參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）服裝古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上,，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中,，如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家,、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。冕服中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,。云南日式服裝批發(fā)陳列

    大型的服裝廠多采用電腦來(lái)完成紙樣的放碼工作，在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上,，還要制作生產(chǎn)用紙樣,，并畫出排料圖。3．生產(chǎn)準(zhǔn)備生產(chǎn)前的準(zhǔn)備工作很多,，例如對(duì)生產(chǎn)所需的面料,、輔料、縫紉線等材料進(jìn)行必要的檢驗(yàn)與測(cè)試,，材料的預(yù)縮和整理,，樣品、樣衣的縫制加工等,。4．裁剪工藝一般來(lái)說(shuō),，裁剪是服裝生產(chǎn)的***道工序，其內(nèi)容是把面料,、里料及其他材料按排料,、劃樣要求剪切成衣片，還包括排料,、鋪料,、算料、坯布疵點(diǎn)的借裁,、套裁,、裁剪、驗(yàn)片,、編號(hào),、捆扎等。5．縫制工藝縫制是整個(gè)服裝加工過(guò)程中技術(shù)性較強(qiáng),，也較為重要的成衣加工工序,。它是按不同的款式要求，通過(guò)合理的縫合,，把各衣片組合成服裝的一個(gè)工藝處理過(guò)程,。所以，如何合理地組織縫制工序,，選擇縫跡,、縫型、機(jī)器設(shè)備和工具等都十分重要,。6．熨燙工藝成衣制成后,，經(jīng)過(guò)熨燙處理，達(dá)到理想的外形,，使其造型美觀,。熨燙一般可分為生產(chǎn)中的熨燙（中燙）和成衣熨燙（大燙）兩類。7．成衣品質(zhì)控制成衣品質(zhì)控制是使產(chǎn)品質(zhì)量在整個(gè)加工過(guò)程中得到保證的一項(xiàng)十分必要的措施,，是研究產(chǎn)品在加工過(guò)程中產(chǎn)生和可能產(chǎn)生的質(zhì)量問(wèn)題,，并且制定必要的質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)。8．后處理后處理包括包裝,、儲(chǔ)運(yùn)等內(nèi)容,。貴州職業(yè)服裝批發(fā)市價(jià)服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用,。

    而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中,，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來(lái)宣告他的家世,；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來(lái)宣告他的信仰；而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來(lái)宣告她的村莊,。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorgeSand）穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族（beatnik）、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚,，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。

    使花型有強(qiáng)烈的立體感，花型優(yōu)美雅致,，給人以新穎醒目的感覺(jué),。（二）棉針織服裝分類1．按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類。2．按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織,、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等。但在實(shí)際生產(chǎn)中,，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等,。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱“汗布”）,、羅紋組織（俗稱：“彈力布”）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織,，俗稱“棉毛布”）,、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。五,、其他分類方式除上述一些分類方式外，還有些服裝是按性別,、年齡,、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類,。1.按性別分類有男裝,、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服,、兒童服、成年服,、老年服,。3.按民族分類有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝，如漢族服裝,、藏族服裝,、墨西哥服裝、印第安服裝等,。中國(guó)服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。

    各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,，變化萬(wàn)千,，十分豐富。不同的分類方法,，導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法。一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,，可歸納為體形型、樣式型和混合型三種,。1．體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝，起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng),；下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,，以褲型、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),，注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型,。2．樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上，起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),，較為自由隨意，裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,。3．混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式，兼有兩者的特點(diǎn),，剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),，但以人體為中心，基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,，如中國(guó)旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類：1．整件裝上下兩部分相連的服裝,，如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,，服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。在許多社會(huì)中，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用,。浙江昂貴服裝批發(fā)制作

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿,，還是一個(gè)身份、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。云南日式服裝批發(fā)陳列

    是整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中的**后一道工序,。操作工按包裝工藝要求將每一件制成并整燙好的服裝整理、折疊好,，放在膠袋里,，然后按裝箱單上的數(shù)量分配裝箱,。有時(shí)成衣也會(huì)吊裝發(fā)運(yùn)，將服裝吊裝在貨架上,，送到交貨地點(diǎn),。為了使工廠按時(shí)交貨，趕上銷售季節(jié),，在分析服裝產(chǎn)品的造型結(jié)構(gòu),、工藝加工等特點(diǎn)后，對(duì)紙樣,、樣板設(shè)計(jì),、工藝規(guī)格、裁剪工藝,、縫紉加工,、整燙、包裝等各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)制定出標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)文件,，才能生產(chǎn)出保質(zhì)、保量,、成本低并滿足消費(fèi)者,、客戶需求的服裝。服裝定制編輯語(yǔ)音翻開(kāi)許多公司的CIS手冊(cè),，我們可以看到非常豐富的各類項(xiàng)目,。大到整棟建筑的裝飾，小到一支筆上的設(shè)計(jì),，可謂細(xì)致入微,；但遺憾的是，作為企業(yè)形象重頭戲的制服設(shè)計(jì),，在這些CIS手冊(cè)里往往被忽視了,；即使有一些涉及，也多是限于將企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色,、標(biāo)志等簡(jiǎn)單地組合于西服,、T恤或領(lǐng)帶上，基本無(wú)款式可言,。而我們知道,，制服是一種行業(yè)化和個(gè)性化很強(qiáng)的服裝，它要求的不*是顏色的區(qū)別,，而且在造型的多元化,、功能化上也都有著嚴(yán)格的要求。舉個(gè)例子,，A,、B兩家公司使用了同樣一種顏色作為企業(yè)標(biāo)識(shí)色,，而企業(yè)服裝也都定位為西服，那么策劃設(shè)計(jì)者不可以只是將標(biāo)徽改動(dòng)一下了事,。云南日式服裝批發(fā)陳列

義烏碩輝貿(mào)易有限公司屬于服裝內(nèi)衣的高新企業(yè),，技術(shù)力量雄厚。公司致力于為客戶提供安全,、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù),，是一家私營(yíng)有限責(zé)任公司企業(yè)。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),，具有服裝買賣,，衣物設(shè)計(jì)，批發(fā)外套等多項(xiàng)業(yè)務(wù),。義烏碩輝貿(mào)易順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,，通過(guò)**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的服裝買賣,，衣物設(shè)計(jì),，批發(fā)外套。