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新建區(qū)個(gè)人服裝服飾經(jīng)驗(yàn)豐富

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-07-07

    無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣,。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng),、高圓領(lǐng),是一種常見的服裝設(shè)計(jì),。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領(lǐng)襯衫,通常沒有前開襟也沒有扣子,。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),,**沒有爭議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,,女裝,,童裝,,中性服裝。在服裝界,,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,,而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產(chǎn)速度快,,難度要比梭織低,因此價(jià)錢上也會便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺機(jī)器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,,不僅生產(chǎn)工期長,,而且會增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,由于服裝的基本形態(tài),、品種,、用途、制作方法,、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬千,,十分豐富,。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時(shí)對服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法,。粗陋的"衣服",穿在身上,。新建區(qū)個(gè)人服裝服飾經(jīng)驗(yàn)豐富

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,基本的形態(tài)為長方形,,如中國旗袍,、日本和服等,。二,、根據(jù)服裝的穿著組合、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套,、三件套、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣、風(fēng)衣,、雨衣,、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無袖服裝,。新建區(qū)管理服裝服飾誠信服務(wù)穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,。

    經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩,、花紋圖案、坯布組織,、形態(tài)保持性,、懸垂性、彈性,、防皺性,、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會訊息則包含了社會地位、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息,。如果不同的團(tuán)體對於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。

    服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服",穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。折疊引證解釋甘其食,,美其服。--《老子》八十章長者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之,。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:"乙丑,,禁造契丹樣鞍轡,、器械、服裝,。"沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:"姿勢稍有不合就是當(dāng)胸一拳,,服裝稍有疏忽就是一巴掌。"折疊編輯本段功能服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中,。

    規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,,兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,,手持白色花,舉行"文明"結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗。由于中國文化的根基之深厚,,即使在外來服裝的強(qiáng)烈沖擊下,,依然使中國服裝表現(xiàn)出對外族文化精華兼收并蓄的能力,中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),,即證明了中國文化的深厚作用,。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范。在實(shí)用功能和裝飾功能,、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢,,從而走向了世界。隨著社會**的不斷深入,,人們不僅*是思想開放了,,更注重個(gè)性化,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看,,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,無論上海,、北京或大連,,都是服裝文化搭橋,企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達(dá)到交易,,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,是這一時(shí)期的主要特色,。服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱。南昌上門服裝服飾市場價(jià)格

不僅為穿,,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。新建區(qū)個(gè)人服裝服飾經(jīng)驗(yàn)豐富

    以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,,古樸的秦漢服裝,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,華貴的清裝,,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里,,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會在經(jīng)濟(jì)、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國的文化之中,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。新建區(qū)個(gè)人服裝服飾經(jīng)驗(yàn)豐富

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