同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫(huà)"簪花仕女圖"的服飾為例,，圖中婦女袒胸、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開(kāi)放服式,。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn),，內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂",，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美,。這種服式從北朝以來(lái),，甚至唐***元、天寶時(shí)期,，都不曾出現(xiàn)過(guò),，因此風(fēng)格獨(dú)特。在橫向的交流影響中,，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。清朝末年,，中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際,，***黑暗，經(jīng)濟(jì)衰弱,，思想禁錮,，中國(guó)社會(huì)在走下坡路,，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,，迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó),，中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊,。受歐洲現(xiàn)代文明的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了,，同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝,，形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣,。民國(guó)初年的女子,，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來(lái)思潮的影響,，紛紛走出閨房，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè),、商業(yè),、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國(guó)元年。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，服裝已經(jīng)是遮體,。青山湖區(qū)咨詢(xún)服裝服飾批發(fā)哪個(gè)好

    一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類(lèi)依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi),，可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,，起源于寒帶地區(qū)。這類(lèi)服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰,、臀,、腿的形狀，以褲型,、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),，注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類(lèi)多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上，起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),，較為自由隨意，裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式，兼有兩者的特點(diǎn),，剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),，但以人體為中心，基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形，如中國(guó)旗袍,、日本和服等,。二、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途,、面料、制作工藝分類(lèi)1.按穿著組合分類(lèi)大致有如下幾種分類(lèi):1.整件裝上下兩部分相連的服裝,，如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連，服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開(kāi)的衣著形式,，有兩件套、三件套,、四件套,。3.外套穿在衣服**外層，有大衣,、風(fēng)衣,、雨衣、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無(wú)袖服裝,。青山湖區(qū)咨詢(xún)服裝服飾批發(fā)哪個(gè)好多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中,。

    Blouse)一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無(wú)袖,，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。開(kāi)襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,，多為毛衣。傳統(tǒng)開(kāi)襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子,。也有無(wú)扣的開(kāi)襟衫，新的開(kāi)襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開(kāi)即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,，是一種較短的上衣。其下擺較高,，會(huì)露出腰,、肚臍或部分中腹部,。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫,。是一種較為貼身的上裝，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,，這類(lèi)服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過(guò)脖子后面。穿戴者會(huì)露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣,，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)，使領(lǐng)口成Y字形,，看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫,。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt)，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),。Polo衫有領(lǐng)子,。無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫，沒(méi)有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝,。無(wú)袖衫一般為女性穿,，有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類(lèi)為無(wú)袖衫。

    衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族(beatnik)、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?；橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),，一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊,。比如說(shuō)，許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味,。比如說(shuō)，一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物,、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,，在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異,。更有甚者，某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。裝飾的生活必需品,，不僅為穿，還是一個(gè)身份,。

    隨著中外交往增加,，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿(mǎn)族服式，體力勞動(dòng)者則穿短襖長(zhǎng)褲,。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開(kāi)始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后，中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支,，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。"按三代時(shí)，衣服之制,，其可考見(jiàn)者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用**廣。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽,，動(dòng)合禮法,，故賤者可服，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級(jí)也,。端衣不削幅，不邪殺,，不圓袂,，不繼掩，不侈袂,。其衡長(zhǎng)八尺八寸,，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳，**幅,，后四幅,。作用的產(chǎn)品，又稱(chēng)衣服,。青山湖區(qū)咨詢(xún)服裝服飾批發(fā)哪個(gè)好

穿在身上,。人類(lèi)**初的衣服多用獸皮青山湖區(qū)咨詢(xún)服裝服飾批發(fā)哪個(gè)好

    要有辟積無(wú)數(shù),，謂之唯裳,。古人有"朝玄端,，夕深衣"。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)折疊古裝類(lèi)型古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上,，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。折疊變遷服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,。青山湖區(qū)咨詢(xún)服裝服飾批發(fā)哪個(gè)好

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