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來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-05-26

    社會(huì)階級:在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級,。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。而裹身的早"織物"是用麻和草等纖維制成,。江西方便服裝服飾批發(fā)誠信經(jīng)營

    隨著中外交往增加,,服式也互有影響,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?,F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,體力勞動(dòng)者則穿短襖長褲,。近代,,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,,促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,,袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服裝款式也有發(fā)展?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支,,而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。"按三代時(shí),,衣服之制,,其可考見者,雖不一,,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣,。玄端則自天子至士,,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,,動(dòng)合禮法,故賤者可服,,貴者亦可服,,朝廷可服,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,不邪殺,,不圓袂,,不繼掩,,不侈袂,。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,,四角方正,,故謂之端。其裳,,**幅,,后四幅。江西全過程服裝服飾批發(fā)銷售穿于人體起保護(hù)和裝飾,。

    同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例,圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖,、長裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,,衫上背紋隱約可見,內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂",,幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,,可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美。這種服式從北朝以來,,甚至唐***元,、天寶時(shí)期,都不曾出現(xiàn)過,,因此風(fēng)格獨(dú)特,。在橫向的交流影響中,,促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后,。清朝末年,,中國封建社會(huì)處于即將崩潰之際,***黑暗,,經(jīng)濟(jì)衰弱,,思想禁錮,中國社會(huì)在走下坡路,,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,,迫切要求開辟海外市場和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國,,中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊,。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,中國的傳統(tǒng)服裝**地簡化了,,同時(shí)中國社會(huì)中上層社會(huì)開始流行穿著西洋服裝,,形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣,。民國初年的女子,,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,,受這種外來思潮的影響,,紛紛走出閨房,奔向社會(huì),,投身于電影業(yè),、商業(yè)、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,。

    比如說,,一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,然而會(huì)選擇使用奢華的布料,,并且剪裁合身的黑紗袍,,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,,盡管表面上的訊息是端莊的,。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢?,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),,這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,絲,、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢,。裝飾的生活必需品,不僅為穿,還是一個(gè)身份,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長方形,,如中國旗袍、日本和服等,。二,、根據(jù)服裝的穿著組合、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,有兩件套,、三件套,、四件套。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣,、風(fēng)衣、雨衣,、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無袖服裝。當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服",。南昌縣方便服裝服飾批發(fā)常見問題

多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中。江西方便服裝服飾批發(fā)誠信經(jīng)營

    正規(guī)的,、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時(shí)更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類罩衫,。江西方便服裝服飾批發(fā)誠信經(jīng)營

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