tǒng)的四維雕塑,、五維雕塑、聲光雕塑,、動態(tài)雕塑和軟雕塑等,。這是由于愛因斯坦的相對論的出現，沖破了由牛頓學說建立的世界觀,，改變著人們的時空觀,，使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現世界，突破三維的,、視覺的,、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。現今,，卡通雕塑已進入人我們的生活中,。如各福娃的立體造型?？ㄍǖ裣裼址Q卡通人像,、軟陶人偶、陶土公仔,。專業(yè)雕塑師根據本人的照片純手工捏制,。其特點個性，時尚,，就可長外存放,，而且不變色。是生日禮物,、結婚禮物,、紀念禮物、個性定作的優(yōu)先禮品,。 如今各個城市,、小區(qū)、花園中都有各種各樣的雕塑存在,，城市銅雕,、人物銅雕，都可以起到很高的觀賞價值,。天津廣場雕塑方案

    西方古代時期的雕塑在很長的一段時間里主要是為圖騰,、魔法和宗教服務。在美洲,，墨西哥的普勃洛州的特華坎河谷是偉大的中美洲文化的誕生地,，而后在墨西哥灣地區(qū)出現了當時比較創(chuàng)新的古典前期文化，即奧爾麥克文化,。它被喻為墨西哥文明的前身。公元前幾名00年左右瑪雅文化開始出現并發(fā)展,，它繼承了中美洲文化傳統(tǒng),，發(fā)展了大型雕塑，如神廟等,。14世紀上半葉,，墨西哥土著阿茲臺克人統(tǒng)治了墨西哥河谷，建立了君主專制王國,，形成了阿茲臺克文化,。16世紀時，西班牙人征服了阿茲臺克王朝，接著向南方掠奪并統(tǒng)治了印加文化的發(fā)源地--秘魯,。在非洲文化中,，雕塑是比較重要的美術形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的,，但也有石材,、金屬和陶瓷。它大致分為兩類:一類是民間美術,，為宗教,、魔法服務，也有表現自身生活的作品;另一類是為統(tǒng)治階級服務的宮廷美術,。這兩類雕塑都內容豐富,、形式多樣，富有裝飾性,，富有表現雕塑力,，視覺沖擊力強。至今黑非洲雕塑仍具有獨特魅力,。古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星,。古埃及雕刻是雕塑與建筑完美結合的藝術典范，具有歷史性紀念碑似的宏偉,、博大和非常高的藝術成就,。如某些浮雕為了保持建筑的平面性，壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,。 吉林石材雕塑要求雕塑本身就是人的精神凸現,，如今建筑和雕塑的結合不是簡單的拼湊而成，而是在共同組成的環(huán)境中相互補充,。

    經過漫長的歷史,，古希臘人輝煌的藝術文化尚留給我們一些建筑雕塑作品和壁畫。在這些少量的作品中,，只論其中精美絕倫的人體表現,，直到現在它也是難以逾越的高峰。通過對古希臘建筑,、雕塑,、壁畫和工藝美術品的研究可以發(fā)現，他們所遵循的藝術法則是:質樸,，合理,，端莊，諧調,，而這一法則在公元前5世紀的藝術創(chuàng)作中達到了完美的頂峰,。美術史家~般將古希臘的藝術分為四個階段:荷馬時代,、古風時代、古典時代,、泛希臘時代,。我們只從雕塑的角度對每個時代的風格加以介紹。折疊古羅馬雕塑公元前146年,，羅馬征服了希臘本土,，公元前幾名0年又占領了埃及，自此羅馬將原古希臘所統(tǒng)治的廣大地區(qū)全盧浮宮雕塑部納入羅馬帝國版圖,。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土,，而且繼承并發(fā)揚了古希臘的藝術文化成果，成為西方藝術中心,。

    詞義:用鑿子或其他工具將木石,、金屬或其他材料雕刻塑造成一定形象。1.雕刻和塑造,。造型藝術之一種,。魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》:"凡是繪畫，或者雕塑應王清州當代藝術雕塑作品《顱骨》王清州當代藝術雕塑作品《金思》該崇敬的人物時,，一般是以大于常人為原則的,。"楊沫《青春之歌》第二部第二十章:"﹝林道靜﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。"2.比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大,。李大釗《自然的倫理觀與孔子》:"故予之掊擊孔子,，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的厲害也,。"郭澄清《大刀記》第五章:"黨的陽光雨露,，還有那征途的風塵，戰(zhàn)火的煙云,，已將梁志勇這個苦大仇深的莊稼孩子,，雕塑成了一位無所畏懼的**戰(zhàn)士。 西方古代時期的雕塑在很長的一段時間里主要是為圖騰,、魔法和宗教服務,。

    1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎,。它那精美的造型引起人們的贊嘆,。陶鷹鼎通高只有36厘米，但看上去顯得威武而雄壯,。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯,，器口開在鷹的背部,。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀,。鷹鼎整體結構簡潔,，體積感很強，鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地撐柱于地,，后收的雙翅圍過鼎的中后部,，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼,、利喙,，使這只鷹顯得威風凜凜，桀驁雄猛的氣勢,。這樣一件體量并不算大的陶塑,，竟產生出非凡的氣魄和雄強的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作,。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面,，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形,，稚拙而有趣,。 雕塑藝術在人們的生活中有著重要的作用，使人們懂得了如果去欣賞,，如何去享受,。吉林石材雕塑要求

雕塑，指為美化環(huán)境或用于紀念意義而雕刻塑造,、具有一定寓意,、象征或象形的觀賞物和紀念物。天津廣場雕塑方案

    根雕作品是供人們欣賞或使用的藝術品,，一旦開裂或被蟲蛀,，便會影響它的欣賞價值和使用價值。因此,，根材的防裂,、防蟲的處理就來得十分重要。防曬處;自然干燥去,、蒸煮法,、烘干法、浸泡法,。在防裂蒸煮時加上適當的漂白粉,、六六粉等，可將里面的蟲菌殺死,。用經過防裂,、防蟲,、防霉變處理的材料制作的作品，一般不會出現干裂,、變形,、蟲蛀、腐爛,、變色的現象,。干剝:氫放在水中浸泡幾個小時，使表皮變軟,，然后再用以上工具肅,，比較省時、省力,。許多根藝家都用自己的去皮方法,，只要不損壞或少損壞木質，制作者不心拘泥于以上方法,。有時根據創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮,，加以利用。剔朽,，主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉,，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌，增加材質的潔凈和美感,。 天津廣場雕塑方案

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